- مقدمه 1
- اشاره 2
- «باب اول» در بیان ثواب موحدان و عارفان 2
- 1- باب ثواب الموحدین و العارفین 2
- حدیث 2 3
- حدیث 1 3
- حدیث 3 4
- حدیث 4 5
- حدیث 5 6
- حدیث 6 7
- حدیث 8 8
- حدیث 7 8
- حدیث 9 9
- حدیث 10 10
- حدیث 11 10
- حدیث 13 11
- حدیث 12 11
- حدیث 15 12
- حدیث 14 12
- حدیث 16 13
- حدیث 17 14
- حدیث 19 15
- حدیث 20 15
- حدیث 18 15
- حدیث 21 16
- حدیث 22 17
- حدیث 23 19
- حدیث 24 20
- حدیث 25 22
- حدیث 26 24
- حدیث 27 25
- حدیث 28 25
- حدیث 29 26
- حدیث 30 27
- حدیث 31 28
- حدیث 33 30
- حدیث 32 30
- حدیث 35 31
- حدیث 34 31
- 2- باب التوحید و نفی التشبیه 32
- باب دویم در بیان توحید و نفی تشبیه و مراد از نفی تشبیه متصف نبودن آن جناب است بصفات ممکنات و عدم اشتراک با ایشان در حقیقت صفات 32
- حدیث 1 32
- حدیث 2 38
- حدیث 3 48
- حدیث 4 53
- حدیث 5 55
- حدیث 7 57
- حدیث 6 57
- حدیث 8 58
- حدیث 9 58
- حدیث 11 60
- حدیث 10 60
- حدیث 12 61
- حدیث 13 62
- حدیث 14 71
- حدیث 15 73
- حدیث 16 75
- حدیث 17 77
- حدیث 18 79
- حدیث 19 86
- حدیث 20 87
- حدیث 21 90
- حدیث 22 91
- حدیث 23 92
- حدیث 24 93
- حدیث 25 93
- حدیث 26 94
- حدیث 27 99
- حدیث 28 102
- حدیث 29 104
- حدیث 30 105
- حدیث 31 106
- حدیث 32 106
- حدیث 33 108
- حدیث 34 109
- حدیث 35 112
- حدیث 36 113
- حدیث 37 115
- «باب سیم» در بیان معنی واحد و توحید و موحد 117
- حدیث 1 117
- 3- باب معنی الواحد و التوحید و الموحد 117
- حدیث 2 118
- حدیث 3 119
- 4- باب تفسیر قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إلی آخرها 124
- «باب چهارم» در تفسیر سوره توحید یعنی سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و آن را سوره اخلاص و سوره الصمد و نسبه الرب نیز میگویند 124
- حدیث 1 124
- حدیث 2 126
- حدیث 3 128
- حدیث 4 129
- حدیث 6 131
- حدیث 8 133
- حدیث 7 133
- حدیث 9 134
- حدیث 11 135
- حدیث 10 135
- حدیث 12 136
- حدیث 14 137
- حدیث 13 137
- حدیث 15 138
- حدیث 2 139
- حدیث 1 139
- 5- باب معنی التوحید و العدل 139
- باب پنجم در بیان معنی توحید و عدل 139
- حدیث 3 140
- 6- باب أنه عز و جل لیس بجسم و لا صوره 141
- حدیث 1 141
- باب ششم در بیان آنکه خدای عز و جل جسم و صورت هیچ یک نیست. 141
- حدیث 2 142
- حدیث 3 142
- حدیث 4 143
- حدیث 5 144
- حدیث 7 145
- حدیث 6 145
- حدیث 8 147
- حدیث 9 148
- حدیث 10 148
- حدیث 11 149
- حدیث 12 150
- حدیث 13 150
- حدیث 14 151
- حدیث 15 152
- حدیث 18 154
- حدیث 16 154
- حدیث 17 154
- حدیث 19 155
- حدیث 20 156
- 7- باب أنه تبارک و تعالی شی ء 157
- «باب هفتم» در بیان اینکه خدای تبارک و تعالی چیزیست 157
- حدیث 1 157
- حدیث 2 158
- حدیث 3 159
- حدیث 4 160
- حدیث 6 161
- حدیث 5 161
- حدیث 7 162
- حدیث 8 163
- حدیث 2 164
- حدیث 1 164
- «باب هشتم» در ذکر آنچه در باب دیدن خداوند وارد شده 164
- 8- باب ما جاء فی الرؤیه 164
- حدیث 3 165
- حدیث 4 166
- حدیث 5 166
- حدیث 6 167
- حدیث 7 168
- حدیث 8 169
- حدیث 9 171
