کلم الطیب صفحه 733

صفحه 733

بهشت شد و جهنم را دید در شبی که او را بآسمان بردند،عرض کردم جماعتی میگویند که امروز مقدر شده ولی هنوز آفریده نشده حضرت فرمود:آنها از ما نیستند و ما از ایشان نیستیم هر که انکار کند خلق بهشت و دوزخ را تکذیب رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و تکذیب ما کرده و از ولایت ما خبر ندارد و مخلد در جهنم خواهد بود.

3-شیخ صدوق در کتاب صفات الشیعه از حضرت رضا علیه السّلام روایت کرده که فرمود:شیعه ما نیست کسی که چهار چیز را انکار کند،معراج رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سؤال قبر و خلق بهشت و دوزخ و شفاعت.

4-و نیز در همان کتاب از حضرت رضا علیه السّلام روایت کرده که فرمود:

هر که برجعت و متعه و حج تمتع اقرار کند و بمعراج رسول خدا و سؤال قبر و حوض و شفاعت و خلق بهشت و دوزخ و صراط و میزان و بعث و نشور و جزاء و حساب ایمان بیاورد او بحقیقت مؤمن و از شیعه ما اهل بیت است.

5-و نیز در کتاب من لا یحضره الفقیه در ضمن وصایای حضرت رسول صلی اللّه علیه و آله بعلی علیه السّلام روایت کرده که فرمود:یا علی خداوند بهشت را یک خشت از زر و یکی از سیم بیافرید و دیوارها از یاقوت و سقف از زبرجد و ریگ از مروارید و خاک از زعفران و مشک بویا قرار داد،پس فرمان داد تکلم کند،عرض کرد لا اله الا اللّه الحی القیوم،سعادتمند کسی است که در من در آید،خداوند بعزت و جلال خود سوگند یاد کرد که داخل بهشت نشود آنکه پیوسته شرب خمر کند و کسی که سخن چین باشد و هر که دیوث یا اعوان شحنه و یا مخنث(مرد زن نما)و یا نبش قبرکننده و یا عشار(گمرک چی)یا قاطع رحم و یا قدری (1)باشد.

6-خبری که دارد جبرئیل برای رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلّم کافور بهشتی آورد و


1- 1) اختلاف است که مراد از قدری جبریه اند یا تفویضیه و بهر تقدیر هر دو مذهب باطل است چنانچه در مجلد اول گذشت.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه