چه کسانی نمی فهمند؟!: گویا و رسا در نقد عرفان التقاطی و تفکرات یونانی صفحه 187

دروغ می گوید آنکه خود را شیعه ما پنداشته و در عین حال تمسک به غیر ما جسته است.

آری، پیروان واقعی خاندان عصمت و طهارت عَلَیهِمُ السَّلام هرگز سفره معارف اهل بیت عَلَیهِمُ السَّلام را رها نمی کنند و هرگز سر سفره صوفیه و دیگران نمی نشینند.

در اینجا بخشی از معارف توحیدی خاندان عصمت و طهارت عَلَیهِمُ السَّلام را به صورت اختصار در 10 شماره بیان می کنیم تا طالبان علم بدانند که همه چیز در نزد این بزرگواران است:

1. معرفت، صنع و موهبت الهی است و انسان بدون کمک الهی به آن راهی ندارد

در ادیان الهی و روش کتاب و سنت، معرفت به ذات ربوبی، هیچگاه به صورت یک مسئله مجهول و مشکوک که محتاج براهین مختلف و استدلال و اثبات فلسفی یا مکاشفه عرفانی باشد مطرح نشده است. از دیدگاه منابع دینی معرفت خداوند، موهبتی است و حاصل فعل و صنع خداست. اوست که فطرت انسان را ساحت نزول معرفت خود نموده و خود را با همه اوصاف جمال و جلال نمایانده است و همچنین خداوند عقل را حجت باطن مقرر نمود تا انسان در پرتو رشد فطری خویش، عقل را شکوفا سازد و خیر و شر را از هم تمیز دهد. طبق روایات معصومان عَلَیهِمُ السَّلام عقل جایگاه ویژه ای دارد: عقل دلیل راه انسان است. خداوند به وسیله عقل عبادت می شود. انسان، بی عقل