کلم الطیب صفحه 203

(بتحقیق ما برداشتیم آنچه را که عمل میکردید،یعنی کلیه احکام اسلام نسخ شد).

و بعد از آن دعوی افضلیت نمود،چنانچه در بیان میگوید:«و لعمری)» «(ان امر اللّه فی حقی اعجب من امر رسول اللّه من قبل لو انتم تتفکرون)» «(انه ربی فی العرب ثم من بعد اربعین سنه نزل اللّه علیه الآیات و جعله رسول)» «(الی العالمین و انی ربیت فی الاعجمین و قد نزل اللّه علی من بعد)» «(ما قضی من عمری خمسه بعد عشرین سنه آیات الّاتی)» «(کل عنها تعجزون)»

(یعنی قسم بجان خودم که امر خدا در من عجیب تر از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلّم پیش از این است اگر فکر کنید گفت:بدرستی که او در عرب تربیت شده و بعد از چهل سال خداوند آیات بر او نازل کرد و او را رسول عالمیان قرار داد و من در عجم تربیت شدم و در سن 25 سالگی آیاتی که همه از آنها عاجزند بر من نازل شد).

و بعد از آن دعوی الوهیت نمود چنانچه در بیان میگوید:«و لعمری اول من سجد لی محمد ثم علی ثم الذین هم شهداء من بعده ثم ابواب الهدی اولئک الذین سبقوا الی امر ربهم و اولئک هم الفائزون»(بجان خودم قسم که اول کسی که بر من سجده کرد محمد صلی اللّه علیه و آله بود و بعد از آن علی علیه السّلام و پس از آن شهداء بعد از علی و پس از آنها ابواب هدی آنها کسانی هستند که سبقت گرفتند بامر پروردگارشان و آنها رستگارانند)و غیر ذلک از کلماتی که در این مورد گفته است،و اگر کسی تنها همین تناقضات را در دعاوی وی مطالعه کند کافی است بسخافت رأی و سبک مغزی و جنون و حماقت این مدعی پرمدعا پی برده بجهالت یا غرض ورزی اشخاصی که دم از این مسلک میزنند واقف شود.

نکته دیگر که در دعاوی او قابل توجه است اینکه این شخص در کلمات خود به نبوت و رسالت حضرت محمد صلی اللّه علیه و آله و سلّم اقرار و اعتراف نموده و معلومست