ستارگان هدایت : مناظره ای پیرامون ضرورت حجت الهی صفحه 25

صفحه 25

برپا دارند. این وصایا اثبات می کند که ارسطو هرگز از حدود شرک متداول در یونان باستان، قدم فراتر نگذاشته است».(1)

«ارسطو در مورد تعداد خدایان، چندان دل مشغولی ندارد. گاهی به گونه ای سخن می گوید که باید گفت محرِّک نامتحرّک اوّل را یکی می داند، ولی گاه از

خدایان سخن می گوید و غیر از خدا، به چهل وچهار یا پنجاه وپنج محرّک اوّلِ دیگر معتقد است».(2)

مهندسِ کارآمد بت پرست

دکتر امیر ضمیری: گاهی انسان در زندگی روزمره اش، از اموری روشن غفلت دارد. اگر کسی او را از غفلت درآورد، به خود می آید و راه درست را می پیماید. بسیاری از این بی توجهی ها و غفلت هاست که انسان را در مسیری نادرست قرار می دهد. یکی از آشنایان نقل می کرد که در ژاپن با مهندسی موفق آشنا شدیم که مسئولیت مهمی داشت؛ اما بت پرست بود.


1- .«Certains dêtails de la vie d Aristote devraient pourtant attirer l attention sur cet aspect de sa doctrine. L homme qui disposa par testament que l image de sa mėre serait consacrée à Déméter et que l on érigerait á Stagyre‚ comme lui-méme l avait promis aux dieux‚deux statues de marbre hautes de quatre coudées‚ l une á Zeus Soter٫ l autre à Athéna Soteira. n est certainement jamais sorti des cadres du polythéisme traditionnel» (Étienne Gilson, L esprit de la philosophie médiévale, p.41; Paul Decharme, La critique des traditions religieuses chez les Grecs des origines au temps de Plutarque, pp.233-234).
2- . مهدی زمانی، تاریخ فلسفه غرب1، ص103. * برای آگاهی بیشتر درباره خداشناسی ارسطو، نک : رضا برنجکار، حکمت و اندیشه دینی، چ1، تهران: انتشارات نبأ، 1383ش.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه