- مقدمه 1
- 1- باب ثواب الموحدین و العارفین 2
- «باب اول» در بیان ثواب موحدان و عارفان 2
- اشاره 2
- حدیث 2 3
- حدیث 1 3
- حدیث 3 4
- حدیث 4 5
- حدیث 5 6
- حدیث 6 7
- حدیث 8 8
- حدیث 7 8
- حدیث 9 9
- حدیث 11 10
- حدیث 10 10
- حدیث 12 11
- حدیث 13 11
- حدیث 15 12
- حدیث 14 12
- حدیث 16 13
- حدیث 17 14
- حدیث 19 15
- حدیث 20 15
- حدیث 18 15
- حدیث 21 16
- حدیث 22 17
- حدیث 23 19
- حدیث 24 20
- حدیث 25 22
- حدیث 26 24
- حدیث 27 25
- حدیث 28 25
- حدیث 29 26
- حدیث 30 27
- حدیث 31 28
- حدیث 33 30
- حدیث 32 30
- حدیث 35 31
- حدیث 34 31
- حدیث 1 32
- باب دویم در بیان توحید و نفی تشبیه و مراد از نفی تشبیه متصف نبودن آن جناب است بصفات ممکنات و عدم اشتراک با ایشان در حقیقت صفات 32
- 2- باب التوحید و نفی التشبیه 32
- حدیث 2 38
- حدیث 3 48
- حدیث 4 53
- حدیث 5 55
- حدیث 7 57
- حدیث 6 57
- حدیث 8 58
- حدیث 9 58
- حدیث 10 60
- حدیث 11 60
- حدیث 12 61
- حدیث 13 62
- حدیث 14 71
- حدیث 15 73
- حدیث 16 75
- حدیث 17 77
- حدیث 18 79
- حدیث 19 86
- حدیث 20 87
- حدیث 21 90
- حدیث 22 91
- حدیث 23 92
- حدیث 25 93
- حدیث 24 93
- حدیث 26 94
- حدیث 27 99
- حدیث 28 102
- حدیث 29 104
- حدیث 30 105
- حدیث 31 106
- حدیث 32 106
- حدیث 33 108
- حدیث 34 109
- حدیث 35 112
- حدیث 36 113
- حدیث 37 115
- حدیث 1 117
- 3- باب معنی الواحد و التوحید و الموحد 117
- «باب سیم» در بیان معنی واحد و توحید و موحد 117
- حدیث 2 118
- حدیث 3 119
- 4- باب تفسیر قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إلی آخرها 124
- حدیث 1 124
- «باب چهارم» در تفسیر سوره توحید یعنی سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و آن را سوره اخلاص و سوره الصمد و نسبه الرب نیز میگویند 124
- حدیث 2 126
- حدیث 3 128
- حدیث 4 129
- حدیث 6 131
- حدیث 8 133
- حدیث 7 133
- حدیث 9 134
- حدیث 11 135
- حدیث 10 135
- حدیث 12 136
- حدیث 14 137
- حدیث 13 137
- حدیث 15 138
- حدیث 1 139
- 5- باب معنی التوحید و العدل 139
- حدیث 2 139
- باب پنجم در بیان معنی توحید و عدل 139
- حدیث 3 140
- 6- باب أنه عز و جل لیس بجسم و لا صوره 141
- حدیث 1 141
- باب ششم در بیان آنکه خدای عز و جل جسم و صورت هیچ یک نیست. 141
- حدیث 2 142
- حدیث 3 142
- حدیث 4 143
- حدیث 5 144
- حدیث 7 145
- حدیث 6 145
- حدیث 8 147
- حدیث 9 148
- حدیث 10 148
- حدیث 11 149
- حدیث 12 150
- حدیث 13 150
- حدیث 14 151
- حدیث 15 152
- حدیث 18 154
- حدیث 16 154
- حدیث 17 154
- حدیث 19 155
- حدیث 20 156
- 7- باب أنه تبارک و تعالی شی ء 157
- «باب هفتم» در بیان اینکه خدای تبارک و تعالی چیزیست 157
- حدیث 1 157
- حدیث 2 158
- حدیث 3 159
- حدیث 4 160
- حدیث 5 161
- حدیث 6 161
- حدیث 7 162
- حدیث 8 163
- حدیث 2 164
- 8- باب ما جاء فی الرؤیه 164
- «باب هشتم» در ذکر آنچه در باب دیدن خداوند وارد شده 164
- حدیث 1 164
- حدیث 3 165
- حدیث 5 166
- حدیث 4 166
- حدیث 6 167
- حدیث 7 168
- حدیث 8 169
- حدیث 9 171
- حدیث 10 173
- حدیث 11 174
- حدیث 12 175
- حدیث 13 175