- حدیث 10 173
- حدیث 11 174
- حدیث 12 175
- حدیث 13 175
- حدیث 14 178
- حدیث 15 179
- حدیث 17 180
- حدیث 16 180
- حدیث 18 181
- حدیث 19 181
- حدیث 20 182
- حدیث 21 183
- حدیث 22 185
- حدیث 23 189
- حدیث 24 189
- «باب نهم» در بیان قدرت خدا و قدرت بمعنی توانائی است 191
- 9- باب القدره 191
- حدیث 1 191
- حدیث 2 194
- حدیث 3 195
- حدیث 4 196
- حدیث 5 199
- حدیث 6 199
- حدیث 7 200
- حدیث 8 201
- حدیث 9 204
- حدیث 10 204
- حدیث 11 205
- حدیث 12 205
- حدیث 13 207
- حدیث 14 208
- حدیث 15 210
- حدیث 16 211
- 10- باب العلم 214
- حدیث 2 214
- «باب دهم» در بیان علم خدا و علم در لغت بمعنی دانستن است 214
- حدیث 1 214
- حدیث 3 215
- حدیث 4 215
- حدیث 5 217
- حدیث 6 217
- حدیث 7 218
- حدیث 8 219
- حدیث 9 220
- حدیث 13 222
- حدیث 11 222
- حدیث 12 222
- حدیث 14 223
- حدیث 15 224
- حدیث 16 224
- حدیث 1 225
- 11- باب صفات الذات و صفات الأفعال 225
- «باب یازدهم» در بیان صفات ذات و صفات افعال 225
- اشاره 225
- حدیث 3 227
- حدیث 2 227
- حدیث 4 228
- حدیث 5 229
- حدیث 6 230
- حدیث 7 233
- حدیث 8 235
- حدیث 9 236
- حدیث 10 237
- حدیث 11 238
- حدیث 13 239
- حدیث 12 239
- حدیث 14 240
- حدیث 15 241
- حدیث 17 242
- حدیث 16 242
- حدیث 18 243
- حدیث 19 244
- اشاره 246
- حدیث 1 246
- «باب دوازدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ 246
- 12- باب تفسیر قول الله عز و جل کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ 246
- حدیث 3 248
- حدیث 2 248
- حدیث 6 249
- حدیث 5 249
- حدیث 4 249
- حدیث 7 252
- حدیث 8 253
- حدیث 9 254
- حدیث 10 255
- «باب سیزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ: 256
- اشاره 256
- 13- باب تفسیر قول الله عز و جل یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَ 256
- حدیث 11 256
- حدیث 1 257
- حدیث 2 258
- حدیث 1 260
- 14- باب تفسیر قول الله عز و جل یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ 260
- اشاره 260
- «باب چهاردهم» در تفسیر قول خدای عز و جل یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ 260
- حدیث 2 261
- حدیث 3 262
- «باب پانزدهم» در معنی قول خدای تبارک و تعالی اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ 263
- اشاره 263
- 15- باب تفسیر قول الله عز و جل اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إلی آخر الآیه 263
- حدیث 1 264
- حدیث 3 266
- حدیث 2 266
- حدیث 4 268
- حدیث 5 270
- «باب شانزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ 271
- 16- باب تفسیر قول الله عز و جل نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ 271
- اشاره 271
- حدیث 1 271
- 17- باب تفسیر قوله عز و جل وَ الْأَرْضُ جَمِیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ 273
- حدیث 1 273
- «باب هفدهم» در تفسیر قول خدای تعالی وَ الْأَرْضُ جَمِیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ 273
- اشاره 273
- حدیث 2 275
- حدیث 1 276
