کلم الطیب صفحه 612

3-بحس و وجدان مشاهده میشود در دار دنیا همیشه نزاع و جدال حکمفرما بوده یکی مال دیگری را میرباید و یا هتک عرض او مینماید،این خون آن را بناحق میریزد و یا ستم و آزار نسبت باو روا میدارد،و چه بسیار مظلومین که جان و مال و عرض و ناموسشان پایمال هوی و هوس ستمگران شده و دادرسی هم نداشته اند که انتقام آنان را بکشد،بنابراین لازم است خداوند محکمه انتقام و دار جزائی داشته باشد که داد ستمدیدگان را از ستمگران بستاند و هر- کسی را بسزای عمل خود برساند وگرنه با حکمت و عدل حقتعالی منافات خواهد داشت.

ادله نقلیه بر اثبات معاد:

ادله نقلیه بر اثبات معاد سه دسته است.

اول- ضرورت ادیان عالم حتی مشرکین بر وجود معاد قائم است و تنها طبیعیان منکر معاد میباشند.

دوم-آیات شریفه قرآن: و کمتر سورۀ در قرآن یافت میشود که ذکری از معاد در آن نشده باشد و ما برای اثبات مطلب و بعنوان نمونه بده آیه از آنها اشاره میکنیم:

1- «وَ أَقْسَمُوا بِاللّٰهِ جَهْدَ أَیْمٰانِهِمْ لاٰ یَبْعَثُ اللّٰهُ مَنْ یَمُوتُ بَلیٰ وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا وَ لٰکِنَّ أَکْثَرَ النّٰاسِ لاٰ یَعْلَمُونَ» (1)«و قسم خوردند بخداوند بسخت ترین سوگندهایشان که خدا بر نمیانگیزاند کسانی را که میمیرند،آری برانگیخته خواهند شد همه مردگان،وعده حق و درستی است که خدا بر این مطلب داده، ولی اکثر مردم نمیدانند).

2- «وَ یَسْتَنْبِئُونَکَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِی وَ رَبِّی إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ مٰا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِینَ» (2)(از تو استخبار میکنند که آیا معاد حق است،بگو:آری قسم بپروردگارم که آن حق است و شما از قبضه قدرت او بیرون نتوانید رفت).