- مقدمه 1
- 1- باب ثواب الموحدین و العارفین 2
- «باب اول» در بیان ثواب موحدان و عارفان 2
- اشاره 2
- حدیث 1 3
- حدیث 2 3
- حدیث 3 4
- حدیث 4 5
- حدیث 5 6
- حدیث 6 7
- حدیث 8 8
- حدیث 7 8
- حدیث 9 9
- حدیث 11 10
- حدیث 10 10
- حدیث 13 11
- حدیث 12 11
- حدیث 15 12
- حدیث 14 12
- حدیث 16 13
- حدیث 17 14
- حدیث 18 15
- حدیث 20 15
- حدیث 19 15
- حدیث 21 16
- حدیث 22 17
- حدیث 23 19
- حدیث 24 20
- حدیث 25 22
- حدیث 26 24
- حدیث 27 25
- حدیث 28 25
- حدیث 29 26
- حدیث 30 27
- حدیث 31 28
- حدیث 32 30
- حدیث 33 30
- حدیث 35 31
- حدیث 34 31
- باب دویم در بیان توحید و نفی تشبیه و مراد از نفی تشبیه متصف نبودن آن جناب است بصفات ممکنات و عدم اشتراک با ایشان در حقیقت صفات 32
- حدیث 1 32
- 2- باب التوحید و نفی التشبیه 32
- حدیث 2 38
- حدیث 3 48
- حدیث 4 53
- حدیث 5 55
- حدیث 7 57
- حدیث 6 57
- حدیث 8 58
- حدیث 9 58
- حدیث 11 60
- حدیث 10 60
- حدیث 12 61
- حدیث 13 62
- حدیث 14 71
- حدیث 15 73
- حدیث 16 75
- حدیث 17 77
- حدیث 18 79
- حدیث 19 86
- حدیث 20 87
- حدیث 21 90
- حدیث 22 91
- حدیث 23 92
- حدیث 24 93
- حدیث 25 93
- حدیث 26 94
- حدیث 27 99
- حدیث 28 102
- حدیث 29 104
- حدیث 30 105
- حدیث 31 106
- حدیث 32 106
- حدیث 33 108
- حدیث 34 109
- حدیث 35 112
- حدیث 36 113
- حدیث 37 115
- 3- باب معنی الواحد و التوحید و الموحد 117
- «باب سیم» در بیان معنی واحد و توحید و موحد 117
- حدیث 1 117
- حدیث 2 118
- حدیث 3 119
- 4- باب تفسیر قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إلی آخرها 124
- «باب چهارم» در تفسیر سوره توحید یعنی سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و آن را سوره اخلاص و سوره الصمد و نسبه الرب نیز میگویند 124
- حدیث 1 124
- حدیث 2 126
- حدیث 3 128
- حدیث 4 129
- حدیث 6 131
- حدیث 8 133
- حدیث 7 133
- حدیث 9 134
- حدیث 11 135
- حدیث 10 135
- حدیث 12 136
- حدیث 13 137
- حدیث 14 137
- حدیث 15 138
- حدیث 1 139
- 5- باب معنی التوحید و العدل 139
- حدیث 2 139
- باب پنجم در بیان معنی توحید و عدل 139
- حدیث 3 140
- 6- باب أنه عز و جل لیس بجسم و لا صوره 141
- باب ششم در بیان آنکه خدای عز و جل جسم و صورت هیچ یک نیست. 141
- حدیث 1 141
- حدیث 2 142
- حدیث 3 142
- حدیث 4 143
- حدیث 5 144
- حدیث 7 145
- حدیث 6 145
- حدیث 8 147
- حدیث 9 148
- حدیث 10 148
- حدیث 11 149
- حدیث 12 150
- حدیث 13 150
- حدیث 14 151
- حدیث 15 152
- حدیث 16 154
- حدیث 18 154
- حدیث 17 154
- حدیث 19 155
- حدیث 20 156
- 7- باب أنه تبارک و تعالی شی ء 157
- «باب هفتم» در بیان اینکه خدای تبارک و تعالی چیزیست 157
- حدیث 1 157
- حدیث 2 158
- حدیث 3 159
- حدیث 4 160
- حدیث 5 161
- حدیث 6 161
- حدیث 7 162
- حدیث 8 163
- حدیث 2 164
- «باب هشتم» در ذکر آنچه در باب دیدن خداوند وارد شده 164
- 8- باب ما جاء فی الرؤیه 164
- حدیث 1 164
- حدیث 3 165
- حدیث 5 166
- حدیث 4 166
- حدیث 6 167
- حدیث 7 168
- حدیث 8 169
- حدیث 9 171
- حدیث 10 173
- حدیث 11 174
