- پیش گفتار 3
- 1. بیان مسئله 5
- 2. اهمیت موضوع 5
- فصل اول: کلیات 5
- اشاره 5
- 3. اهداف تحقیق 8
- 4. پرسش های پژوهش 8
- 5. پیشینه تحقیق 9
- ب) یاد = ذکر 11
- اشاره 11
- الف) تربیت 11
- 6. مفهوم شناسی 11
- اشاره 13
- ج) تفاوت ذکر با علم و خاطر 13
- د) مراتب ذکر و یاد خدا 13
- یک _ ذکر لفظی 14
- دو _ ذکر معنوی 16
- سه _ ذکر قلبی 17
- چهار _ ذکر عملی و یاد خدا در همه حال (رفتار و عملکرد) 19
- پنج _ یاد خدا هنگام معصیت 20
- اشاره 22
- فصل دوم: عوامل تقویت و تضعیف یاد خدا 22
- الف) شناخت خدا و توجه به خویشتن 22
- 1. عوامل تقویت یاد خدا 22
- اشاره 22
- ب) تحصیل محبت و یادآوری نعمت های الهی 25
- ج) مواظبت بر عمل 26
- د) پالایش دل 28
- ه_) سختی و مصیبت 28
- و) نقش عبادت در نهادینه سازی یاد خدا 29
- الف) پیروی از شیطان 32
- اشاره 32
- 2. عوامل تضعیف یاد خدا 32
- ب) پیروی از شهوات 33
- ج) دنیادوستی 34
- د) دوستی با منحرفان 37
- 1. آثار فردی یاد خدا 38
- اشاره 38
- اشاره 38
- فصل سوم: آثار و برکات یاد خدا 38
- اشاره 39
- اشاره 39
- الف) سلامت قلب 39
- یک _ آرامش دل 39
- آثار سلامت قلب 39
- اول _ آینده تاریک و مبهم 41
- اشاره 41
- دوم _ گذشته تاریک 41
- پنجم _ قدرنشناسی 42
- ششم _ بدگمانی ها و خیال های پوچ 42
- چهارم _ احساس پوچی 42
- سوم _ ضعف در برابر عوامل مخالف 42
- هفتم _ دوستی دنیا 43
- هشتم _ وحشت از مرگ 43
- سه _ شفای دل 44
- دو _ حیات دل 44
- ب) ایجاد بصیرت 45
- ج) تقویت ایمان 46
- ه_) وارستگی از لذت های مادی 47
- د) خودیابی 47
- و) دوری از نفاق 48
- ز) توفیق ترک گناه 49
- ح) استقامت ورزی 52
- ط) افزودن بر منزلت 52
- ی) غلبه بر نگرانی ها 53
- ک) زمینه سازی توبه 54
- ل) جلب نظر الهی و نصرت او 55
- م) قرب خدا 57
- اشاره 58
- 2. آثار خانوادگی یاد خدا 58
- الف) دوری اعضای خانواده از رفتارهای ناپسند 59
- ب) پایبندی به ارزش های اخلاقی 60
- ج) پیدایش محیط معنوی 60
- د) برقراری صفا و صمیمیت 61
- ه_) مشارکت در حل مشکلات 62
- و) تربیت فرزندان مؤمن 63
- اشاره 64
- 3. آثار اجتماعی یاد خدا 64
- الف) احساس مسئولیت در قبال وظایف اجتماعی 65
- ب) دفع بلا از جامعه 67
- ج) یاری و امداد الهی 68
- د) انواع امداد های الهی 69
- اشاره 69
- 4. آثار اخروی یاد خدا 69
- الف) رهایی از مرگ با صاعقه 69
- ب) رهایی از تشنگی سکرات مرگ 70
- ج) عامل مهربانی ملک الموت 72
- د) رهایی و نجات از سختی های قبر 72
- ه_) آمرزش گناه و افزایش ثواب 73
- و) سنگینی میزان اعمال 74
- ز) رهایی از دوزخ 75
- ح) ورود به بهشت 76
- ط) آباد کردن بهشت 77
- ی) علوّ درجات 78
- اشاره 79
- 1. پیامدهای فردی فراموشی یاد خدا 79
- فصل چهارم: آثار غفلت از یاد خدا 79
- اشاره 79
- الف) سنگ دلی 79
- ب) تسلط شیطان 82
- ج) زندگی تنگ در دنیا و کوری در قیامت 83
- د) مردودی در آزمون الهی و گرفتار شدن به عذاب 85
- ه_) خودفراموشی 86
- و) عادی شدن گناه و موفق نشدن به توبه 87
- ز) مرگ دل 88
- ح) حسرت در قیامت 89
- ط) ورود به جهنم 90
- اشاره 91
- الف) پیدایش بزهکاری و رشد انحراف های اجتماعی 91
- 2. پیامدهای اجتماعی غفلت از یاد خدا 91
- ب) سست شدن بنیاد خانواده 92
- ج) تجاوز به حقوق دیگران 94
- د) فروپاشی و سقوط جامعه 94
- اشاره 96
- فصل پنجم: نقش رسانه در ترویج و گسترش یاد خدا 96
- 1. تأثیر یاد خدا در برنامه سازی 96
- 2. تأثیر یاد خدا در برنامه ریزی های صداوسیما 97
- الف) نقاط قوّت در رسانه ملی 99
- اشاره 99
- 3. نقد و ارزیابی برنامه های پخش شده در رسانه ملی 99
- ب) نقاط ضعف در رسانه ملی 100
- 4. پیشنهادهای برنامه ای 102
- 5. معرفی سوژه ها 103
- کتاب نامه 106
الف) سلامت قلب
اشاره
الف) سلامت قلب
براساس آموزه های قرآن، تنها سرمایه نجات بخش در قیامت، قلب سلیم است. خداوند می فرماید:
یَوْمَ لایَنْفَعُ مالٌ وَ لابَنُونَ إِلّا مَنْ أَتَی اللهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ. (شعراء : 77 - 79)
در آن روزی که مال و فرزندی سود نمی دهد، مگر کسی که دلی پاک به سوی خدا بیاورد.
قلب سلیم، قلبی است که از هر گونه انحراف اخلاقی و اعتقادی و از دنیادوستی دور باشد. امام صادق(ع) درباره قلب سلیم چنین فرموده است: «اَلقَلْبُ السَّلیمُ الَّذِی یَلْقی رَبَّهُ وَ لَیْسَ فِیهِ اَحدٌ سِواهُ؛ قلب سلیم، قلبی است که خدا را ملاقات کند، در حالی که (محبت) کسی غیر از او در آن نباشد».(1)
دین اسلام پیش از هر چیز، به زیربنای فکری و عقیدتی اهمیت می دهد؛ زیرا همه برنامه های عملی انسان بازتاب آن اندیشه و ایمان است.
آثار سلامت قلب
اشاره
سلامت قلب آثار فراوانی دارد که با برخی از آنها آشنا می شویم:
یک _ آرامش دل
اشاره
خداوند در قرآن کریم، پس از آنکه افراد بازگشت کننده به سوی خدا را با عبارت «الَّذینَ آمنوُا وَ تَطمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِالله؛ آنها کسانی هستند که ایمان آورده اند و دل هایشان به یاد خدا مطمئن (و آرام) است» معرفی می کند، به عنوان قاعده ای کلی و اصل فراگیر می فرماید: «أَلا بِذِکْرِاللّهِ تَطْمَئِنّ الْقُلُوبُ؛ آگاه باش که دل ها با یاد خدا آرامش می یابد». (رعد: 28)
1- اصول کافی، ج 2، باب اخلاص، ص 16، ح 5.