کلم الطیب صفحه 759

مستجاب نشوند و پایانی برای عذابشان نباشد اینست حال کسی که داخل آتش میشوند.

4-از حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام روایت شده که فرمود:آتش شدید- الحراره بلند است صدای زفیر آن ظاهر است شراره آن و زفیر آن بغیظ می آورد و شراره آن زیاد می شود و شعله آن خاموش نمیگردد و گیرانه آن شعله ور میگردد و وعیدهای آن میترساند و ته آن عمیق و اطراف آن تاریک است و دیگهای آن میجوشد و عذابهای آن سخت است.

و غیر اینها از اخبار دیگر که در کتب مبسوطه مذکور است و همین مقدار برای تنبه و پند کافی است خداوند ما و جمیع مؤمنین را بفضل و کرم خود از همه این عذابها نجات بخشد.

مقصد پنجم در خلود:

یکی از مسائل مربوطه به بهشت و دوزخ مسأله خلود و تسرمد است باین معنی که اهل بهشت دائما متنعم و اهل عذاب دائما معذب خواهند بود (1)و این مطلب از ضروریات دین اسلام و مطابق نصوص آیات قرآنی و اخبار متواتره است.

آیات قرآنی: آیاتی که دلالت بر تسرمد و خلود اهل بهشت و دوزخ دارد بسیار است از آن جمله.

1- «وَ قٰالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النّٰارُ إِلاّٰ أَیّٰاماً مَعْدُودَهً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللّٰهِ عَهْداً فَلَنْ یُخْلِفَ اللّٰهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَی اللّٰهِ مٰا لاٰ تَعْلَمُونَ بَلیٰ مَنْ کَسَبَ سَیِّئَهً وَ أَحٰاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُولٰئِکَ أَصْحٰابُ النّٰارِ هُمْ فِیهٰا خٰالِدُونَ وَ الَّذِینَ