- اشاره 1
- پيشگفتار 1
- جلسه اوّل 1
- آگاهي انسان نسبت به خويش (خودآگاهي) 2
- شناخت رابطه‌اي است با محيط 2
- شناخت قابل تعريف نيست 2
- تأثير ذهن و عين در يك‌ديگر 3
- ذهن بخشي از عين است 3
- ذهن و عين 3
- مهم‌ترين انتظار از ذهن 4
- پاسخ به پرسش‌ها 4
- تفاوت حقيقت و واقعيت 11
- نقش و ارزش اصلي آگاهي، واقع‌نمايي است 11
- جلسه دوّم 11
- انواع آگاهي 14
- مشاهدات دروني 15
- تعريف فكر 16
- آگاهي‌هاي قبل از تجربه 16
- آگاهي‌هاي مأخوذ از تجزيه و تحليل و جمع‌بندي 16
- آگاهي‌هاي اشراقي و عرفاني 17
- پاسخ به پرسش‌ها 17
- وحي 17
- موضوع شناخت: چه چيزي را مي‌شناسيم؟ 21
- جلسه سوّم 21
- تقسيم موضوعات شناخت به متطوّر و ثابت 22
- نقد علمي بودن ماركسيسم و ماترياليسم 22
- پاسخ به پرسش‌ها 23
- تغيير و ثبات تصاوير ذهني 27
- اشاره 27
- جلسه چهارم 27
- تغيير در ساختمان مغز و اندام‌هاي شناخت 28
- پاسخ به پرسش‌ها 29
- جلسه پنجم 32
- اشاره 32
- مشاهده 32
- خطاي در حواس 32
- خطاي حس در مشاهده آتش‌گردان 33
- تفسير خطاي حس در مشاهده سراب و موارد ديگر 33
- جلسه ششم 36
- شيوه پي بردن به خطاهاي حسي 36
- اشاره 36
- انديشه تحليل‌گر و بيرون آمدن از شك 37
- حدود كاربرد روش تجربي 37
- نقش ذهن تحليل‌گر در ابداع نظريات 38
- جلسه هفتم 39
- خلاصه نتايج قبل 39
- ادراك مادي نيست 40
- ادراكات بديهي و نظري 40
- آداب مباحثه 41
- معناي ديالكتيك 41
- علم حضوري و حصولي 41
- معناي تز، آنتي‌تز، سنتز 42
- معناي روش تجربي و اصول آن 42
- قرآن و مشاهده 43
- محدوديت‌هاي روش تجربي 43
- اصول تجربي مورد قبول قرآن 44
- پاسخ به پرسش‌ها 44
- اشاره 45
- بررسي اصول ماترياليسم ديالكتيك 45
- جلسه هشتم 45
- سير حركت تاريخ در ماترياليسم ديالكتيك 46
- بررسي اصل تضاد و تناقض 46
- نقد اصالت تاريخ ماترياليسم ديالكتيك 46
- نقد تعميم اصل تضاد به جهان 47
- پاسخ به سؤال‌ها 48
- فهرست اعلام 49
]سؤال:[ وقتي مسأله جنگ مطرح مي‌شود، فقط زد و خورد منظور نيست؛ بلكه همان كه مثلاً مادر در شير دادن به طفل، عمر و هستي خود را در حقيقت به او مي‌دهد تا او به وجود مي‌آيد و همين‌طور در ديگر موارد. اين را چگونه مي‌دانيد؟
]دكتر بهشتي:[ خيلي خوب، پس چرا مي‌گوييد جنگ؟ بگوييد انسان‌ها متقابلاً عمر و هستي خود را به هم مي‌دهند تا سعادت بيافرينند. چرا مي‌گوييد جنگ؟ - البته اگر منظورتان جنگ به اين معناست اشكالي ندارد.
فهرست اعلام
ابراهيم، 162 161 160
ابن سينا، 134
احمد كسروي، 179
ارسطو، 156 134 117 67 30
استوارت ميل، 139
افلاطون، 30