شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع صفحه 657

معروف یک بام و دو هوا همین است یؤمن ببعض و یکفر ببعض!!.

علاوه بر اینها اگر این حدیث صحیح و ایمان باو داشتند که گفتۀ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم است پس چرا بعد از ضبط فدک که صدقه مسلمین بود(بعقیده آنها)ابی بکر نوشت من فدک را بفاطمه دادم و عمر مانع شد و نامه را گرفت و پاره کرد.

حافظ- این بیان شما تازگی دارد من نشنیدم که خلیفه فدک را برگردانده باشد سند این مطلب در کجا است.

رد نمودن ابی بکر فدک را بفاطمه(ع) و مانع شدن عمر

داعی- گمان می کنم جنابعالی باخلاق داعی پی برده باشید که بدون سند عرضی نمی نمایم و نیز گمان می کنم که شما کمتر وقت مطالعه کتب را دارید ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه و علی بن برهان الدین شافعی در ص 391 جلد سیم تاریخ سیره الحلبیّه می نویسد ابی بکر از گفتار فاطمه متأثر شد و گریه کرد(البته این قضیه بعد از چند روز در ملاقات منزل ابی بکر واقع شد).

فاستعبر و بکی و کتب لها بردّ فدک گریه کرد(بحال فاطمه)و نوشت من فدک را بفاطمه(ع)رد نمودم عمر نامه را گرفت و پاره کرد.

و عجب آنکه همین عمری که آن روز نامه را پاره کرد و اعتراض نمود برد فدک-خود در دوره خلافت فدک را رد کرد و هم چنین خلفاء بعد از عمر(از امویّین و عباسیّین)فدک را بورثۀ فاطمه سلام اللّه علیها رد نمودند.

حافظ- این بیان شما خیلی اسباب تعجب است چگونه ممکن است خلیفه عمر که بفرموده شما جدّا مانع از رد فدک بفاطمه شد چون صدقه مسلمین بود تا آنجائی که (بقول شما)نامه را پاره کرد خود فدک را بورّاث فاطمه رد نماید.

داعی- حق دارید تعجب نمائید ممکن است شما ندیده باشید من الحال با اجازه خودتان با ذکر اسناد از اکابر علماء خودتان خلفائی را که دادند و پس گرفتند بشما معرفی می نمایم تا تعجب نکنید و بدانید ما ذی حقیم.