- حدیث 12 175
- حدیث 13 175
- حدیث 14 178
- حدیث 15 179
- حدیث 17 180
- حدیث 16 180
- حدیث 18 181
- حدیث 19 181
- حدیث 20 182
- حدیث 21 183
- حدیث 22 185
- حدیث 23 189
- حدیث 24 189
- «باب نهم» در بیان قدرت خدا و قدرت بمعنی توانائی است 191
- حدیث 1 191
- 9- باب القدره 191
- حدیث 2 194
- حدیث 3 195
- حدیث 4 196
- حدیث 5 199
- حدیث 6 199
- حدیث 7 200
- حدیث 8 201
- حدیث 9 204
- حدیث 10 204
- حدیث 11 205
- حدیث 12 205
- حدیث 13 207
- حدیث 14 208
- حدیث 15 210
- حدیث 16 211
- 10- باب العلم 214
- حدیث 1 214
- حدیث 2 214
- «باب دهم» در بیان علم خدا و علم در لغت بمعنی دانستن است 214
- حدیث 3 215
- حدیث 4 215
- حدیث 5 217
- حدیث 6 217
- حدیث 7 218
- حدیث 8 219
- حدیث 9 220
- حدیث 12 222
- حدیث 11 222
- حدیث 13 222
- حدیث 14 223
- حدیث 16 224
- حدیث 15 224
- 11- باب صفات الذات و صفات الأفعال 225
- «باب یازدهم» در بیان صفات ذات و صفات افعال 225
- حدیث 1 225
- اشاره 225
- حدیث 2 227
- حدیث 3 227
- حدیث 4 228
- حدیث 5 229
- حدیث 6 230
- حدیث 7 233
- حدیث 8 235
- حدیث 9 236
- حدیث 10 237
- حدیث 11 238
- حدیث 13 239
- حدیث 12 239
- حدیث 14 240
- حدیث 15 241
- حدیث 17 242
- حدیث 16 242
- حدیث 18 243
- حدیث 19 244
- 12- باب تفسیر قول الله عز و جل کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ 246
- «باب دوازدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ 246
- حدیث 1 246
- اشاره 246
- حدیث 3 248
- حدیث 2 248
- حدیث 6 249
- حدیث 5 249
- حدیث 4 249
- حدیث 7 252
- حدیث 8 253
- حدیث 9 254
- حدیث 10 255
- حدیث 11 256
- 13- باب تفسیر قول الله عز و جل یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَ 256
- اشاره 256
- «باب سیزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ: 256
- حدیث 1 257
- حدیث 2 258
- «باب چهاردهم» در تفسیر قول خدای عز و جل یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ 260
- اشاره 260
- 14- باب تفسیر قول الله عز و جل یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ 260
- حدیث 1 260
- حدیث 2 261
- حدیث 3 262
- «باب پانزدهم» در معنی قول خدای تبارک و تعالی اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ 263
- 15- باب تفسیر قول الله عز و جل اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إلی آخر الآیه 263
- اشاره 263
- حدیث 1 264
- حدیث 2 266
- حدیث 3 266
- حدیث 4 268
- حدیث 5 270
- اشاره 271
- حدیث 1 271
- «باب شانزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ 271
- 16- باب تفسیر قول الله عز و جل نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ 271
- حدیث 1 273
- «باب هفدهم» در تفسیر قول خدای تعالی وَ الْأَرْضُ جَمِیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ 273
- 17- باب تفسیر قوله عز و جل وَ الْأَرْضُ جَمِیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ 273
- اشاره 273
- حدیث 2 275
- اشاره 276