- حدیث 14 178
- حدیث 15 179
- حدیث 17 180
- حدیث 16 180
- حدیث 18 181
- حدیث 19 181
- حدیث 20 182
- حدیث 21 183
- حدیث 22 185
- حدیث 23 189
- حدیث 24 189
- «باب نهم» در بیان قدرت خدا و قدرت بمعنی توانائی است 191
- 9- باب القدره 191
- حدیث 1 191
- حدیث 2 194
- حدیث 3 195
- حدیث 4 196
- حدیث 5 199
- حدیث 6 199
- حدیث 7 200
- حدیث 8 201
- حدیث 9 204
- حدیث 10 204
- حدیث 12 205
- حدیث 11 205
- حدیث 13 207
- حدیث 14 208
- حدیث 15 210
- حدیث 16 211
- 10- باب العلم 214
- «باب دهم» در بیان علم خدا و علم در لغت بمعنی دانستن است 214
- حدیث 2 214
- حدیث 1 214
- حدیث 4 215
- حدیث 3 215
- حدیث 5 217
- حدیث 6 217
- حدیث 7 218
- حدیث 8 219
- حدیث 9 220
- حدیث 12 222
- حدیث 11 222
- حدیث 13 222
- حدیث 14 223
- حدیث 16 224
- حدیث 15 224
- 11- باب صفات الذات و صفات الأفعال 225
- «باب یازدهم» در بیان صفات ذات و صفات افعال 225
- حدیث 1 225
- اشاره 225
- حدیث 2 227
- حدیث 3 227
- حدیث 4 228
- حدیث 5 229
- حدیث 6 230
- حدیث 7 233
- حدیث 8 235
- حدیث 9 236
- حدیث 10 237
- حدیث 11 238
- حدیث 13 239
- حدیث 12 239
- حدیث 14 240
- حدیث 15 241
- حدیث 17 242
- حدیث 16 242
- حدیث 18 243
- حدیث 19 244
- 12- باب تفسیر قول الله عز و جل کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ 246
- «باب دوازدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ 246
- اشاره 246
- حدیث 1 246
- حدیث 2 248
- حدیث 3 248
- حدیث 5 249
- حدیث 6 249
- حدیث 4 249
- حدیث 7 252
- حدیث 8 253
- حدیث 9 254
- حدیث 10 255
- حدیث 11 256
- 13- باب تفسیر قول الله عز و جل یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَ 256
- اشاره 256
- «باب سیزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ: 256
- حدیث 1 257
- حدیث 2 258
- 14- باب تفسیر قول الله عز و جل یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ 260
- حدیث 1 260
- «باب چهاردهم» در تفسیر قول خدای عز و جل یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی السُّجُودِ 260
- اشاره 260
- حدیث 2 261
- حدیث 3 262
- اشاره 263
- «باب پانزدهم» در معنی قول خدای تبارک و تعالی اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ 263
- 15- باب تفسیر قول الله عز و جل اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إلی آخر الآیه 263
- حدیث 1 264
- حدیث 3 266
- حدیث 2 266
- حدیث 4 268
- حدیث 5 270
- «باب شانزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ 271
- حدیث 1 271
- اشاره 271
- 16- باب تفسیر قول الله عز و جل نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ 271
- حدیث 1 273
- «باب هفدهم» در تفسیر قول خدای تعالی وَ الْأَرْضُ جَمِیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ 273
- 17- باب تفسیر قوله عز و جل وَ الْأَرْضُ جَمِیعاً قَبْضَتُهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ السَّماواتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ 273
- اشاره 273
- حدیث 2 275
- حدیث 1 276
- اشاره 276
