- پیش گفتار 3
- 2. اهمیت موضوع 5
- 1. بیان مسئله 5
- فصل اول: کلیات 5
- اشاره 5
- 3. اهداف تحقیق 8
- 4. پرسش های پژوهش 8
- 5. پیشینه تحقیق 9
- ب) یاد = ذکر 11
- 6. مفهوم شناسی 11
- اشاره 11
- الف) تربیت 11
- ج) تفاوت ذکر با علم و خاطر 13
- د) مراتب ذکر و یاد خدا 13
- اشاره 13
- یک _ ذکر لفظی 14
- دو _ ذکر معنوی 16
- سه _ ذکر قلبی 17
- چهار _ ذکر عملی و یاد خدا در همه حال (رفتار و عملکرد) 19
- پنج _ یاد خدا هنگام معصیت 20
- 1. عوامل تقویت یاد خدا 22
- الف) شناخت خدا و توجه به خویشتن 22
- اشاره 22
- فصل دوم: عوامل تقویت و تضعیف یاد خدا 22
- اشاره 22
- ب) تحصیل محبت و یادآوری نعمت های الهی 25
- ج) مواظبت بر عمل 26
- د) پالایش دل 28
- ه_) سختی و مصیبت 28
- و) نقش عبادت در نهادینه سازی یاد خدا 29
- 2. عوامل تضعیف یاد خدا 32
- اشاره 32
- الف) پیروی از شیطان 32
- ب) پیروی از شهوات 33
- ج) دنیادوستی 34
- د) دوستی با منحرفان 37
- اشاره 38
- 1. آثار فردی یاد خدا 38
- فصل سوم: آثار و برکات یاد خدا 38
- اشاره 38
- اشاره 39
- یک _ آرامش دل 39
- آثار سلامت قلب 39
- اشاره 39
- الف) سلامت قلب 39
- اول _ آینده تاریک و مبهم 41
- اشاره 41
- دوم _ گذشته تاریک 41
- ششم _ بدگمانی ها و خیال های پوچ 42
- سوم _ ضعف در برابر عوامل مخالف 42
- پنجم _ قدرنشناسی 42
- چهارم _ احساس پوچی 42
- هشتم _ وحشت از مرگ 43
- هفتم _ دوستی دنیا 43
- سه _ شفای دل 44
- دو _ حیات دل 44
- ب) ایجاد بصیرت 45
- ج) تقویت ایمان 46
- د) خودیابی 47
- ه_) وارستگی از لذت های مادی 47
- و) دوری از نفاق 48
- ز) توفیق ترک گناه 49
- ح) استقامت ورزی 52
- ط) افزودن بر منزلت 52
- ی) غلبه بر نگرانی ها 53
- ک) زمینه سازی توبه 54
- ل) جلب نظر الهی و نصرت او 55
- م) قرب خدا 57
- 2. آثار خانوادگی یاد خدا 58
- اشاره 58
- الف) دوری اعضای خانواده از رفتارهای ناپسند 59
- ب) پایبندی به ارزش های اخلاقی 60
- ج) پیدایش محیط معنوی 60
- د) برقراری صفا و صمیمیت 61
- ه_) مشارکت در حل مشکلات 62
- و) تربیت فرزندان مؤمن 63
- 3. آثار اجتماعی یاد خدا 64
- اشاره 64
- الف) احساس مسئولیت در قبال وظایف اجتماعی 65
- ب) دفع بلا از جامعه 67
- ج) یاری و امداد الهی 68
- اشاره 69
- د) انواع امداد های الهی 69
- 4. آثار اخروی یاد خدا 69
- الف) رهایی از مرگ با صاعقه 69
- ب) رهایی از تشنگی سکرات مرگ 70
- د) رهایی و نجات از سختی های قبر 72
- ج) عامل مهربانی ملک الموت 72
- ه_) آمرزش گناه و افزایش ثواب 73
- و) سنگینی میزان اعمال 74
- ز) رهایی از دوزخ 75
- ح) ورود به بهشت 76
- ط) آباد کردن بهشت 77
- ی) علوّ درجات 78
- فصل چهارم: آثار غفلت از یاد خدا 79
- اشاره 79
- اشاره 79
- 1. پیامدهای فردی فراموشی یاد خدا 79
- الف) سنگ دلی 79
- ب) تسلط شیطان 82
- ج) زندگی تنگ در دنیا و کوری در قیامت 83
- د) مردودی در آزمون الهی و گرفتار شدن به عذاب 85
- ه_) خودفراموشی 86
- و) عادی شدن گناه و موفق نشدن به توبه 87
- ز) مرگ دل 88
- ح) حسرت در قیامت 89
- ط) ورود به جهنم 90
- الف) پیدایش بزهکاری و رشد انحراف های اجتماعی 91
- اشاره 91
- 2. پیامدهای اجتماعی غفلت از یاد خدا 91
- ب) سست شدن بنیاد خانواده 92
- د) فروپاشی و سقوط جامعه 94
- ج) تجاوز به حقوق دیگران 94
- اشاره 96
- فصل پنجم: نقش رسانه در ترویج و گسترش یاد خدا 96
- 1. تأثیر یاد خدا در برنامه سازی 96
- 2. تأثیر یاد خدا در برنامه ریزی های صداوسیما 97
- الف) نقاط قوّت در رسانه ملی 99
- اشاره 99
- 3. نقد و ارزیابی برنامه های پخش شده در رسانه ملی 99
- ب) نقاط ضعف در رسانه ملی 100
- 4. پیشنهادهای برنامه ای 102
- 5. معرفی سوژه ها 103
- کتاب نامه 106
شکل گیری انگیزه برای همکاری افزایش می یابد. در اینجا به برخی سخنان آنان، اشاره می کنیم.
حضرت محمد صلی الله علیه و آله به امام علی(ع) سفارش می کند:
ای علی! مردی که به همسرش در خانه کمک کند، خدا به تعداد موهای بدنش، عبادت یک سال روزه با نماز در شب هایش برای او پاداش قرار دهد و خداوند پاداش پیامبران صبوری مانند داوود(ع) و یعقوب(ع) و عیسی(ع) را به او می دهد. ... ای علی! خدمت نمی کند به خانواده، مگر صدیق یا شهید یا مردی که خداوند بخواهد خیر دنیا و آخرت را به او دهد.(1)
و) تربیت فرزندان مؤمن
و) تربیت فرزندان مؤمن
یکی دیگر از آثار مهم تربیتی یاد خدا در خانواده، تربیت فرزندان مؤمن است. خانواده ای که در آن ذکر الهی و یاد خدای بزرگ موج می زند و اعضای آن همه دین دار و به ارزش های دینی و الهی پایبندند، فرزندانی مؤمن تربیت خواهند کرد. چنین افرادی با برخورداری از ایمان به خدای یگانه و نگرش بامعنا و هدفدار به زندگی انسان و همه هستی، رفتارهای پسندیده ای دارند. امام خمینی رحمه الله دراین باره می فرماید:
خانه های شما باید خانه تربیت اولاد باشد... منزل تربیت علمی، تربیت دینی، تهذیب اخلاق، توجه به سرنوشت. اینها در عهده پدران است و در عهده مادران است. مادرها بیشتر مسئول هستند و مادرها اشرف هستند.
1- بحارالانوار، ج 101، ص 106.