کلم الطیب صفحه 312

علماء اسلام و فردی از افراد مسلمین در باره خاتمیت پیغمبر اسلام صلی اللّه علیه و آله احتمال خلافی نداده و حتی این مطلب نزد عوام مسلمین مسلم و قطعی بوده تا چه رسد بخواص آنها.

و نیز این مطلب از ضروریات مسلمه دین اسلام است،بلکه از بسیاری از ضروریات دین واضح تر و روشنتر میباشد بطوری که جای هیچ گونه شبهه و تردیدی در آن نیست.

و همین امر برای ابطال کسانی که بعد از پیغمبر اسلام صلی اللّه علیه و آله دعوی نبوت کرده اند مانند(باب و بهاء و ازل و قادیانی و امثال اینها)کافی است و احتیاج باثبات سایر موانع نبوت در آنها نیست.

افضلیت پیغمبر اکرم(ص)

یکی دیگر از مختصات پیغمبر اکرم صلی اللّه علیه و آله این ستکه وجود مقدسش افضل و برتر از جمیع پیغمبران،بلکه ملائکه و جمیع مخلوقات بوده و در دستگاه آفرینش مخلوقی بهتر و کاملتر و بالاتر از او آفریده نشده است.

و دلیل بر این مطلب(پس از ثبوت افضلیت انبیاء بر ملائکه و افضلیت ملائکه بر طایفه جن و افضلیت ذوی العقول بر سایر مخلوقات)آیات شریفۀ قرآن و اخبار معتبرۀ است که دلالت صریح بر افضلیت آن حضرت دارد و همچنین ضرورت دین اسلام بلکه براهین عقلی نیز بر این مطلب قائم است.

آیاتی که دلالت بر افضلیت دارد

اول- آیه شریفه «مٰا کٰانَ مُحَمَّدٌ أَبٰا أَحَدٍ مِنْ رِجٰالِکُمْ وَ لٰکِنْ رَسُولَ اللّٰهِ وَ خٰاتَمَ النَّبِیِّینَ» ببیانی که در مسأله خاتمیت گذشت.

دوم- آیه مبارکه «وَ إِذْ أَخَذَ اللّٰهُ مِیثٰاقَ النَّبِیِّینَ لَمٰا آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتٰابٍ وَ