کلم الطیب صفحه 595

ممکن است دعوی تواتر نمود با اینکه کافه شیعه خلفا عن سلف نقل کرده اند».

(مقصد دوم) در اثبات وقوع رجعت در امم سابقه:

و این مطلب از نصوص آیات قرآنی ثابت میشود از آن جمله:

1- «أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ خَرَجُوا مِنْ دِیٰارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقٰالَ لَهُمُ اللّٰهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْیٰاهُمْ إِنَّ اللّٰهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَی النّٰاسِ وَ لٰکِنَّ أَکْثَرَ النّٰاسِ لاٰ یَشْکُرُونَ» (1)(آیا ندیدی آنان را که از خانه های خود بیرون شدند از ترس مرگ و حال آنکه متجاوز از ده هزار بودند،پس خدا مر آنان را گفت که بمیرید سپس آنان را زنده کرد،بدرستی که خدا صاحب فضل است بر مردم ولی بیشتر مردم سپاسگزاری نمی نمایند).

در تفاسیر ذکر شده که اینها قومی از بنی اسرائیل بوده که در زمان خلیفه سوم موسی حزقیل یا ذا الکفل میزیستند و متجاوز از ده هزار بودند و تا سی هزار نیز گفته اند و از ترس طاعون فرار کردند و خداوند آنان را میرانید و پس از آن بدعای آن پیغمبر زنده کرد.

2- «أَوْ کَالَّذِی مَرَّ عَلیٰ قَرْیَهٍ وَ هِیَ خٰاوِیَهٌ عَلیٰ عُرُوشِهٰا قٰالَ أَنّٰی یُحْیِی هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهٰا فَأَمٰاتَهُ اللّٰهُ مِائَهَ عٰامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قٰالَ کَمْ لَبِثْتَ قٰالَ لَبِثْتُ یَوْماً أَوْ بَعْضَ یَوْمٍ قٰالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَهَ عٰامٍ فَانْظُرْ إِلیٰ طَعٰامِکَ وَ شَرٰابِکَ لَمْ یَتَسَنَّهْ وَ انْظُرْ إِلیٰ حِمٰارِکَ وَ لِنَجْعَلَکَ آیَهً لِلنّٰاسِ وَ انْظُرْ إِلَی الْعِظٰامِ کَیْفَ نُنْشِزُهٰا ثُمَّ نَکْسُوهٰا لَحْماً فَلَمّٰا تَبَیَّنَ لَهُ قٰالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّٰهَ عَلیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» (2)(و یا ندیدی آن کسی را که بر دهی عبور کرد و حال آنکه آن ده بر سقف های خود افتاده بود گفت چگونه خدا این مردگان را زنده کند پس خدا او را صد