- اشاره 276
- 18- باب تفسیر قول الله عز و جل کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 276
- «باب هجدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 276
- «باب نوزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا 277
- اشاره 277
- 19- باب تفسیر قوله عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا 277
- حدیث 1 277
- اشاره 278
- 21- باب تفسیر قوله عز و جل سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ و قوله عز و جل اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ و قوله عز و جل وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرِینَ و قوله عز و جل یُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ 278
- باب «بیستم» در تفسیر قول خدای عز و جل هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِکَهُ 278
- 20- باب تفسیر قوله عز و جل هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِکَهُ 278
- حدیث 1 278
- اشاره 278
- «باب بیست و یکم» در تفسیر قول خدای عز و جل سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ 278
- حدیث 1 279
- 22- باب معنی جَنْبِ اللَّهِ عز و جل 280
- حدیث 1 280
- «باب بیست دوم» در معنی جنب خدای عز و جل و جنب در لغت بمعنی پهلو و امیر است و مراد از آن در آخر این باب می آید. 280
- حدیث 2 282
- «باب بیست و سیم» در معنی حجزه 283
- حدیث 1 283
- 23- باب معنی الحجزه 283
- اشاره 283
- حدیث 3 284
- حدیث 2 284
- 24- باب معنی العین و الأذن و اللسان 286
- حدیث 1 286
- «باب بیست و چهارم» در بیان معنی چشم و گوش و زبان خدا 286
- حدیث 4 286
- اشاره 287
- 25- باب معنی قوله عز و جل وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَهٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ 287
- «باب بیست و پنجم» در معنی قول خدای عز و جل وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَهٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ 287
- حدیث 1 288
- «باب بیست و ششم» در بیان معنی خوشنودی خدای عز و جل و خشم او 289
- حدیث 1 289
- حدیث 2 289
- 26- باب معنی رضاه عز و جل و سخطه 289
- حدیث 2 291
- حدیث 3 293
- 27- باب معنی قوله عز و جل وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی 294
- اشاره 294
- حدیث 4 294
- «باب بیست و هفتم» در معنی قول خدای عز و جل وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی 294
- حدیث 1 295
- حدیث 2 296
- حدیث 3 297
- حدیث 4 298
- حدیث 5 298
- حدیث 6 299
- 28- باب نفی المکان و الزمان و السکون و الحرکه و النزول و الصعود و الانتقال عن الله عز و جل 300
- حدیث 1 300
- «باب بیست و هشتم» در بیان نفی مکان و زمان و سکون و حرکت و فرود آمدن و بالا رفتن و منتقل شدن از خدا 300
- حدیث 2 300
- حدیث 3 303
- حدیث 4 304
- حدیث 5 304
- حدیث 6 305
- حدیث 7 306
- حدیث 8 307
- حدیث 10 309
- حدیث 9 309
- حدیث 11 310
- حدیث 12 311
- حدیث 13 312
- حدیث 14 314
- حدیث 15 314
- حدیث 16 316
- حدیث 17 317
