- مقدمه 1
- سیری بر علوم مخفی حیات 8
- کرم کند بی دریغ، عطا کند بی سؤال 13
- فطرت خداجویی انسان ها 15
- قوانین «منو» یا «شاس ترا» ( قانون طریقت و رستگاری) 18
- پندهای منو 21
- هرمتیان 34
- کوه جالب و عجیب ایرانی 38
- روح، مدیوم، تغییر شکل 56
- وجدان ما کیست؟ 57
- مرگ 61
- نظریه متفکران و دانشمندان درباره اِتر (اثیر) 62
- بقای روح بعد از مرگ 64
- ابدیّت 66
- ادراک 68
- تغییر نام مرگ 71
- زیستن یا نابودی؟ 77
- ماهیت ماده 92
- عقیده مادیون 93
- اثبات بقای روح برای یک فیلسوف شکاک 120
- پوشش روح 123
- مدیوم های بنام 125
- علم روحی جدید 129
- دل بستگی های دنیوی ارواح 129
- تکامل روح یا اندیشه 135
- مطلبی حائز اهمیت در مورد روح 136
- القاء معلومات مفید ارواح به محققان 137
- واقعه شگفت انگیز از یک جلسه روحی 142
- روح حیوانات 148
- مقایسه روح 148
- تفاوت نگاه ها 149
- نظریه انیشتین 153
- مسافرت بی بازگشت 153
- اظهارات روح «لومن» منجم به شاگردش 154
- زایشی دوباره 158
- شعور باطن 159
- نظریه پرفسور فروید 160
- جایگاه شعور باطن 162
- نهراسیدن از مرگ 164
- واقعه ای عجیب در مجتمع تحقیقات روحی انگلیس 165
- تمرین راجایوجا 176
- تقویت اراده 178
- تحکیم اراده بر وفق جریان مادی و سیر طبیعی 180
- تمرین برای نفوذ در اشخاص 182
- تمرین در لامسه 182
- تمرین های درجه دوم برای تأثیر از دور و نزدیک 182
- تمرین های شنوایی 183
- تمرین های درجه سوم و تأثیر غیر از فاصله ی دور 184
- روش حفظ سلامت ذهن و بدن 189
- در قلمرو خودشناسی و معرفت اسرار هستی 190
- چگونگی هماهنگی دوشاها 194
- آزمون نوع بدن به روش آیورود ماهاریشی 194
- اشاره 194
- بخش 2. پیتا 196
- بخش 3. کافا 198
- تعیین نوع بدن 199
- مشخصات انواع بدن 200
- اشاره 200
- ویژگی های نوع واتا 201
- ویژگی های نوع پیتا 202
- ویژگی های نوع کافا 204
- ورزش و افسانه ی «نابرده رنج، گنج میسر نمی شود» 205
- اشاره 205
- ورزش های مناسب نوع بدن 207
- ورزش های مناسب تیپ واتا 207
- ورزش های مناسب تیپ پیتا 208
- ورزش های مناسب تیپ کافا 209
- ورزش های گرم کردن بدن 210
- وضعیت محکم کردن نشیمن گاه (واج راسانا) 212
- وضعیت سر به زانو (جانوسیرز آسانا) 213
- وضعیت کبرا (بهوجانگ آسانا) 214
- وضعیت ملخ (سالاباسانا) 215
- وضعیت چرخش نشسته (ماریچی آسانا) 216
- خم شدن به جلو در حال ایستاده (اوتاناسانا) 217
- وضعیت هوشیاری (چیت آسانا) 218
- تنفس متعادل (پرانا یام) 219
- نحوه ی انجام تنفس متعادل (پرانایام) 220
- اشاره 223
- خصوصیات متولدین فروردین ماه 223
- طالع بینی خورشیدی 223
- خصوصیات متولدین اردیبهشت ماه 227
- خصوصیات متولدین خرداد ماه 228
- خصوصیات متولدین تیر ماه 230
- خصوصیات متولدین مرداد ماه 232
- خصوصیات متولدین شهریور ماه 234
- خصوصیات متولدین مهر ماه 236
- خصوصیات متولدین آبان ماه 237
- خصوصیات متولدین آذر ماه 239
- خصوصیات متولدین دی ماه 241
- خصوصیات متولدین بهمن ماه 242
- خصوصیات متولدین اسفند ماه 244
- منابع و مآخذ 245
می کند لخت نیست؛ بلکه همیشه پوششی از انواع مختلف همراه دارد. عده ای از متخصصین علم روحی در مورد حل این موضوع و این که روح چگونه با این پوشش ها ظاهر می شود، زحمت کشیده و بحث های متعددی کرده اند.
حتی بعضی از این دانشمندان در این باره کتابی نوشته اند، ولی به طور مطلق و قانع کننده نبوده است، بلکه تعبیر و تصورات خودشان بوده است و مطلبی دیگر نداشتند و بالاجبار روی آخرین نظریه توقف کرده اند.
پروفسور «روبرت کروکس» دانشمند معاصر معروف در علم ژئولوژی و نبات و استاد دانشگاه ایردین انگلیس در سال 1976 کتابی در این باره به نام عالم پس از مرگ و پوشش لباس گونه ارواح نوشت.
از جمله مطالبی که در این کتاب راجع به لباس ارواح آمده است این است که بعضی ارواح هنگام تجسد لباس را می پوشند که شبیه لباس زمان حیات و یا آخرین لباس آن ها می باشد. شاید علت این امر این باشد که برای هر لباس فیزیکی، لباس اثیری هم هست؛ برای همین است که اشباح آدمی همیشه با لباس زمان خود ظاهر می شوند.
در آینده در این مورد که همه اجسام مادی، جسم اثیری هم دارد و در علم جدید متافیزیکی کشف شده، بحث خواهیم کرد.
این پروفسور در کتابش اشاره می کند و می گوید:
می توان گفت که بر حسب تعبیر «ملدون» که هم مدیوم و هم عالم روحی بود، لباس های ارواح چون عقلشان صورت آن لباس های سابق مادی خود را که در حال حیات داشته اند در حافظه خود ذخیره نموده، در نتیجه ارواح هنگام تجسد برای نشان دادن لباس های خود با استفاده از همان قانون تأثیر مستقیم عقل در ماده، در قسمتی از هاله خود که نصف آن مادی است اثر گذاشته و آن را به شکل لباس زمان حیات خود ظاهر می سازند.
باید توجه کنیم که برای هر جسم مادی یک جسم اثیری هم هست که در واقع نصف جسم فیزیکی محسوب می شود که شخصیت واحد آدمی را ظاهر می سازد.