- 18- باب تفسیر قول الله عز و جل کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 276
- حدیث 1 276
- «باب هجدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 276
- 19- باب تفسیر قوله عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا 277
- حدیث 1 277
- «باب نوزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا 277
- اشاره 277
- باب «بیستم» در تفسیر قول خدای عز و جل هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِکَهُ 278
- 21- باب تفسیر قوله عز و جل سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ و قوله عز و جل اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ و قوله عز و جل وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرِینَ و قوله عز و جل یُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ 278
- 20- باب تفسیر قوله عز و جل هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِکَهُ 278
- حدیث 1 278
- اشاره 278
- اشاره 278
- «باب بیست و یکم» در تفسیر قول خدای عز و جل سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ 278
- حدیث 1 279
- «باب بیست دوم» در معنی جنب خدای عز و جل و جنب در لغت بمعنی پهلو و امیر است و مراد از آن در آخر این باب می آید. 280
- 22- باب معنی جَنْبِ اللَّهِ عز و جل 280
- حدیث 1 280
- حدیث 2 282
- «باب بیست و سیم» در معنی حجزه 283
- حدیث 1 283
- اشاره 283
- 23- باب معنی الحجزه 283
- حدیث 2 284
- حدیث 3 284
- 24- باب معنی العین و الأذن و اللسان 286
- حدیث 1 286
- حدیث 4 286
- «باب بیست و چهارم» در بیان معنی چشم و گوش و زبان خدا 286
- «باب بیست و پنجم» در معنی قول خدای عز و جل وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَهٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ 287
- اشاره 287
- 25- باب معنی قوله عز و جل وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَهٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ 287
- حدیث 1 288
- 26- باب معنی رضاه عز و جل و سخطه 289
- «باب بیست و ششم» در بیان معنی خوشنودی خدای عز و جل و خشم او 289
- حدیث 2 289
- حدیث 1 289
- حدیث 2 291
- حدیث 3 293
- حدیث 4 294
- اشاره 294
- «باب بیست و هفتم» در معنی قول خدای عز و جل وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی 294
- 27- باب معنی قوله عز و جل وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی 294
- حدیث 1 295
- حدیث 2 296
- حدیث 3 297
- حدیث 4 298
- حدیث 5 298
- حدیث 6 299
- حدیث 1 300
- حدیث 2 300
- 28- باب نفی المکان و الزمان و السکون و الحرکه و النزول و الصعود و الانتقال عن الله عز و جل 300
- «باب بیست و هشتم» در بیان نفی مکان و زمان و سکون و حرکت و فرود آمدن و بالا رفتن و منتقل شدن از خدا 300
- حدیث 3 303
- حدیث 4 304
- حدیث 5 304
- حدیث 6 305
- حدیث 7 306
- حدیث 8 307
- حدیث 10 309
- حدیث 9 309
- حدیث 11 310
- حدیث 12 311
- حدیث 13 312
- حدیث 14 314
- حدیث 15 314
- حدیث 16 316
- حدیث 18 317
- حدیث 17 317
- حدیث 19 319
- حدیث 20 319
