تاملی در نظریه اصالت وجود و وحدت وجود صفحه 116

فاقد معرفت توحیدی می شمارد :

1 _ عن أبی عبداللّه علیه السلام : أمّا التوحید فأن لا تجوّز علی ربّک ما جاز علیک .(1)

2 _ عنه علیه السلام : من شبّه اللّه بخلقه فهو مشرک .(2)

3 _ عن الإمام الرضا علیه السلام : فلیس اللّه عرف من عرف بالتشبیه ذاته ... ولا حقیقته أصاب من مثّله .(3)

4 _ عن یونس بن عبدالرحمن کتبت إلی أبی الحسن الرضا علیه السلام : سألته عن آدم هل کان فیه من جوهریه الربّ شیء ؟ فکتب إلیّ جواب کتابی ، لیس صاحب هذه المسأله علی شیء من السنّه زندیق .(4)

5 _ عن امیرالمؤمنین علیه السلام قال : قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : قال اللّه جلّ جلاله : ما آمن بی من فسّر برأیه کلامی وما عرفنی من شبّهنی بخلقی .(5)

6 _ عنه علیه السلام : جلّ یا عمران عن ذلک لیس هو فی الخلق ولا الخلق فیه تعالی عن ذلک ... وانما اختلف الناس فی هذا الباب حتی تاهوا وتحیّروا وطلبوا الخلاص من الظلمه بالظلمه فی وصفهم اللّه بصفه انفسهم ، فازدادوا من الحقّ بُعدا ، ولو وصفوا اللّه عزّوجلّ بصفاته ووصفوا المخلوقین بصفاتهم لقالوا بالفهم والیقین ولما اختلفوا فلمّا طلبوا من ذلک ما تحیّروا، ارتبکوا.(6)

7 _ عن الإمام الرضا علیه السلام : ما عرف اللّه من شبّهه بخلقه ولا عدّله من نسب إلیه ذنوب عباده .(7)

1- التوحید : 96 .
2- البحار : 3 ، 294 .
3- التوحید : 35 .
4- البحار : 3 ، 292 .
5- التوحید : 68 .
6- التوحید : 433 .
7- البحار : 4 ، 303 .