- در پایان ذکر چند نکته ضروری می نماید: 1
- پیش گفتار 1
- آیا عقل به تنهایی هدایتگر است؟ 5
- تعریف اصطلاحی «نبی» 6
- آیا بر وجود حجت الهی، برهان عقلی داریم؟ 10
- اثبات وجود نبی به وسیله دین، دَوْر است 11
- آیا چون و چرا در امر هدایت، دخالت در امور پروردگار نیست؟ 12
- لغزش ها، ناشی از خطای عاقل است، نه عقل 15
- آسیب شناسی عقل 18
- معنای «ترک اولی» 20
- محدود بودن گستره عقل 21
- اذعان ابن سینا، ملاصدرا، کانت و اینشتین به محدودیت عقل 21
- بعید بودن دستیابی به همه حقایق، تنها به مدد عقل 23
- مهندسِ کارآمد بت پرست 25
- معرفت فطری 26
- برای حلّ مشکلات تشخیص نماینده الهی و ادعاهای مهدویت، چه باید کرد؟ 26
- شبهه عقل داشتن حیوانات و لزوم فرستادن پیامبر برای آن ها 32
- برخی ویژگی های هوشی حیوانات 33
- کمال حیوانات به چیست؟ 38
- حجت الهی، عامل رفع نگرانی 39
- شبهه: انسان سازی را معلّمی عقل گرا نیز می تواند انجام دهد 40
- سیره تربیت یافتگان امام حسین(علیه السلام) در کربلا 40
- علّت وفات ابن سینا 42
- تفاوت دستاورد فلاسفه و پیامبران از زبان استاد مطهری 42
- پیشنهاد بهمنیار به ابن سینا درباره ادعای نبوت 44
- پیامبران، عامل تحولاتی بنیادین در تاریخ 45
- عوامل تغییرات تاریخی از دیدگاه هگل، مارکس، فروید، آدلر، نیچه و بیکن 46
- سیره پیامبران، پوچی دیدگاه های مادی را نمایان می سازد 47
- شبهه: عقل، علم و تجربه برای وضع قانونی مناسب بسنده است 49
- آسیب شناسی قوانین بشری 49
- نمونه ای از قوانین الهی 50
- مناظره هشام بن حکم و عمرو بن عبید درباره ضرورت وجود حجت الهی 51
- جبری عادلانه در اجرای قوانین الهی 56
- افراط و تفریط در قوانین بشری 57
- آیا خداوند نسبت به کسانی که پیام الهی به آن ها نرسیده، ترک اولی نموده است؟ 57
- «قاعده لطف» 60
- هدفمند نبودن آفرینش، نسبت دادن کار پوچ و بیهوده به آفریدگار است 62
- آفرینش، تنها به سود آفریده هاست 63
- محال بودن خلقت ازلی 64
- بررسی حدیث مشهور «کنز مخفی» 65
- شبهه: اگر هدف خلقت متعدّد شود، قاعده لطف زیر سؤال می رود 65
- اهداف آفرینش انسان و برگشت آن به یک هدف 66
- دستیابیِ نسبی به هدف آفرینش، با کمک عقل 67
- عبادت صحیح وکامل تنها به واسطه نمایندگان الهی 70
- بدیهی بودن حسن و قبح عقلی و اختلاف در پذیرش آن 76
- با تصور حسن و قبح، می توان به ذاتی بودن آن پی برد 79
- استدلال ابن سینا بر ضرورت نبوت 80
- انتقاد فخر رازی به ابن سینا 83
- اگر فرستادن نبی تکامل آور است، چرا این تکامل میان مسلمانان وجود ندارد؟ 86
- قرآن کریم پدر را عامل تعیین جنسیت معرفی می کند 90
- حدیثی از امام صادق(علیه السلام) درباره مولکول DNA 92
- خاطره فرهادمیرزا قاجار درباره حکمتی از نهج البلاغه 94
- تفاوت در تعریف پیشرفت در جوامع دینی و غیر دینی 97
- برخی از مهمترین عوامل عقب افتادگی مسلمانان 98
- لطف بودن حجت الهی، وابسته به سه امر است 101
- شبهه: غیبت نماینده الهی، قاعده لطف را زیر سؤال می برد 101
- بیان علامه مجلسی درباره وجوه مختلف تشبیه امام غایب به خورشید پشت ابر 107
- تفاوت شریعت پیامبران 111
- اهداف و شئون پیامبران 114
- سیر اجتهادی شیعه و سنی 115
- آیا پیش از ولادت پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) ، نماینده الهی در زمین نبوده است؟ 123