- حدیث 21 320
- حدیث 22 321
- 29- باب أسماء الله تعالی و الفرق بین معانیها و بین معانی أسماء المخلوقین 322
- «باب بیست و نهم» در بیان نامهای خدای تبارک و تعالی و فرق میانه معانی آنها و معانی نامهای آفریدگان 322
- حدیث 1 322
- حدیث 2 324
- حدیث 3 331
- حدیث 4 334
- حدیث 5 335
- حدیث 6 335
- حدیث 7 336
- حدیث 8 339
- حدیث 9 340
- حدیث 10 402
- حدیث 11 403
- حدیث 12 406
- حدیث 13 407
- حدیث 14 409
- حدیث 1 414
- «باب سی ام» در بیان اینکه قرآن چه چیز است 414
- حدیث 2 414
- 30- باب القرآن ما هو 414
- حدیث 4 415
- حدیث 3 415
- حدیث 5 417
- حدیث 6 417
- حدیث 7 422
- حدیث 2 427
- 31- باب معنی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ- 427
- حدیث 1 427
- «باب سی و یکم» در ذکر معنی (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ) 427
- حدیث 3 428
- حدیث 5 429
- حدیث 4 429
- اشاره 432
- «باب سی و دویم» در تفسیر حروف معجم 432
- 32- باب تفسیر حروف المعجم 432
- حدیث 1 432
- حدیث 2 435
- اشاره 438
- 33- باب تفسیر حروف الجمل 438
- حدیث 1 438
- «باب سی و سیم» در تفسیر و بیان حروف 438
- حدیث 2 440
- حدیث 1 442
- «باب سی و چهارم» در تفسیر و بیان حروف اذان و اقامه. 442
- 34- باب تفسیر حروف الأذان و الإقامه 442
- اشاره 442
- 35- باب تفسیر الهدی و الضلاله و التوفیق و الخذلان من الله تعالی 449
- حدیث 1 449
- اشاره 449
- حدیث 2 449
- «باب سی و پنجم» در تفسیر و بیان هدی و ضلالت توفیق و خذلان از خدای تبارک و تعالی 449
- حدیث 3 452
- حدیث 2 452
- حدیث 4 453
- «باب سی و ششم» در رد بر ثنویه و زنادقه 454
- 36- باب الرد علی الثنویه و الزنادقه 454
- اشاره 454
- حدیث 1 454
- حدیث 3 463
- حدیث 2 463
- حدیث 4 467
- حدیث 5 469
- حدیث 6 485
- اشاره 486
- 37- باب الرد علی الذین قالوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَهٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ 486
- حدیث 1 486
- «باب سی و هفتم» در رد بر نسطوریه از فرق نصاری 486
- 38- باب ذکر عظمه الله جل جلاله 492
- «باب سی و هشتم» در ذکر عظمت و بزرگی خدای عز و جل 492
- اشاره 492
- حدیث 1 492
- حدیث 2 495
- حدیث 3 496
- حدیث 4 498
- حدیث 6 501
- حدیث 5 501
- حدیث 7 502
- حدیث 8 504
- حدیث 9 504
- حدیث 10 505
- «باب سی و نهم در لطف و لطافت خدای تبارک و تعالی 507
- حدیث 1 507
- حدیث 11 507
- 39- باب لطف الله تبارک و تعالی 507
- «باب چهلم» در بیان کمتر چیزی که در شناختن توحید مجزی است 508
- حدیث 1 508
- 40- باب أدنی ما یجزئ من معرفه التوحید 508
- حدیث 2 509
- حدیث 3 511
- حدیث 4 511
- حدیث 5 512
- «باب چهل و یکم» در بیان آنکه خدای عز و جل شناخته نمیشود مگر بخودش. 513
- حدیث 1 513
- 41- باب أنه عز و جل لا یعرف إلا به 513
- حدیث 2 514
- حدیث 3 515
- حدیث 4 516
- حدیث 6 518
- حدیث 5 518
- حدیث 7 519
- حدیث 8 520
- حدیث 9 521
- حدیث 10 522
- حدیث 1 526
- 42- باب إثبات حدوث العالم 526
- اشاره 526
- «باب چهل و دویم» در اثبات حدوث عالم 526
- حدیث 3 528
- حدیث 2 528
