کلم الطیب صفحه 361

بنی عباس و سایر مدعیان دورۀ غیبت برای ابطال دعوی آنها کافی است و محتاج بتفحص و تفتیش از دلیل برای دعوی آنها نیست و بپارۀ از آنها در امامت خاصه اشاره میشود ان شاء اللّه تعالی.

(مبحث هشتم) در فضائل و مناقب و شئونات امام:

این مبحث در حقیقت فذلکه و خلاصه جمیع مباحث سابقه است و در این مقام بذکر حدیثی از حضرت رضا علیه آلاف التحیّه و الثناء اکتفا نموده و در مطلب دوم(امامت خاصه)در بحث فضائل ائمه(ع)حدیث دیگری در این باره یادآور میشویم(ان شاء اللّه تعالی).

وافی در باب فضائل و مناقب امام در کتاب حجت از کافی کلینی و اکمال- الدین صدوق(علیهما الرحمه)بدو سند از عبد العزیز بن مسلم روایت میکند که گفت:

«کنا مع الرضا بمرو فاجتمعنا فی الجامع یوم الجمعه فی بدء مقدمنا فاداروا» «امر الامامه و ذکروا کثره اختلاف الناس فیها،فدخلت علی سیدی علیه السّلام فاعلمته» «خوض الناس فیها فتبسم علیه السّلام ثم قال:یا عبد العزیز جهل القوم و خدعوا عن» «آرائهم ان اللّه عز و جل لم یقبض نبیّه صلی اللّه علیه و آله حتی اکمل له الدین و انزل علیه القرآن» «فیه تبیان کل شیئی بین فیه الحلال و الحرام و الحدود و الاحکام و جمیع ما یحتاج» «الیه الناس کملا فقال عز و جل:ما فرطنا فی الکتاب من شیئی و انزل فی حجه-» «الوداع و هی آخر عمره صلی اللّه علیه و آله،الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم» «نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا و امر الامامه من تمام الدین و لم یمض صلی اللّه علیه و آله» «حتی بین لامته معالم دینهم و اوضح لهم سبیلهم و ترکهم علی قصد سبیل الحق» «و اقام لهم علیا علیه السّلام علما و اماما و ما ترک شیئا یحتاج الیه الامه الا بیّنه فمن»