شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع صفحه 759

معاویه کاتب الوحی نبود بلکه کاتب مراسلات بود

ثانیا معاویه کاتب الوحی نبوده چون سال دهم هجرت اسلام آورده که از دوران وحی چیزی باقی نمانده بود بلکه کاتب مراسلات بود چون رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را خیلی آزار نموده و بدها گفته بود و بعد از اینکه سال هشتم در فتح مکه ابو سفیان مسلمان شد نامه ها برای پدر نوشت و او را توبیخ و سرزنش نمود که چرا مسلمان شدی وقتی هم که خودش ناچار شد در اثر بسط اسلام-در شبه جزیره العرب و خارج از آن-مسلمان شود میان مسلمانان موهون بود جناب عباس عم اکرم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم از آن حضرت درخواست نمود که یک امتیازی بمعاویه بدهید تا از خجلت بیرون آید حضرت برای رعایت تقاضای عمّ بزرگوارش او را کاتب مراسلات نمود.

دلائل بر کفر و لعن معاویه

ثالثا راجع بکفر و اثبات لعن بر آنها دلائل بسیاری موجود است از آیات و اخبار و عملیّات آنها.

شیخ- دلائل از اخبار و آیات شنیدنی است متمنی است بیان نمائید تا حلّ معمّا گردد.

داعی- تعجب نکنید معمّائی در کار نیست دلائل بسیار است باقتضای وقت ببعض از آنها اشاره می شود و الاّ اگر تمام دلائل را نقل کنم خود کتاب مستقلّی خواهد شد

چنانچه مسلم در صحیح خود نقل نموده انّ معاویه یکتب بین یدی النبی صلّی اللّه علیه و آله.

یعنی معاویه نویسندۀ حضور پیغمبر بود و مدائنی گوید کان زید بن ثابت یکتب الوحی و کان معاویه یکتب للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله فیما بینه و بین العرب پس زید بن ثابت کاتب وحی و معاویه نویسندۀ بین آن حضرت و عرب بوده.