- حدیث 18 317
- حدیث 19 319
- حدیث 20 319
- حدیث 21 320
- حدیث 22 321
- 29- باب أسماء الله تعالی و الفرق بین معانیها و بین معانی أسماء المخلوقین 322
- حدیث 1 322
- «باب بیست و نهم» در بیان نامهای خدای تبارک و تعالی و فرق میانه معانی آنها و معانی نامهای آفریدگان 322
- حدیث 2 324
- حدیث 3 331
- حدیث 4 334
- حدیث 6 335
- حدیث 5 335
- حدیث 7 336
- حدیث 8 339
- حدیث 9 340
- حدیث 10 402
- حدیث 11 403
- حدیث 12 406
- حدیث 13 407
- حدیث 14 409
- حدیث 2 414
- «باب سی ام» در بیان اینکه قرآن چه چیز است 414
- حدیث 1 414
- 30- باب القرآن ما هو 414
- حدیث 4 415
- حدیث 3 415
- حدیث 6 417
- حدیث 5 417
- حدیث 7 422
- حدیث 1 427
- 31- باب معنی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ- 427
- «باب سی و یکم» در ذکر معنی (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ) 427
- حدیث 2 427
- حدیث 3 428
- حدیث 5 429
- حدیث 4 429
- 32- باب تفسیر حروف المعجم 432
- حدیث 1 432
- «باب سی و دویم» در تفسیر حروف معجم 432
- اشاره 432
- حدیث 2 435
- حدیث 1 438
- «باب سی و سیم» در تفسیر و بیان حروف 438
- 33- باب تفسیر حروف الجمل 438
- اشاره 438
- حدیث 2 440
- اشاره 442
- حدیث 1 442
- 34- باب تفسیر حروف الأذان و الإقامه 442
- «باب سی و چهارم» در تفسیر و بیان حروف اذان و اقامه. 442
- حدیث 2 449
- حدیث 1 449
- 35- باب تفسیر الهدی و الضلاله و التوفیق و الخذلان من الله تعالی 449
- اشاره 449
- «باب سی و پنجم» در تفسیر و بیان هدی و ضلالت توفیق و خذلان از خدای تبارک و تعالی 449
- حدیث 2 452
- حدیث 3 452
- حدیث 4 453
- «باب سی و ششم» در رد بر ثنویه و زنادقه 454
- اشاره 454
- حدیث 1 454
- 36- باب الرد علی الثنویه و الزنادقه 454
- حدیث 3 463
- حدیث 2 463
- حدیث 4 467
- حدیث 5 469
- حدیث 6 485
- حدیث 1 486
- «باب سی و هفتم» در رد بر نسطوریه از فرق نصاری 486
- اشاره 486
- 37- باب الرد علی الذین قالوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَهٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ 486
- 38- باب ذکر عظمه الله جل جلاله 492
- حدیث 1 492
- اشاره 492
- «باب سی و هشتم» در ذکر عظمت و بزرگی خدای عز و جل 492
- حدیث 2 495
- حدیث 3 496
- حدیث 4 498
- حدیث 5 501
- حدیث 6 501
- حدیث 7 502
- حدیث 9 504
- حدیث 8 504
- حدیث 10 505
- «باب سی و نهم در لطف و لطافت خدای تبارک و تعالی 507
- 39- باب لطف الله تبارک و تعالی 507
- حدیث 11 507
- حدیث 1 507
- حدیث 1 508
- «باب چهلم» در بیان کمتر چیزی که در شناختن توحید مجزی است 508
- 40- باب أدنی ما یجزئ من معرفه التوحید 508
- حدیث 2 509
- حدیث 4 511
- حدیث 3 511
- حدیث 5 512
- «باب چهل و یکم» در بیان آنکه خدای عز و جل شناخته نمیشود مگر بخودش. 513
- حدیث 1 513
- 41- باب أنه عز و جل لا یعرف إلا به 513
- حدیث 2 514
- حدیث 3 515
- حدیث 4 516
- حدیث 6 518
- حدیث 5 518
- حدیث 7 519
- حدیث 8 520
- حدیث 9 521
- حدیث 10 522
- حدیث 1 526
- 42- باب إثبات حدوث العالم 526
