- اشاره 1
- حلاجی 1
- حلاج مرتدّی به دار آویخته 3
- پیشگفتار 3
- منابع توقیع 5
- توقیع امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 5
- متن توقیع 7
- نتایج برآمده از توقیع شریف 13
- برخورد شیخ ابوسهل نوبختی قدّس سرّه با نامه حلاج 15
- شیخ ابوسهل نوبختی و حلاج 15
- افشاگری شعبده بازی حلاج توسّط ابوسهل نوبختی 18
- شیخ المشایخ شیعه (علی بن بابویه قمّی) در قم و حلاج 19
- حلاج از دیدگاه شیخ صدوق و شیخ مفید 21
- حلاج در نگاه علمای شیعه 24
- شناسنامه حلاج 28
- امضا کنندگان طومار قتل حلاج 37
- حلاج و حلاجیّه ملعون و مطرود خاندان وحی هستند 58
- خاتمه 59
- دین اسلام را کامل و منکر کمال دین کافر است 61
- ملحقات 61
- اخذ علم و معرفت و ... از غیر اهل بیت نبوّت علیهم السّلام 68
- تارک کتاب الله و سخن معصوم کافر است 88
- تعلیم و تعلّم فلسفه در کلام اهل بیت علیهم السلام 90
- علم کلام حقیقی و صواب، برگرفته از کلام اهل بیت است 94
- جز وحی و کلام خاندان وحی بدعت و شرک است 101
- عرفان ... از دیدگاه معصومین و تکلیف ما درباره اهل بدعت 107
- نظر محقّق ملا احمد اردبیلی درباره وحدت وجود 137
- وحدت وجود در بیان برخی وحدت وجودیان 153
- تشبیه الله به خلق و یا خلق به الله شرک است 157
- ابلیس و تمامی جنّیان و شیطان ها رهبران رهبران گمراهی اند 161
- مدّعیان رؤیت حضرت الله تعالی کافرند 170
- حالات پیروان شیطان 173
- فلسفه و تصوّف از دیدگاه علمای شیعه تغمّدهم الله برحمته 176
- حلاج 206
- حلاج در سخن دیگران 243
- ابن عربی در کلام محدّث عاملی رحمه الله 246
- بازگشت ملا محسن فیض کاشانی 249
- صوفیان در کلام علما 251
- فهرست ها 285
- فهرست مصادر 285
- فهرست مطالب 296
الْمَنامِ، وَ لا فِی الدُّنْیا، وَ لا فِی الْآخِرَهِ(1) این مردی است که دین ندارد، زیرا همانا که الله تبارک و تعالی نه در بیداری و نه در خواب و نه در دنیا و نه آخرت دیده نشود.
توضیح: از جمله مخالفان کتاب الله و اهل بیت نبوّت و مخالفان فقه و حدیث حضرات معصومین علیهم السّلام، که با برهان قرآن و عترت مخالفند و مدّعی کشف و شهود در بیداری و خواب هستند؛ ابن عربی است که در کتاب فتوحات مکّیّه جلد١ صفحه٣٣٤ سطر١٩ می نویسد: رأیت الحقّ فی النوم مرّتین و هو یقول لی: انصح عبادی حق (خدا) را دو بار در خواب دیدم که به من می گفت: بندگان مرا نصیحت نما.
حالات پیروان شیطان
1- - الأمالی الصدوق:٦١٠ المجلس٨٩ ح5 حدّثنا الحسین بن إبراهیم بن ناتانه قال: حدّثنا علیّ بن إبراهیم بن هاشم، عن أبیه، عن محمّد بن أبی عمیر، عن إبراهیم الکرخیّ قال قلت للصادق علیه السلام: إنّ رجلاً رأی ربّه عزّوجلّ فی منامه فما یکون ذلک؟ فقال :. از او بحارالأنوار:٤/٣٢ ب٥ ح7 وج٥٨/١٦٧ و ١٦٨ب٤٤ ح21 ازامالی. روضه الواعظین:١/٣٤ و متشابه القرآن و مختلفه:١/٩٣ از حضرت امام رضا علیه السّلام.