- حدیث 4 529
- حدیث 5 532
- حدیث 6 533
- حدیث 7 539
- 43- باب حدیث ذعلب 546
- اشاره 546
- حدیث 1 546
- حدیث 2 549
- حدیث 1 553
- 44- باب حدیث سبخت الیهودی 553
- حدیث 2 555
- حدیث 1 557
- باب چهل و پنجم در بیان معنی سبحان اللَّه 557
- 45- باب معنی سبحان الله 557
- حدیث 2 558
- حدیث 1 559
- «باب چهل و ششم» در بیان معنی اللَّه اکبر 559
- 46- باب معنی الله أکبر 559
- حدیث 2 559
- «باب چهل و هفتم» در بیان معنی اول و آخر 560
- 47- باب معنی الأول و الآخر 560
- حدیث 1 560
- حدیث 2 561
- حدیث 1 562
- «باب چهل و هشتم» در بیان معنی قول خدای عز و جل الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی 562
- 48- باب معنی قول الله عز و جل الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی 562
- حدیث 3 563
- حدیث 2 563
- حدیث 4 566
- حدیث 5 566
- حدیث 6 567
- حدیث 7 567
- حدیث 8 567
- اشاره 569
- حدیث 1 569
- 49- باب معنی قوله عز و جل وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ 569
- «باب چهل و نهم» در بیان معنی قول خدای عز و جل 569
- حدیث 2 571
- «باب پنجاهم» در بیان عرش و صفات آن 573
- حدیث 1 573
- 50- باب العرش و صفاته 573
- 51- باب أن العرش خلق أرباعا 578
- «باب پنجاه و یکم» 578
- اشاره 578
- حدیث 1 579
- «باب پنجاه ودوم» در بیان معنی قول خدای عز و جل وسع کرسیه السموات و الارض 582
- حدیث 2 582
- اشاره 582
- حدیث 1 582
- 52- باب معنی قول الله عز و جل وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ 582
- حدیث 3 583
- حدیث 4 583
- حدیث 5 584
- اشاره 585
- 53- باب فطره الله عز و جل الخلق علی التوحید 585
- حدیث 1 585
- باب پنجاه و سوم در بیان فطرت خدای عز و جل خلائق را بر توحید 585
- حدیث 2 585
- حدیث 3 586
- حدیث 5 587
- حدیث 4 587
- حدیث 6 587
- حدیث 8 588
- حدیث 7 588
- حدیث 9 589
- «باب پنجاه و چهارم» بر بیان بداء و بداء بر وزن سلام بمعنی ظاهر شدن چیزیست که بیش از آن پوشیده و پنهان باشد و آن بر خدا روا نیست 591
- حدیث 10 591
- اشاره 591
- 54- باب البداء 591
- حدیث 1 593
- حدیث 3 594
- حدیث 2 594
- حدیث 4 595
- حدیث 5 595
- حدیث 7 596
- حدیث 8 596
- حدیث 6 596
- حدیث 9 597
- حدیث 10 600
- حدیث 11 600
- 55- باب المشیئه و الإراده 601
- (باب پنجاه و پنجم) در بیان مشیت و اراده خدا و هر دو بمعنی خواستن است 601
- حدیث 1 601
- اشاره 601
- حدیث 2 602
- حدیث 3 603
- حدیث 4 603
- حدیث 6 604
- حدیث 5 604
- حدیث 7 606
- حدیث 9 607
- حدیث 8 607
- حدیث 10 607
- حدیث 11 610
- حدیث 13 612
- حدیث 12 612
- حدیث 1 614
- اشاره 614
- «باب پنجاه و ششم» در بیان استطاعت که بمعنی توانائی است و بیان بطلان آن در حق بندگان و اثبات آن در باره ایشان باعتماد اختلاف معنی 614
- 56- باب الاستطاعه 614
- حدیث 3 615
- حدیث 2 615
- حدیث 4 617
- حدیث 5 617
- حدیث 6 618
- حدیث 7 619
- حدیث 8 621
- حدیث 10 622
- حدیث 9 622
- حدیث 11 623
- حدیث 13 624
- حدیث 12 624
- حدیث 15 625
- حدیث 14 625
- حدیث 16 626
- حدیث 17 627
- حدیث 18 628
