- اشاره 1
- پيشگفتار 1
- جلسه اوّل 1
- شناخت قابل تعريف نيست 2
- شناخت رابطهاي است با محيط 2
- آگاهي انسان نسبت به خويش (خودآگاهي) 2
- ذهن و عين 3
- تأثير ذهن و عين در يكديگر 3
- ذهن بخشي از عين است 3
- مهمترين انتظار از ذهن 4
- پاسخ به پرسشها 4
- نقش و ارزش اصلي آگاهي، واقعنمايي است 11
- تفاوت حقيقت و واقعيت 11
- جلسه دوّم 11
- انواع آگاهي 14
- مشاهدات دروني 15
- تعريف فكر 16
- آگاهيهاي مأخوذ از تجزيه و تحليل و جمعبندي 16
- آگاهيهاي قبل از تجربه 16
- آگاهيهاي اشراقي و عرفاني 17
- پاسخ به پرسشها 17
- وحي 17
- موضوع شناخت: چه چيزي را ميشناسيم؟ 21
- جلسه سوّم 21
- نقد علمي بودن ماركسيسم و ماترياليسم 22
- تقسيم موضوعات شناخت به متطوّر و ثابت 22
- پاسخ به پرسشها 23
- جلسه چهارم 27
- تغيير و ثبات تصاوير ذهني 27
- اشاره 27
- تغيير در ساختمان مغز و اندامهاي شناخت 28
- پاسخ به پرسشها 29
- مشاهده 32
- جلسه پنجم 32
- اشاره 32
- خطاي در حواس 32
- تفسير خطاي حس در مشاهده سراب و موارد ديگر 33
- خطاي حس در مشاهده آتشگردان 33
- جلسه ششم 36
- شيوه پي بردن به خطاهاي حسي 36
- اشاره 36
- انديشه تحليلگر و بيرون آمدن از شك 37
- حدود كاربرد روش تجربي 37
- نقش ذهن تحليلگر در ابداع نظريات 38
- جلسه هفتم 39
- خلاصه نتايج قبل 39
- ادراكات بديهي و نظري 40
- ادراك مادي نيست 40
- معناي ديالكتيك 41
- علم حضوري و حصولي 41
- آداب مباحثه 41
- معناي روش تجربي و اصول آن 42
- معناي تز، آنتيتز، سنتز 42
- قرآن و مشاهده 43
- محدوديتهاي روش تجربي 43
- اصول تجربي مورد قبول قرآن 44
- پاسخ به پرسشها 44
- جلسه هشتم 45
- اشاره 45
- بررسي اصول ماترياليسم ديالكتيك 45
- نقد اصالت تاريخ ماترياليسم ديالكتيك 46
- سير حركت تاريخ در ماترياليسم ديالكتيك 46
- بررسي اصل تضاد و تناقض 46
- نقد تعميم اصل تضاد به جهان 47
- پاسخ به سؤالها 48
- فهرست اعلام 49
مثالها خيلي زياد است. شما در محيط تنفس ميكنيد، غذا ميخوريد، با هر نفس كشيدن مقداري اكسيژن مصرف ميكنيد، مقداري گاز كربنيك بيرون ميدهيد، مقداري امواج را جذب ميكنيد، مقداري امواج را صادر ميكنيد، و خيلي چيزهاي ديگر. رابطهها خيلي زياد است. يكي از اين رابطهها نيز رابطه آگاهي است.
2- اگر رابطهها گوناگون است، ميتوان گفت كه يك نوع آن آگاهي است و يك نوع آن عمل است؟ چه دليلي دارد كه هر دو را در عرض هم قرار دهيم؟
ما هم اين دو را در عرض هم قرار نداديم. گفتيم به دست آوردن آگاهي، خود يك نوع عمل است. بههر حال اين سؤال اصلاً براي من مفهوم نيست.
3- چند مثال از نوع رابطه انسان و خود را بگوييد.
انسان رابطههاي زيادي با خودش دارد. يكي آگاهي است. ديگري خودسازي است. آنجا كه شما براي تربيت خودتان تلاش ميكنيد يك نوع رابطه است: رابطهاي ميان خودتان و خودتان. در جايي كه براي بهداشت خودتان تلاش ميكنيد نيز همينطور است.
4- در فراز چهارم در مورد ذهن چهار نوع تعريف ذكر شده، كه بالاخره معلوم نشد كداميك از انواع مورد نظر است. آيا همه آنها مورد نظر هستند؟
اين چهار نوع را بخوانيد تا عرض كنم مطلب چيست. سؤال كننده خودش بخواند... آقايي كه اين سؤال را دادند نيستند؟... بفرماييد آن چهار نوع را بخوانيد.
]سؤال كننده:[ اين آگاهيهاي تشكيلدهنده ذهن ما يا بخشي از ذهن ما هستند يا اينكه آگاهيهاي روي هم انباشتهاند، يا رابطههاي بين آگاهيهاي انباشته شده]نامفهوم[
]دكتر بهشتي:[ در بخش اول عبارتتان يك »ي« اضافه است. مجدداً بخوانيد.
]همان شخص:[ آگاهيها...