- نقد نظریه جامعه شناسان درباره تقدّم دوران شرک بر توحید 128
- آیا پیامبران همگی در خاورمیانه بوده اند؟ 129
- شمار پیامبران الهی و نام پیامبران مذکور در قرآن 130
- دو روایت که در آن نام های پیامبران و جانشینان آنان به تفصیل بیان شده است 135
- اشاره 150
- 2) شیخ مفید [413ق]: 151
- الف) تعاریف علمای شیعه رحمه الله علیه: 151
- 1) ابواسحاق نوبختی [310ق]: 151
- 3) سید (شریف) مرتضی [436ق]: 152
- اشاره 154
- 4) شیخ طوسی [460ق]: 154
- 5) خواجه نصیرالدین طوسی [672ق]: 156
- 6) محقق حلّی [676ق]: 157
- 8) علامه حلّی [726ق]: 160
- 10) فاضل مقداد [826ق]: 163
- 12) علامه مجلسی [1110ق]: 166
- 1) قاضی عبدالجبار معتزلی [415ق]: 172
- جابر بن حیان از اصحاب و شاگردان امام صادق(علیه السلام) 174
- معرفی جابر بن حیان 174
- آثار جابر بن حیان 175
- سخن جابر بن حیان درباره امام صادق(علیه السلام) 175
- آثار جابر بن حیان 177
- دستاوردهای علمی جابر بن حیان 182
- معرفی آثار برخی از دانشمندان غربی درباره جابر بن حیان 186
- ترجمه کتب جابر بن حیان در غرب 190
- توصیفات علمای اسلام و غرب درباره جابر بن حیان 192
- اشاره 196
- آثار و دستاوردهای خواجه نصیر در علم نجوم 201
- آثار و دستاوردهای خواجه نصیر در معدن شناسی 204
- آثار خواجه نصیر در علم طب 205
- اشاره 207
- هذا الکتاب 257
- Description of the Book 259
آن را درک نکرده اند».(1) [در روایتی دیگر شبیه به این روایت، حضرت در ادامه فرمودند:] «برخیز که او فرزند توست و جز از
عِرْق تو یا عرق همسرت نیست». آن مرد برخاست و دست همسرش را گرفت و خرسندی اش نسبت به او و فرزندش افزون شد».(2)
حدیثی از امام صادق(علیه السلام) درباره مولکول DNA
همچنین از روایتی معتبر از امام صادق(علیه السلام) می توان به وجود مولکول شگفت انگیز DNA(3) پی برد [این در حالی است که کشف این ماده به کمتر از 100 سال پیش برمی گردد]:
1- . «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیه السلام) قَالَ: أَتی رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله) فَقَالَ: هذِهِ ابْنَهُ عَمِّی وَ امْرَأَتِی، لَاأَعْلَمُ إِلَّا خَیْراً، وَ قَدْ أَتَتْنِی بِوَلَدٍ شَدِیدِ السَّوَادِ، مُنْتَشِرِ الْمَنْخِرَیْنِ، جَعْدٍ، قَطَطٍ، أَفْطَسِ الْأَنْفِ، لَاأَعْرِفُ شِبْهَهُ فِی أَخْوَالِی، وَ لَا فِی أَجْدَادِی! فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: مَا تَقُولِینَ؟ قَالَتْ: لَا، وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّاً، مَا أَقْعَدْتُ مَقْعَدَهُ مِنِّی مُنْذُ مَلَکَنِی أَحَداً غَیْرَهُ. قَالَ: فَنَکَسَ رَسُولُ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله) بِرَأْسِهِ مَلِیّاً، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَی السَّمَاءِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی الرَّجُلِ، فَقَالَ:... فَإِذَا وَقَعَتِ النُّطْفَهُ فِی الرَّحِمِ، اضْطَرَبَتْ تِلْکَ الْعُرُوقُ تَسْأَلُ اللَّهَ الشَّبَهَ لَهَا، فَهذَا مِنْ تِلْکَ الْعُرُوقِ الَّتِی لَمْ یُدْرِکْهَا أَجْدَادُکَ، وَ لَا أَجْدَادُ أَجْدَادِکَ...» (محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج5، صص561-562؛ محمدبن حسن حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج 21، صص503-504).
