کلم الطیب صفحه 734

حضرت آن را بین خود و علی و فاطمه صلوات اللّه علیهم تقسیم فرمود،چنانچه مجلسی در مورد وفات فاطمه نقل کرده است.

7-اخباری که دارد بهشت از نور حسین علیه السّلام آفریده شده و در ولادت آن حضرت حوریان بهشتی بویژه لعیای حوریه بزمین نازل شد،و رضوان خازن بهشت لباس های بهشتی برای حسنین علیهما السّلام آورد و در عزای حسین علیه السّلام ساکنان بهشت بگریه در آمدند،چنانچه در اکثر کتب مقاتل و در بسیاری از زیارت حضرت ابی عبد اللّه علیه السّلام تصریح شده حتی در مفاتیح الجنان نقل کرده است.

8-نزول مائده های بهشتی برای خاندان عصمت و طهارت علیهم السّلام در موارد بسیار چنانچه در مورد سوره دهر و غیر آن روایت کرده اند.

9-خبری که دارد حجر الاسود را جبرئیل از بهشت آورده،چنانچه در کتب اخبار در اخبار حج روایت نموده اند.

10-بازشدن درهای بهشت و بسته شدن درهای دوزخ در ماه مبارک رمضان،چنانچه در ضمن خطبه شعبانیه حضرت رسول خدا صلی اللّه علیه و آله مذکور است.

و غیر ذلک از اخبار دیگر که بتواتر معنوی دلالت دارد بر اینکه بهشت و دوزخ الان موجود است و جای هیچ گونه شبهۀ در این مطلب باقی نمیگذارد.

و شیخ صدوق در کتاب اعتقادات خود میگوید«اعتقاد ما در بهشت و دوزخ این ستکه مخلوق شده اند و رسول خدا صلی اللّه علیه و آله داخل بهشت شد و جهنم را دید،و اعتقاد ما اینست که احدی از دنیا بیرون نمی رود تا مکان خود را در بهشت و یا دوزخ ببیند».

محل بهشت و دوزخ:

در آیات و اخبار چیزی که دلالت بر این مطلب داشته باشد نداریم جز آیه شریفه سابق الذکر «عِنْدَ سِدْرَهِ الْمُنْتَهیٰ عِنْدَهٰا جَنَّهُ الْمَأْویٰ» و خبری که از انس بن مالک از پیغمبر صلی اللّه علیه و آله روایت شده که فرمود:بهشت فوق