کتابخانه بالقرآن

شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع صفحه 1000

صفحه 1000

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

توضیح لازم

اشاره

چون بعضی از افراد قصیر الفکر نتوانستند در این کتاب مقدس ایرادی وارد آورند لذا در اطراف درج جوازات علم الحدیث خورده گیری نمودند؟!ناچار شدم مختصر توضیحی در این باب بعرض خوانندگان محترم برسانم.

بر أرباب بصیرت و علم و دانش و خرد واضح و آشکار است-که بعد از معرفت و شناسائی ذات باری تعالی جلّ و علا و معرفت مقام رسالت خاتم الانبیاء و أئمۀ معصومین از عترت طاهره صلوات اللّه علیهم اجمعین.

أفضل و أشرف و أحسن أعمال-علم باحکام شریعت و وظائف دینیّه می باشد که موجب نظم امور فردی و اجتماعی-و سعادت ابدی و درک کمالات سرمدی خواهد بود.

بدیهی است که پایه و اساس این سعادت قرآن مجید و کتاب محکم آسمانی می باشد.

و البته معرفت و فهم این کتاب موجز و مجمل-مخصوصا محکمات و متشابهات آن منوط و مربوط بأحادیث واردۀ از رسول اکرم و ائمه معصومین صلوات اللّه علیهم أجمعین است.

که ابواب مدینه العلم و عدیل القرآن می باشند.

چنانچه متواترا از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم(باتفاق فریقین شیعه و سنی)رسیده است که فرمود انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی أهل بیتی لن یفترقا حتی یردا علی الحوض ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی ابدا (1)

فعلی هذا سیرۀ مقدسۀ علماء اعلام خلفا عن سلف بر این جاری گردیده-که

1- 1) بدرستی که من دو چیز بزرگ را در میان شما می گذارم که هرگز از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض بر من وارد شوند و آن دو قرآن کتاب خدا و عترت و اهل بیت من می باشند اگر باین دو بچسبید هرگز بعد از من گمراه نمی شوید.