- «باب چهل و دویم» در اثبات حدوث عالم 526
- اشاره 526
- حدیث 3 528
- حدیث 2 528
- حدیث 4 529
- حدیث 5 532
- حدیث 6 533
- حدیث 7 539
- اشاره 546
- حدیث 1 546
- 43- باب حدیث ذعلب 546
- حدیث 2 549
- حدیث 1 553
- 44- باب حدیث سبخت الیهودی 553
- حدیث 2 555
- 45- باب معنی سبحان الله 557
- باب چهل و پنجم در بیان معنی سبحان اللَّه 557
- حدیث 1 557
- حدیث 2 558
- 46- باب معنی الله أکبر 559
- حدیث 2 559
- «باب چهل و ششم» در بیان معنی اللَّه اکبر 559
- حدیث 1 559
- «باب چهل و هفتم» در بیان معنی اول و آخر 560
- 47- باب معنی الأول و الآخر 560
- حدیث 1 560
- حدیث 2 561
- حدیث 1 562
- «باب چهل و هشتم» در بیان معنی قول خدای عز و جل الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی 562
- 48- باب معنی قول الله عز و جل الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی 562
- حدیث 3 563
- حدیث 2 563
- حدیث 5 566
- حدیث 4 566
- حدیث 7 567
- حدیث 8 567
- حدیث 6 567
- اشاره 569
- 49- باب معنی قوله عز و جل وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ 569
- «باب چهل و نهم» در بیان معنی قول خدای عز و جل 569
- حدیث 1 569
- حدیث 2 571
- 50- باب العرش و صفاته 573
- «باب پنجاهم» در بیان عرش و صفات آن 573
- حدیث 1 573
- 51- باب أن العرش خلق أرباعا 578
- «باب پنجاه و یکم» 578
- اشاره 578
- حدیث 1 579
- «باب پنجاه ودوم» در بیان معنی قول خدای عز و جل وسع کرسیه السموات و الارض 582
- اشاره 582
- حدیث 1 582
- 52- باب معنی قول الله عز و جل وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ 582
- حدیث 2 582
- حدیث 4 583
- حدیث 3 583
- حدیث 5 584
- 53- باب فطره الله عز و جل الخلق علی التوحید 585
- اشاره 585
- باب پنجاه و سوم در بیان فطرت خدای عز و جل خلائق را بر توحید 585
- حدیث 2 585
- حدیث 1 585
- حدیث 3 586
- حدیث 5 587
- حدیث 4 587
- حدیث 6 587
- حدیث 8 588
- حدیث 7 588
- حدیث 9 589
- حدیث 10 591
- اشاره 591
- «باب پنجاه و چهارم» بر بیان بداء و بداء بر وزن سلام بمعنی ظاهر شدن چیزیست که بیش از آن پوشیده و پنهان باشد و آن بر خدا روا نیست 591
- 54- باب البداء 591
- حدیث 1 593
- حدیث 3 594
- حدیث 2 594
- حدیث 4 595
- حدیث 5 595
- حدیث 8 596
- حدیث 6 596
- حدیث 7 596
- حدیث 9 597
- حدیث 11 600
- حدیث 10 600
- 55- باب المشیئه و الإراده 601
- (باب پنجاه و پنجم) در بیان مشیت و اراده خدا و هر دو بمعنی خواستن است 601
- حدیث 1 601
- اشاره 601
- حدیث 2 602
- حدیث 3 603
- حدیث 4 603
- حدیث 6 604
- حدیث 5 604
- حدیث 7 606
- حدیث 10 607
- حدیث 9 607
- حدیث 8 607
- حدیث 11 610
- حدیث 13 612
- حدیث 12 612
- حدیث 1 614
- اشاره 614
- 56- باب الاستطاعه 614
- «باب پنجاه و ششم» در بیان استطاعت که بمعنی توانائی است و بیان بطلان آن در حق بندگان و اثبات آن در باره ایشان باعتماد اختلاف معنی 614
- حدیث 2 615
- حدیث 3 615
- حدیث 4 617
- حدیث 5 617
- حدیث 6 618
- حدیث 7 619
- حدیث 8 621
- حدیث 10 622
- حدیث 9 622
- حدیث 11 623
- حدیث 12 624