- 18- باب تفسیر قول الله عز و جل کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 276
- «باب هجدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ 276
- 19- باب تفسیر قوله عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا 277
- حدیث 1 277
- «باب نوزدهم» در تفسیر قول خدای عز و جل وَ جاءَ رَبُّکَ وَ الْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا 277
- اشاره 277
- باب «بیستم» در تفسیر قول خدای عز و جل هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِکَهُ 278
- 20- باب تفسیر قوله عز و جل هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِکَهُ 278
- 21- باب تفسیر قوله عز و جل سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ و قوله عز و جل اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ و قوله عز و جل وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرِینَ و قوله عز و جل یُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ 278
- اشاره 278
- «باب بیست و یکم» در تفسیر قول خدای عز و جل سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ 278
- اشاره 278
- حدیث 1 278
- حدیث 1 279
- 22- باب معنی جَنْبِ اللَّهِ عز و جل 280
- حدیث 1 280
- «باب بیست دوم» در معنی جنب خدای عز و جل و جنب در لغت بمعنی پهلو و امیر است و مراد از آن در آخر این باب می آید. 280
- حدیث 2 282
- «باب بیست و سیم» در معنی حجزه 283
- اشاره 283
- حدیث 1 283
- 23- باب معنی الحجزه 283
- حدیث 3 284
- حدیث 2 284
- حدیث 1 286
- حدیث 4 286
- 24- باب معنی العین و الأذن و اللسان 286
- «باب بیست و چهارم» در بیان معنی چشم و گوش و زبان خدا 286
- 25- باب معنی قوله عز و جل وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَهٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ 287
- اشاره 287
- «باب بیست و پنجم» در معنی قول خدای عز و جل وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَهٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ 287
- حدیث 1 288
- حدیث 2 289
- 26- باب معنی رضاه عز و جل و سخطه 289
- «باب بیست و ششم» در بیان معنی خوشنودی خدای عز و جل و خشم او 289
- حدیث 1 289
- حدیث 2 291
- حدیث 3 293
- حدیث 4 294
- «باب بیست و هفتم» در معنی قول خدای عز و جل وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی 294
- اشاره 294
- 27- باب معنی قوله عز و جل وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی 294
- حدیث 1 295
- حدیث 2 296
- حدیث 3 297
- حدیث 5 298
- حدیث 4 298
- حدیث 6 299
- حدیث 2 300
- 28- باب نفی المکان و الزمان و السکون و الحرکه و النزول و الصعود و الانتقال عن الله عز و جل 300
- «باب بیست و هشتم» در بیان نفی مکان و زمان و سکون و حرکت و فرود آمدن و بالا رفتن و منتقل شدن از خدا 300
- حدیث 1 300
- حدیث 3 303
- حدیث 4 304
- حدیث 5 304
- حدیث 6 305
- حدیث 7 306
- حدیث 8 307
- حدیث 10 309
- حدیث 9 309
- حدیث 11 310
- حدیث 12 311
- حدیث 13 312
- حدیث 14 314
- حدیث 15 314
- حدیث 16 316
- حدیث 18 317
- حدیث 17 317