- حدیث 19 628
- حدیث 20 629
- حدیث 21 629
- حدیث 22 630
- حدیث 23 631
- حدیث 24 632
- حدیث 25 633
- حدیث 2 634
- حدیث 1 634
- «باب پنجاه و هفت» در بیان ابتلاء و اختیار که بمعنی آزمودن باشد 634
- 57- باب الابتلاء و الاختبار 634
- حدیث 3 634
- حدیث 1 635
- «باب پنجاه و هشت» در بیان سعادت و شقاوت که بمعنی نیک بختی و بدبختی است 635
- 58- باب السعاده و الشقاوه 635
- حدیث 2 638
- حدیث 3 638
- حدیث 4 640
- حدیث 5 641
- حدیث 6 642
- 59- باب نفی الجبر و التفویض 644
- اشاره 644
- «باب پنجاه و نهم» در نفی جبر و تفویض 644
- حدیث 1 645
- حدیث 2 645
- حدیث 3 646
- حدیث 4 647
- حدیث 5 648
- حدیث 7 649
- حدیث 6 649
- حدیث 8 650
- حدیث 9 651
- حدیث 10 652
- حدیث 11 653
- حدیث 12 654
- 60- باب القضاء و القدر و الفتنه و الأرزاق و الأسعار و الآجال 656
- باب شصتم در بیان قضاء و قدر و فتنه یعنی آزمایش و روزی ها و نرخها و قدرت های معین 656
- حدیث 1 656
- حدیث 3 657
- حدیث 2 657
- حدیث 4 660
- حدیث 5 662
- حدیث 7 664
- حدیث 6 664
- حدیث 8 665
- حدیث 9 666
- حدیث 10 667
- حدیث 11 668
- حدیث 12 669
- حدیث 13 670
- حدیث 14 670
- حدیث 15 671
- حدیث 16 674
- حدیث 17 674
- حدیث 19 676
- حدیث 18 676
- حدیث 20 678
- حدیث 21 680
- حدیث 23 681
- حدیث 22 681
- حدیث 24 683
- حدیث 25 684
- حدیث 26 685
- حدیث 28 686
- حدیث 27 686
- حدیث 29 690
- حدیث 30 691
- حدیث 32 692
- حدیث 31 692
- حدیث 33 698
- حدیث 34 699
- حدیث 35 701
- حدیث 36 702
- حدیث 1 703
- 61- باب الأطفال و عدل الله عز و جل فیهم 703
- باب شصت و یکم در ذکر اطفال و عدل خدای عز و جل در باب ایشان: 703
- حدیث 2 706
- حدیث 4 707
- حدیث 3 707
- حدیث 5 708
- حدیث 6 710
- حدیث 7 710
- حدیث 8 712
- حدیث 9 713
- حدیث 10 713
- حدیث 11 714
- حدیث 12 715
- حدیث 13 718
- حدیث 1 719
- «باب شصتم و دوم» در بیان اینکه خدای تبارک و تعالی با بندگان خود نمیکند مگر آنچه را که از برای ایشان اصلح باشد 719
- 62- باب أن الله تعالی لا یفعل بعباده إلا الأصلح لهم 719
- حدیث 3 721
- حدیث 2 721
- حدیث 4 722
- حدیث 5 723
- حدیث 6 724
- حدیث 8 725
- حدیث 7 725
- حدیث 9 726
- حدیث 10 728
- حدیث 11 728
- حدیث 12 730
- حدیث 13 731
- حدیث 1 732
- «باب شصت و سوم» در بیان امر و نهی و وعد و وعید 732
- حدیث 2 732
- 63- باب الأمر و النهی و الوعد و الوعید 732
- حدیث 3 733
- حدیث 5 734
- حدیث 4 734
- حدیث 6 736
- حدیث 7 738
- حدیث 9 739
- حدیث 8 739
- 64- باب التعریف و البیان و الحجه و الهدایه 741
- حدیث 10 741
- اشاره 741
- باب شصت و چهارم در تعریف و بیان و حجت و هدایت: 741
- حدیث 1 742
- حدیث 2 742
- حدیث 3 743
- حدیث 4 743
- حدیث 6 745
- حدیث 5 745
- حدیث 7 746
- حدیث 8 747
- حدیث 9 747
- حدیث 10 748
- حدیث 11 750
- حدیث 12 751
- حدیث 13 752
- حدیث 14 753
- حدیث 15 754
- 65- باب ذکر مجلس الرضا علی بن موسی ع مع أهل الأدیان و أصحاب المقالات مثل الجاثلیق و رأس الجالوت و رؤساء الصابئین و الهربذ الأکبر و ما کلم به عمران الصابی فی التوحید عند المأمون 755
