کتابخانه بالقرآن

ستارگان هدایت : مناظره ای پیرامون ضرورت حجت الهی صفحه 42

صفحه 42

از تو و جوانان خاندانت برطرف سازد». دیگر یاران آن حضرت نیز مانند این سخنان، که همه نشانه پایداری و وفاداری و فداکاری بود، بیان داشتند».(1)

علّت وفات ابن سینا

از آن سو، شواهدی وجود دارد که برخی دانشمندان و فلاسفه با وجود آگاهی های علمی شان، اسیر هوای نفس بوده اند؛ برای نمونه، دکتر ماجد فخری در کتاب سیر فلسفه در جهان اسلام درباره بوعلی سینا می نویسد: «اما سرانجام، سلامت مزاج خود وی نیز به علت افراط در مُسکرات و زنبارگی رو به وخامت گذارد و به دنبال مساعی عدیده و پیگیری ای که با استفاده از روش های نادرست در معالجه بیماری شدید قولنجِ خود به کار برد، سرانجام بزرگ ترین طبیب زمان درگذشت».(2)

تفاوت دستاورد فلاسفه و پیامبران از زبان استاد مطهری

استاد مطهری(رحمه الله علیه) درباره تفاوت دستاورد فلاسفه و پیامبران بیان می دارد:

«فلاسفه کاری که دارند، هر اندازه موفق بشوند این است که سخنی را تا عقلِ مردم نفوذ می دهند؛ اما از آن بیشتر دیگر نه. پیام الهی گذشته از اینکه در عقل ها باید نفوذ بکند، در دل ها نیز باید نفوذ کند؛ یعنی باید در عمق روح بشر وارد

1- . «أَلا وَ إِنِّی لَأَظُنُّ أَنَّهُ آخِرُ یَوْمٍ لَنَا مِنْ هَؤُلَاءِ، أَلا وَ إِنِّی قَدْ أَذِنْتُ لَکُمْ فَانْطَلِقُوا جَمِیعاً فِی حِلٍّ لَیْسَ عَلَیْکُمْ مِنِّی ذِمَامٌ هَذَا اللَّیْلُ قَدْ غَشِیَکُمْ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلاً... وَ قَامَ زُهَیْرُ بْنُ الْقَیْنِ الْبَجَلِیُّ رَحْمَهُ اللَّهِ عَلَیْهِ فَقَالَ: وَ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّی قُتِلْتُ، ثُمَّ نُشِرْتُ، ثُمَّ قُتِلْتُ حَتَّی أُقْتَلَ هَکَذَا أَلْفَ مَرَّهٍ وَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَدْفَعُ بِذَلِکَ الْقَتْلَ عَنْ نَفْسِکَ وَ عَنْ أَنْفُسِ هَؤُلَاءِ الْفِتْیَانِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِکَ. وَ تَکَلَّمَ جَمَاعَهُ أَصْحَابِهِ بِکَلَامٍ یُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضاً فِی وَجْهٍ وَاحِدٍ» (محمد بن محمد بن نعمان (شیخ مفید)، الإرشاد، ج2، صص91-93؛ محمدبن جریر طبری، تاریخ الطبری، ج 5، صص418-420؛ محمد محمدی ری شهری، شهادت نامه امام حسین(علیه السلام) بر پایه منابع معتبر، ص528).
2- . ماجد فخری، سیر فلسفه در جهان اسلام، ص148.