- حدیث 19 319
- حدیث 20 319
- حدیث 21 320
- حدیث 22 321
- «باب بیست و نهم» در بیان نامهای خدای تبارک و تعالی و فرق میانه معانی آنها و معانی نامهای آفریدگان 322
- حدیث 1 322
- 29- باب أسماء الله تعالی و الفرق بین معانیها و بین معانی أسماء المخلوقین 322
- حدیث 2 324
- حدیث 3 331
- حدیث 4 334
- حدیث 5 335
- حدیث 6 335
- حدیث 7 336
- حدیث 8 339
- حدیث 9 340
- حدیث 10 402
- حدیث 11 403
- حدیث 12 406
- حدیث 13 407
- حدیث 14 409
- حدیث 1 414
- 30- باب القرآن ما هو 414
- حدیث 2 414
- «باب سی ام» در بیان اینکه قرآن چه چیز است 414
- حدیث 4 415
- حدیث 3 415
- حدیث 6 417
- حدیث 5 417
- حدیث 7 422
- حدیث 2 427
- حدیث 1 427
- 31- باب معنی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ- 427
- «باب سی و یکم» در ذکر معنی (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ) 427
- حدیث 3 428
- حدیث 5 429
- حدیث 4 429
- اشاره 432
- «باب سی و دویم» در تفسیر حروف معجم 432
- حدیث 1 432
- 32- باب تفسیر حروف المعجم 432
- حدیث 2 435
- حدیث 1 438
- «باب سی و سیم» در تفسیر و بیان حروف 438
- اشاره 438
- 33- باب تفسیر حروف الجمل 438
- حدیث 2 440
- حدیث 1 442
- «باب سی و چهارم» در تفسیر و بیان حروف اذان و اقامه. 442
- اشاره 442
- 34- باب تفسیر حروف الأذان و الإقامه 442
- 35- باب تفسیر الهدی و الضلاله و التوفیق و الخذلان من الله تعالی 449
- حدیث 1 449
- اشاره 449
- حدیث 2 449
- «باب سی و پنجم» در تفسیر و بیان هدی و ضلالت توفیق و خذلان از خدای تبارک و تعالی 449
- حدیث 3 452
- حدیث 2 452
- حدیث 4 453
- «باب سی و ششم» در رد بر ثنویه و زنادقه 454
- 36- باب الرد علی الثنویه و الزنادقه 454
- اشاره 454
- حدیث 1 454
- حدیث 3 463
- حدیث 2 463
- حدیث 4 467
- حدیث 5 469
- حدیث 6 485
- اشاره 486
- «باب سی و هفتم» در رد بر نسطوریه از فرق نصاری 486
- 37- باب الرد علی الذین قالوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَهٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ 486
- حدیث 1 486
- اشاره 492
- حدیث 1 492
- «باب سی و هشتم» در ذکر عظمت و بزرگی خدای عز و جل 492
- 38- باب ذکر عظمه الله جل جلاله 492
- حدیث 2 495
- حدیث 3 496
- حدیث 4 498
- حدیث 5 501
- حدیث 6 501
- حدیث 7 502
- حدیث 9 504
- حدیث 8 504
- حدیث 10 505
- حدیث 11 507
- «باب سی و نهم در لطف و لطافت خدای تبارک و تعالی 507
- حدیث 1 507
- 39- باب لطف الله تبارک و تعالی 507
- 40- باب أدنی ما یجزئ من معرفه التوحید 508
- «باب چهلم» در بیان کمتر چیزی که در شناختن توحید مجزی است 508
- حدیث 1 508
- حدیث 2 509
- حدیث 3 511
- حدیث 4 511
- حدیث 5 512
- «باب چهل و یکم» در بیان آنکه خدای عز و جل شناخته نمیشود مگر بخودش. 513
- حدیث 1 513
- 41- باب أنه عز و جل لا یعرف إلا به 513
- حدیث 2 514
- حدیث 3 515
- حدیث 4 516
- حدیث 6 518
- حدیث 5 518
- حدیث 7 519
- حدیث 8 520
- حدیث 9 521
- حدیث 10 522
- حدیث 1 526
- 42- باب إثبات حدوث العالم 526
- اشاره 526
- «باب چهل و دویم» در اثبات حدوث عالم 526
- حدیث 2 528
- حدیث 3 528