- «باب شصت و پنجم» در ذکر مجلس حضرت امام رضا (ع) با اهل 755
- حدیث 16 755
- اشاره 755
- حدیث 17 755
- حدیث 1 756
- 66- باب ذکر مجلس الرضا ع مع سلیمان المروزی متکلم خراسان عند المأمون فی التوحید 783
- باب شصت و شش در ذکر مجلس امام رضا (ع) با سلیمان مروزی متکلم خراسان در نزد مأمون در باب توحید 783
- اشاره 798
- 67- باب النهی عن الکلام و الجدال و المراء فی الله عز و جل 798
- «باب شصت و هفت» در بیان نهی از کلام و جدال و مراء 798
- حدیث 2 798
- حدیث 4 799
- حدیث 3 799
- حدیث 5 799
- حدیث 6 800
- حدیث 8 801
- حدیث 7 801
- حدیث 9 802
- حدیث 11 803
- حدیث 10 803
- حدیث 13 804
- حدیث 12 804
- حدیث 14 805
- حدیث 15 805
- حدیث 17 806
- حدیث 18 806
- حدیث 16 806
- حدیث 20 807
- حدیث 19 807
- حدیث 23 808
- حدیث 21 808
- حدیث 22 808
- حدیث 24 809
- حدیث 26 810
- حدیث 25 810
- حدیث 27 811
- حدیث 29 811
- حدیث 28 811
- حدیث 31 812
- حدیث 32 812
- حدیث 30 812
- حدیث 33 813
- حدیث 34 814
- فهرست ابواب الکتاب 815
1- لیس المرفوع ذوات هذه الأمور قطعا، بل المؤاخذه أو الاحکام التکلیفیه أو الوضعیه أو کلتاهما کلا أو بعضا، و التفصیل فی محله، و ذکر الحدیث هنا لذکر ما لا یطیقون فیه أی ما لا یستطیعون بالمعنی الثانی المذکور فی صدر الباب.
حدیث 25
25- حَدَّثَنَا تَمِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ تَمِیمٍ الْقُرَشِیُّ ره بِفَرْغَانَهَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِیِّ قَالَ: سَأَلَ الْمَأْمُونُ الرِّضَا ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- الَّذِینَ کانَتْ أَعْیُنُهُمْ فِی غِطاءٍ عَنْ ذِکْرِی وَ کانُوا لا یَسْتَطِیعُونَ سَمْعاً (1) فَقَالَ ع إِنَّ غِطَاءَ الْعَیْنِ لَا یَمْنَعُ مِنَ الذِّکْرِ وَ الذِّکْرُ لَا یُرَی بِالْعُیُونِ وَ لَکِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ شَبَّهَ الْکَافِرِینَ بِوَلَایَهِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع بِالْعُمْیَانِ لِأَنَّهُمْ کَانُوا یَسْتَثْقِلُونَ قَوْلَ النَّبِیِّ ص فِیهِ وَ لَا یَسْتَطِیعُونَ سَمْعاً فَقَالَ الْمَأْمُونُ فَرَّجْتَ عَنِّی فَرَّجَ اللَّهُ عَنْکَ.
ترجمه:
حدیث کرد ما را تمیم بن عبد اللَّه بن تمیم بن قرشی در فرغانه گفت که حدیث کرد ما را پدرم از احمد بن علی انصاری از عبد السلام بن صالح هروی که گفت مأمون حضرت علی بن موسی الرضا علیهما السلام را سؤال کرد از قول خدای عز و جل الَّذِینَ کانَتْ أَعْیُنُهُمْ فِی غِطاءٍ عَنْ ذِکْرِی وَ کانُوا لا یَسْتَطِیعُونَ سَمْعاً که ترجمه اش اینست که آن کافران که بود چشمهای ایشان در پوششی از یاد کردن من چنان بودند که شنیدن را نمیتوانستند پس حضرت فرمود که پوشش چشم از ذکر منع نمی کند و ذکر بچشمها دیده نمیشود و لیکن خدای عز و جل کسانی را که بولایت علی بن ابی طالب (ع) کافر شده اند بکوران تشبیه فرموده زیرا که ایشان گفتار پیغمبر (ص) را در شأن او گران میشمردند و نمیتوانستند که آن را شنید مأمون گفت که اندوه را از من بردی خدای اندوه را از تو ببرد.