- پیش گفتار 3
- 1. بیان مسئله 5
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- 2. اهمیت موضوع 5
- 3. اهداف تحقیق 8
- 4. پرسش های پژوهش 8
- 5. پیشینه تحقیق 9
- الف) تربیت 11
- اشاره 11
- 6. مفهوم شناسی 11
- ب) یاد = ذکر 11
- اشاره 13
- د) مراتب ذکر و یاد خدا 13
- ج) تفاوت ذکر با علم و خاطر 13
- یک _ ذکر لفظی 14
- دو _ ذکر معنوی 16
- سه _ ذکر قلبی 17
- چهار _ ذکر عملی و یاد خدا در همه حال (رفتار و عملکرد) 19
- پنج _ یاد خدا هنگام معصیت 20
- فصل دوم: عوامل تقویت و تضعیف یاد خدا 22
- الف) شناخت خدا و توجه به خویشتن 22
- اشاره 22
- 1. عوامل تقویت یاد خدا 22
- اشاره 22
- ب) تحصیل محبت و یادآوری نعمت های الهی 25
- ج) مواظبت بر عمل 26
- ه_) سختی و مصیبت 28
- د) پالایش دل 28
- و) نقش عبادت در نهادینه سازی یاد خدا 29
- اشاره 32
- الف) پیروی از شیطان 32
- 2. عوامل تضعیف یاد خدا 32
- ب) پیروی از شهوات 33
- ج) دنیادوستی 34
- د) دوستی با منحرفان 37
- اشاره 38
- 1. آثار فردی یاد خدا 38
- اشاره 38
- فصل سوم: آثار و برکات یاد خدا 38
- اشاره 39
- اشاره 39
- یک _ آرامش دل 39
- الف) سلامت قلب 39
- آثار سلامت قلب 39
- اول _ آینده تاریک و مبهم 41
- اشاره 41
- دوم _ گذشته تاریک 41
- پنجم _ قدرنشناسی 42
- سوم _ ضعف در برابر عوامل مخالف 42
- چهارم _ احساس پوچی 42
- ششم _ بدگمانی ها و خیال های پوچ 42
- هشتم _ وحشت از مرگ 43
- هفتم _ دوستی دنیا 43
- سه _ شفای دل 44
- دو _ حیات دل 44
- ب) ایجاد بصیرت 45
- ج) تقویت ایمان 46
- ه_) وارستگی از لذت های مادی 47
- د) خودیابی 47
- و) دوری از نفاق 48
- ز) توفیق ترک گناه 49
- ح) استقامت ورزی 52
- ط) افزودن بر منزلت 52
- ی) غلبه بر نگرانی ها 53
- ک) زمینه سازی توبه 54
- ل) جلب نظر الهی و نصرت او 55
- م) قرب خدا 57
- 2. آثار خانوادگی یاد خدا 58
- اشاره 58
- الف) دوری اعضای خانواده از رفتارهای ناپسند 59
- ج) پیدایش محیط معنوی 60
- ب) پایبندی به ارزش های اخلاقی 60
- د) برقراری صفا و صمیمیت 61
- ه_) مشارکت در حل مشکلات 62
- و) تربیت فرزندان مؤمن 63
- 3. آثار اجتماعی یاد خدا 64
- اشاره 64
- الف) احساس مسئولیت در قبال وظایف اجتماعی 65
- ب) دفع بلا از جامعه 67
- ج) یاری و امداد الهی 68
- اشاره 69
- 4. آثار اخروی یاد خدا 69
- د) انواع امداد های الهی 69
- الف) رهایی از مرگ با صاعقه 69
- ب) رهایی از تشنگی سکرات مرگ 70
- ج) عامل مهربانی ملک الموت 72
- د) رهایی و نجات از سختی های قبر 72
- ه_) آمرزش گناه و افزایش ثواب 73
- و) سنگینی میزان اعمال 74
- ز) رهایی از دوزخ 75
- ح) ورود به بهشت 76
- ط) آباد کردن بهشت 77
- ی) علوّ درجات 78
- اشاره 79
- فصل چهارم: آثار غفلت از یاد خدا 79
- اشاره 79
- الف) سنگ دلی 79
- 1. پیامدهای فردی فراموشی یاد خدا 79
- ب) تسلط شیطان 82
- ج) زندگی تنگ در دنیا و کوری در قیامت 83
- د) مردودی در آزمون الهی و گرفتار شدن به عذاب 85
- ه_) خودفراموشی 86
- و) عادی شدن گناه و موفق نشدن به توبه 87
- ز) مرگ دل 88
- ح) حسرت در قیامت 89
- ط) ورود به جهنم 90
- 2. پیامدهای اجتماعی غفلت از یاد خدا 91
- الف) پیدایش بزهکاری و رشد انحراف های اجتماعی 91
- اشاره 91
- ب) سست شدن بنیاد خانواده 92
- ج) تجاوز به حقوق دیگران 94
- د) فروپاشی و سقوط جامعه 94
- اشاره 96
- فصل پنجم: نقش رسانه در ترویج و گسترش یاد خدا 96
- 1. تأثیر یاد خدا در برنامه سازی 96
- 2. تأثیر یاد خدا در برنامه ریزی های صداوسیما 97
- 3. نقد و ارزیابی برنامه های پخش شده در رسانه ملی 99
- اشاره 99
- الف) نقاط قوّت در رسانه ملی 99
- ب) نقاط ضعف در رسانه ملی 100
- 4. پیشنهادهای برنامه ای 102
- 5. معرفی سوژه ها 103
- کتاب نامه 106
این توجه خدا به بنده اش، آثار و برکات فراوانی در دنیا و آخرت دارد. از جمله این آثار، پایداری و موفقیت و پیروزی بر دشمنان اسلام است که در جنگ های صدر اسلام و هشت سال دفاع مقدس رخ داده است.
م) قرب خدا
م) قرب خدا
بدیهی است که منظور از نزدیکی انسان به خدا، نزدیکی زمانی یا مکانی یا مجازی نیست. حتی از نوع نزدیکی اعتباری یا تشریفی هم نیست، بلکه امری وجودی و حقیقی است که بر اثر تکامل روحی حاصل می شود؛ یعنی فرد مقرب، در مراتب هستی بالا می رود و بر سعه وجودی او افزوده می شود و واقعاً به سرچشمه هستی نزدیک تر می گردد. این نزدیکی، نوعی تکامل حقیقی ماورای طبیعی است که هر موجود مختاری می تواند به مقدار تکامل وجودی که به دست می آورد، خود را به هستی و کمال مطلق که ذات پاک خداست، نزدیک سازد. از حضرت علی(ع) روایت شده است: «ذِکْرُ ُ اللهِ قُوتُ النُفُوسِ وَ مُجالَسَهُ ُ الْمَحْبُوبِ؛ یاد خدا، غذای جان انسان و وسیله ورود به مجلس دوست است».(1)
در نیایش حضرت خضر که حضرت علی(ع) آن را به یکی از یاران خویش، کمیل بن زیاد، آموخته می خوانیم:
اَللّهُمَّ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ بِذِکْرِکَ وَ أَسْتَشْفِعُ بِکَ إِلی نَفْسِکَ.
خدایا! من با یاد تو، به تو تقرب می جویم و در پیشگاهت، تو را شفیع قرار می دهم.(2)
امام خمینی رحمه الله نیز می فرماید:
1- میزان الحکمه، ج 3، ح 6402؛ غررالحکم و درالکلم، ج 4، ص 29.
2- کتب ادعیه، دعای کمیل.