- حدیث 13 624
- حدیث 15 625
- حدیث 14 625
- حدیث 16 626
- حدیث 17 627
- حدیث 18 628
- حدیث 19 628
- حدیث 20 629
- حدیث 21 629
- حدیث 22 630
- حدیث 23 631
- حدیث 24 632
- حدیث 25 633
- حدیث 1 634
- 57- باب الابتلاء و الاختبار 634
- حدیث 3 634
- «باب پنجاه و هفت» در بیان ابتلاء و اختیار که بمعنی آزمودن باشد 634
- حدیث 2 634
- حدیث 1 635
- «باب پنجاه و هشت» در بیان سعادت و شقاوت که بمعنی نیک بختی و بدبختی است 635
- 58- باب السعاده و الشقاوه 635
- حدیث 2 638
- حدیث 3 638
- حدیث 4 640
- حدیث 5 641
- حدیث 6 642
- «باب پنجاه و نهم» در نفی جبر و تفویض 644
- اشاره 644
- 59- باب نفی الجبر و التفویض 644
- حدیث 2 645
- حدیث 1 645
- حدیث 3 646
- حدیث 4 647
- حدیث 5 648
- حدیث 6 649
- حدیث 7 649
- حدیث 8 650
- حدیث 9 651
- حدیث 10 652
- حدیث 11 653
- حدیث 12 654
- حدیث 1 656
- باب شصتم در بیان قضاء و قدر و فتنه یعنی آزمایش و روزی ها و نرخها و قدرت های معین 656
- 60- باب القضاء و القدر و الفتنه و الأرزاق و الأسعار و الآجال 656
- حدیث 3 657
- حدیث 2 657
- حدیث 4 660
- حدیث 5 662
- حدیث 6 664
- حدیث 7 664
- حدیث 8 665
- حدیث 9 666
- حدیث 10 667
- حدیث 11 668
- حدیث 12 669
- حدیث 13 670
- حدیث 14 670
- حدیث 15 671
- حدیث 16 674
- حدیث 17 674
- حدیث 19 676
- حدیث 18 676
- حدیث 20 678
- حدیث 21 680
- حدیث 22 681
- حدیث 23 681
- حدیث 24 683
- حدیث 25 684
- حدیث 26 685
- حدیث 27 686
- حدیث 28 686
- حدیث 29 690
- حدیث 30 691
- حدیث 31 692
- حدیث 32 692
- حدیث 33 698
- حدیث 34 699
- حدیث 35 701
- حدیث 36 702
- 61- باب الأطفال و عدل الله عز و جل فیهم 703
- باب شصت و یکم در ذکر اطفال و عدل خدای عز و جل در باب ایشان: 703
- حدیث 1 703
- حدیث 2 706
- حدیث 4 707
- حدیث 3 707
- حدیث 5 708
- حدیث 6 710
- حدیث 7 710
- حدیث 8 712
- حدیث 9 713
- حدیث 10 713
- حدیث 11 714
- حدیث 12 715
- حدیث 13 718
- حدیث 1 719
- «باب شصتم و دوم» در بیان اینکه خدای تبارک و تعالی با بندگان خود نمیکند مگر آنچه را که از برای ایشان اصلح باشد 719
- 62- باب أن الله تعالی لا یفعل بعباده إلا الأصلح لهم 719
- حدیث 2 721
- حدیث 3 721
- حدیث 4 722
- حدیث 5 723
- حدیث 6 724
- حدیث 7 725
- حدیث 8 725
- حدیث 9 726
- حدیث 11 728
- حدیث 10 728
- حدیث 12 730
- حدیث 13 731
- حدیث 2 732
- «باب شصت و سوم» در بیان امر و نهی و وعد و وعید 732
- حدیث 1 732
- 63- باب الأمر و النهی و الوعد و الوعید 732
- حدیث 3 733
- حدیث 5 734
- حدیث 4 734
- حدیث 6 736
- حدیث 7 738
- حدیث 9 739
- حدیث 8 739
- اشاره 741
- باب شصت و چهارم در تعریف و بیان و حجت و هدایت: 741
- حدیث 10 741
- 64- باب التعریف و البیان و الحجه و الهدایه 741
- حدیث 2 742
- حدیث 1 742
- حدیث 3 743
- حدیث 4 743
- حدیث 6 745
- حدیث 5 745
- حدیث 7 746
- حدیث 8 747
- حدیث 9 747
- حدیث 10 748
- حدیث 11 750
- حدیث 12 751
- حدیث 13 752
- حدیث 14 753
- حدیث 15 754
- حدیث 17 755
- اشاره 755
- حدیث 16 755