2- . «قُمْ فَإِنَّهُ وَلَدُکَ وَ لَمْ یَأْتِکَ إِلَّا مِنْ عِرْقٍ مِنْکَ أَوْ عِرْقٍ مِنْهَا. قَالَ: فَقَامَ الرَّجُلُ وَ أَخَذَ بِیَدِ امْرَأَتِهِ وَ ازْدَادَ بِهَا وَ بِوَلَدِهَا عَجَباً» (محمدبن محمدبن اشعث کوفی، الجعفریات، ص187؛ فضل الله بن علی راوندی، النوادر، ص 178 [با طریقی دیگر، از حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)]).
3- . DNA (Deoxyribonucleic acid): مولکولی بلند و باریک است که از رشته ای از مولکول های کوچک تر که به شکل یک مارپیچِ دوتاییِ سه بعدی همانند یک نردبان هستند، ساخته شده است. یک انسان معمولی در هر زمان بین 50 تریلیون تا 100 تریلیون سلول در بدن خود دارد. انسان ها 46 کروموزوم داخل هسته بیشتر سلول هایشان دارند. کروموزوم ها مولکول های بلند و باریکی از ماده شیمیایی DNA هستند [بنابراین به تعداد بیشتر سلول های بدن یک انسان، DNA یکسانی وجود دارد]. در مجموع، کروموزوم های موجود در یک سلول، حاوی حدود 2 متر DNA است، هر چند که این DNA برای قرارگیری داخل سلول، فشرده شده است. اگر تمام DNA موجود در بدن یک انسان، کشیده شده و به هم متصل گردد، طول آن حدود 200 میلیارد کیلومتر خواهد شد. ژنوم انسان (کل ماده ژنتیکی یک فرد) حاوی حدود 30 هزار ژن است. هر ژن، یک توالی از DNA است که مانند کُدی برای یک پروتئین یا ماده بدن عمل می کند (آنا کلیبورن، آشنایی با ژن ها و DNA، ص65). DNA یک مولکول اطلاعاتی است که در توالی نوکلئوتیدی خود حاوی اطلاعات لازم برای ساخت تمام پروتئین ها و سلول ها و بافت های یک موجود زنده است... این مولکول از لحاظ شیمیایی، تحت شرایط مختلف بسیار پایدار است، قابلیت بازیافت توالی های DNA از فسیل هایی با سن ده ها هزار سال شاهدی بر این ادعاست؛ به دلیل این پایداری و نیز مکانیسم های تعمیر که در سلول های زنده صورت می گیرد، پلیمر بلند یک مولکول DNA می تواند طولی در حدود 109 نوکلئوتید داشته باشد. در واقع تمام اطلاعات لازم برای رشد یک سلول تخم لقاح یافته انسانی به یک فرد بالغ، که از تریلیون ها سلول با اعمال اختصاصی تشکیل شده است، می تواند در یک توالی 4 نوکلئوتیدیِ ممکن که حدوداً 109×3 جفت باز را در ژنوم انسان تشکیل می دهند، ذخیره شود (هاروی لودیش، زیست شناسی سلولی و مولکولی لودیش 2008، ج1، ص142). مولکول های DNA سلول نخستین، بر طبق نقشه پیش پرداخته ای آمادگی دارند که قلب آدمی را، شُش های او را، 5/5 لیتر خونی که در بدن گردش می کند، 5/7 متر روده ای که غذا از آن می گذرد و...، به طور خلاصه شخصی کامل را به وجود آورند (دانستنی های جهان علم، ص34).