- حدیث 4 529
- حدیث 5 532
- حدیث 6 533
- حدیث 7 539
- حدیث 1 546
- اشاره 546
- 43- باب حدیث ذعلب 546
- حدیث 2 549
- 44- باب حدیث سبخت الیهودی 553
- حدیث 1 553
- حدیث 2 555
- باب چهل و پنجم در بیان معنی سبحان اللَّه 557
- حدیث 1 557
- 45- باب معنی سبحان الله 557
- حدیث 2 558
- حدیث 2 559
- 46- باب معنی الله أکبر 559
- «باب چهل و ششم» در بیان معنی اللَّه اکبر 559
- حدیث 1 559
- حدیث 1 560
- 47- باب معنی الأول و الآخر 560
- «باب چهل و هفتم» در بیان معنی اول و آخر 560
- حدیث 2 561
- حدیث 1 562
- «باب چهل و هشتم» در بیان معنی قول خدای عز و جل الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی 562
- 48- باب معنی قول الله عز و جل الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی 562
- حدیث 3 563
- حدیث 2 563
- حدیث 4 566
- حدیث 5 566
- حدیث 7 567
- حدیث 8 567
- حدیث 6 567
- حدیث 1 569
- اشاره 569
- 49- باب معنی قوله عز و جل وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ 569
- «باب چهل و نهم» در بیان معنی قول خدای عز و جل 569
- حدیث 2 571
- 50- باب العرش و صفاته 573
- «باب پنجاهم» در بیان عرش و صفات آن 573
- حدیث 1 573
- 51- باب أن العرش خلق أرباعا 578
- «باب پنجاه و یکم» 578
- اشاره 578
- حدیث 1 579
- «باب پنجاه ودوم» در بیان معنی قول خدای عز و جل وسع کرسیه السموات و الارض 582
- اشاره 582
- حدیث 1 582
- 52- باب معنی قول الله عز و جل وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ 582
- حدیث 2 582
- حدیث 3 583
- حدیث 4 583
- حدیث 5 584
- حدیث 1 585
- 53- باب فطره الله عز و جل الخلق علی التوحید 585
- اشاره 585
- باب پنجاه و سوم در بیان فطرت خدای عز و جل خلائق را بر توحید 585
- حدیث 2 585
- حدیث 3 586
- حدیث 5 587
- حدیث 4 587
- حدیث 6 587
- حدیث 8 588
- حدیث 7 588
- حدیث 9 589
- حدیث 10 591
- 54- باب البداء 591
- اشاره 591
- «باب پنجاه و چهارم» بر بیان بداء و بداء بر وزن سلام بمعنی ظاهر شدن چیزیست که بیش از آن پوشیده و پنهان باشد و آن بر خدا روا نیست 591
- حدیث 1 593
- حدیث 3 594
- حدیث 2 594
- حدیث 4 595
- حدیث 5 595
- حدیث 8 596
- حدیث 6 596
- حدیث 7 596
- حدیث 9 597
- حدیث 10 600
- حدیث 11 600
- (باب پنجاه و پنجم) در بیان مشیت و اراده خدا و هر دو بمعنی خواستن است 601
- 55- باب المشیئه و الإراده 601
- حدیث 1 601
- اشاره 601
- حدیث 2 602
- حدیث 3 603
- حدیث 4 603
- حدیث 6 604
- حدیث 5 604
- حدیث 7 606
- حدیث 9 607
- حدیث 8 607
- حدیث 10 607
- حدیث 11 610
- حدیث 13 612
- حدیث 12 612
- اشاره 614
- «باب پنجاه و ششم» در بیان استطاعت که بمعنی توانائی است و بیان بطلان آن در حق بندگان و اثبات آن در باره ایشان باعتماد اختلاف معنی 614
- حدیث 1 614
- 56- باب الاستطاعه 614
- حدیث 3 615
- حدیث 2 615
- حدیث 4 617
- حدیث 5 617
- حدیث 6 618
- حدیث 7 619
- حدیث 8 621
- حدیث 10 622
- حدیث 9 622
- حدیث 11 623
- حدیث 13 624
- حدیث 12 624
- حدیث 15 625
- حدیث 14 625
- حدیث 16 626
- حدیث 17 627
- حدیث 18 628
- حدیث 19 628
- حدیث 20 629
- حدیث 21 629
