ستارگان هدایت : مناظره ای پیرامون ضرورت حجت الهی صفحه 62

برآورده نخواهد شد و نقض غَرَض (خلاف هدف و منظور عمل کردن)(1) از خداوندِ حکیم، زشت و ناپسند است.(2)

دکتر سیدهادی موسوی: انگیزه هر موجودِ دارای اختیار [مثل انسان] در انجام کارش، به دست آوردن کمالی است که آن را ندارد. آیا برای خداوند که کمال مطلق است، هدف و غرضی تصوّر می شود؟

هدفمند نبودن آفرینش، نسبت دادن کار پوچ و بیهوده به آفریدگار است

باقرپورکاشانی: نفی هدف و غرض در آفرینش، نسبت دادن کار پوچ و بیهوده به آفریدگار است که این، با حکمت او ناسازگار است.(3) بنابراین کمال عاید

1- . برای مثال، فردی شخص معلولی را به منزل خود که در طبقه پنجم ساختمان است، دعوت کند؛ اما راهی را که آن شخص معلول بتواند به آنجا بیاید (آسانسور و...) فراهم نکند.
2- . نک : محمد بن محمد بن نعمان (شیخ مفید)، النکت الاعتقادیه، صص35 و39؛ علی بن حسین علم الهدی (سید مرتضی)، الذخیره فی علم الکلام، ص410؛ محمدبن حسن طوسی، الرسائل العشر، صص98 و107؛ محمدبن محمد طوسی (خواجه نصیر)، تلخیص المحصل (نقد المحصل)، ص407؛ حسن بن یوسف حلّی، مناهج الیقین، ص439؛ مقدادبن عبدالله سیوری (فاضل مقداد)، اللوامع الإلهیه، ص241؛ محمدباقر مجلسی، حق الیقین، ص64؛ محمدحسین بن علی کاشف الغطاء، أصل الشیعه و أصولها، ص74؛ محمدحسن بن مظفّر، دلائل الصدق، ج 4، ص253؛ محمدرضا مظفّر، عقائد الإمامیه، ص51.
3- . «أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناکُمْ عَبَثاً وَ أَنَّکُمْ إِلَیْنا لا تُرْجَعُونَ؛ پس آیا گمان کرده اید که شما را بیهوده آفریده ایم و به سوی ما بازگردانده نمی شوید؟!» (مؤمنون: 115). «وَ مَا خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنَهُما لَاعِبینَ؛ و آسمان ها و زمین و آنچه میان آن دو است را به بازی [و بدون هدف] نیافریدیم» (دخان: 38). «وَ مَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا باطِلاً؛ و آسمان و زمین را و آنچه میان آن دو است، به باطل (لغو و بیهوده) نیافریدیم» (صاد: 27).