کلم الطیب صفحه 740

7-نعم الهی در بهشت باندازۀ است که نمیتوان احصاء و شماره نمود و ما بمقداری از آنها که از آیات قرآن و اخبار اهل بیت استفاده می شود اشاره می کنیم و قبلا متذکر میشویم که بیانات و تشبیهاتی که در آیات و اخبار بامور دنیوی از قبیل طلا و نقره و در و یاقوت و زبرجد و زعفران و مشک و فواکه از انار و انگور و رطب و لباس های حریر و استبرق و قصرها و نهرها و لحم طیر و خمر و عسل و شیر و نحو این ها شده،برای اینست که ما غیر اینها را ندیده ایم و بیش از این ها نمیتوانیم درک کنیم وگرنه نعم الهی در بهشت قابل مقایسه با نعم دنیوی نیست(ما لا عین رأت و لا اذن سمعت و لا خطر علی قلب بشر).

اطعمه و اشربه بهشتی:

در قرآن کریم میفرماید: «یُطٰافُ عَلَیْهِمْ بِصِحٰافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَکْوٰابٍ وَ فِیهٰا مٰا تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فِیهٰا خٰالِدُونَ» (1)(بگردانند بر اهل بهشت کاسه های پهن از زر(که برای انواع اطعمه است)و لیوان های بی دسته(که برای انواع اشربه است)و در بهشت باشد آنچه ایشان آرزو کنند و نفس های ایشان بخواهد و چشمهایشان لذت برد و شما در آن بهشت جاودان خواهید بود).

و نیز میفرماید: «فِیهِمٰا فٰاکِهَهٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمّٰانٌ» (2)(در آن دو بهشت میوه و درخت خرما و انار است).

و نیز میفرماید: «یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدٰانٌ مُخَلَّدُونَ بِأَکْوٰابٍ وَ أَبٰارِیقَ وَ کَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ لاٰ یُصَدَّعُونَ عَنْهٰا وَ لاٰ یُنْزِفُونَ وَ فٰاکِهَهٍ مِمّٰا یَتَخَیَّرُونَ وَ لَحْمِ طَیْرٍ مِمّٰا یَشْتَهُونَ» (3)(دور زند بر ایشان بچه های جاویدماندگان با کوزه ها و ابریق ها و جام های از شراب که جاری در بهشت است نه درد سر کشند از

1- 1) سوره زخرف آیه 71
2- 2) سوره الرحمن آیه 69
3- 3) سوره واقعه آیه 18-22