- «باب شصت و پنجم» در ذکر مجلس حضرت امام رضا (ع) با اهل 755
- 65- باب ذکر مجلس الرضا علی بن موسی ع مع أهل الأدیان و أصحاب المقالات مثل الجاثلیق و رأس الجالوت و رؤساء الصابئین و الهربذ الأکبر و ما کلم به عمران الصابی فی التوحید عند المأمون 755
- حدیث 1 756
- باب شصت و شش در ذکر مجلس امام رضا (ع) با سلیمان مروزی متکلم خراسان در نزد مأمون در باب توحید 783
- 66- باب ذکر مجلس الرضا ع مع سلیمان المروزی متکلم خراسان عند المأمون فی التوحید 783
- حدیث 2 798
- 67- باب النهی عن الکلام و الجدال و المراء فی الله عز و جل 798
- اشاره 798
- «باب شصت و هفت» در بیان نهی از کلام و جدال و مراء 798
- حدیث 5 799
- حدیث 3 799
- حدیث 4 799
- حدیث 6 800
- حدیث 7 801
- حدیث 8 801
- حدیث 9 802
- حدیث 10 803
- حدیث 11 803
- حدیث 13 804
- حدیث 12 804
- حدیث 15 805
- حدیث 14 805
- حدیث 18 806
- حدیث 17 806
- حدیث 16 806
- حدیث 20 807
- حدیث 19 807
- حدیث 23 808
- حدیث 21 808
- حدیث 22 808
- حدیث 24 809
- حدیث 25 810
- حدیث 26 810
- حدیث 28 811
- حدیث 27 811
- حدیث 29 811
- حدیث 32 812
- حدیث 31 812
- حدیث 30 812
- حدیث 33 813
- حدیث 34 814
- فهرست ابواب الکتاب 815
1- فی المجمع عن القاموس: الزندیق معرب زندین أی دین المرأه، أقول: و یکون بمعنی من کان علی دین المرأه کما یقال: زن صفت أی من کان علی صفه المرأه، و المعنی الثانی هو المناسب هنا، و یحتمل أن یکون معرب زند دین و زند کتاب للمجوس زعموا أنه الذی جاء به زرادشت الذی ادّعوا أنّه نبی و علی هذا فالزندیق هو الذی یکون علی دین المجوس، و قال فی مجمع البحرین: و فی الحدیث: الزنادقه هم الدهریه الذین یقولون:لا ربّ و لا جنه و لا نار و ما یهلکنا الا الدهر- انتهی، و أتی به هنا معرّفا لسبق ذکره فی الحدیث الذی ذکره الصدوق رحمه اللّه بتمامه فی الباب السادس و الثلاثین، و قوله: «و انه شی ء- الخ» اما بکسر الهمزه مستأنفا أو عطفا علی أول الکلام، و اما بفتحها عطفا علی معنی أی اثبات معنی و اثبات أنّه شی ء- الخ، و فی البحار باب النهی عن التفکر فی ذات اللّه عن الاحتجاج: «ارجع بقولی شی ء الی أنّه شی ء- الخ» و فی البحار أیضا باب اثبات الصانع: «ارجع بقولی شی ء الی اثباته و أنّه شی ء- الخ» و فی نسخه(ط) و(ن) «ارجع بقولی شی ء الی اثبات معنی أنّه شی ء- الخ» و فی الکافی باب حدوث العالم و باب اطلاق القول بأنّه شی ء: «ارجع بقولی الی اثبات معنی و أنّه شی ء- الخ».
ترجمه:
پدرم رحمه اللَّه گفت که حدیث کرد ما را علی بن ابراهیم از پدرش از عباس بن عمرو از هشام بن حکم از حضرت صادق (ع) که در هنگامی که زندیق از آن حضرت سؤال کرد که خدا چیست فرمود که آن جناب چیزیست بخلاف چیزها و باز میگردم بگفتار خویش بسوی ثابت نمودن مقصود از لفظ و آنکه او چیزیست که موصوف است بحقیقت چیز بودن مگر آنکه آن جناب نه جسم است و نه صورت.
حدیث 3
3- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَی الْحَلَبِیِّ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ زُرَارَهَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وَ خَلْقُهُ خِلْوٌ مِنْهُ(1)