- حدیث 22 630
- حدیث 23 631
- حدیث 24 632
- حدیث 25 633
- حدیث 2 634
- «باب پنجاه و هفت» در بیان ابتلاء و اختیار که بمعنی آزمودن باشد 634
- حدیث 1 634
- 57- باب الابتلاء و الاختبار 634
- حدیث 3 634
- حدیث 1 635
- «باب پنجاه و هشت» در بیان سعادت و شقاوت که بمعنی نیک بختی و بدبختی است 635
- 58- باب السعاده و الشقاوه 635
- حدیث 2 638
- حدیث 3 638
- حدیث 4 640
- حدیث 5 641
- حدیث 6 642
- «باب پنجاه و نهم» در نفی جبر و تفویض 644
- 59- باب نفی الجبر و التفویض 644
- اشاره 644
- حدیث 2 645
- حدیث 1 645
- حدیث 3 646
- حدیث 4 647
- حدیث 5 648
- حدیث 7 649
- حدیث 6 649
- حدیث 8 650
- حدیث 9 651
- حدیث 10 652
- حدیث 11 653
- حدیث 12 654
- حدیث 1 656
- باب شصتم در بیان قضاء و قدر و فتنه یعنی آزمایش و روزی ها و نرخها و قدرت های معین 656
- 60- باب القضاء و القدر و الفتنه و الأرزاق و الأسعار و الآجال 656
- حدیث 3 657
- حدیث 2 657
- حدیث 4 660
- حدیث 5 662
- حدیث 7 664
- حدیث 6 664
- حدیث 8 665
- حدیث 9 666
- حدیث 10 667
- حدیث 11 668
- حدیث 12 669
- حدیث 13 670
- حدیث 14 670
- حدیث 15 671
- حدیث 16 674
- حدیث 17 674
- حدیث 19 676
- حدیث 18 676
- حدیث 20 678
- حدیث 21 680
- حدیث 23 681
- حدیث 22 681
- حدیث 24 683
- حدیث 25 684
- حدیث 26 685
- حدیث 27 686
- حدیث 28 686
- حدیث 29 690
- حدیث 30 691
- حدیث 32 692
- حدیث 31 692
- حدیث 33 698
- حدیث 34 699
- حدیث 35 701
- حدیث 36 702
- حدیث 1 703
- باب شصت و یکم در ذکر اطفال و عدل خدای عز و جل در باب ایشان: 703
- 61- باب الأطفال و عدل الله عز و جل فیهم 703
- حدیث 2 706
- حدیث 4 707
- حدیث 3 707
- حدیث 5 708
- حدیث 6 710
- حدیث 7 710
- حدیث 8 712
- حدیث 9 713
- حدیث 10 713
- حدیث 11 714
- حدیث 12 715
- حدیث 13 718
- حدیث 1 719
- «باب شصتم و دوم» در بیان اینکه خدای تبارک و تعالی با بندگان خود نمیکند مگر آنچه را که از برای ایشان اصلح باشد 719
- 62- باب أن الله تعالی لا یفعل بعباده إلا الأصلح لهم 719
- حدیث 3 721
- حدیث 2 721
- حدیث 4 722
- حدیث 5 723
- حدیث 6 724
- حدیث 8 725
- حدیث 7 725
- حدیث 9 726
- حدیث 11 728
- حدیث 10 728
- حدیث 12 730
- حدیث 13 731
- حدیث 1 732
- حدیث 2 732
- «باب شصت و سوم» در بیان امر و نهی و وعد و وعید 732
- 63- باب الأمر و النهی و الوعد و الوعید 732
- حدیث 3 733
- حدیث 4 734
- حدیث 5 734
- حدیث 6 736
- حدیث 7 738
- حدیث 9 739
- حدیث 8 739
- 64- باب التعریف و البیان و الحجه و الهدایه 741
- باب شصت و چهارم در تعریف و بیان و حجت و هدایت: 741
- اشاره 741
- حدیث 10 741
- حدیث 1 742
- حدیث 2 742
- حدیث 4 743
- حدیث 3 743
- حدیث 6 745
- حدیث 5 745
- حدیث 7 746
- حدیث 8 747
- حدیث 9 747
- حدیث 10 748
- حدیث 11 750
- حدیث 12 751
- حدیث 13 752
- حدیث 14 753
- حدیث 15 754
- «باب شصت و پنجم» در ذکر مجلس حضرت امام رضا (ع) با اهل 755
- 65- باب ذکر مجلس الرضا علی بن موسی ع مع أهل الأدیان و أصحاب المقالات مثل الجاثلیق و رأس الجالوت و رؤساء الصابئین و الهربذ الأکبر و ما کلم به عمران الصابی فی التوحید عند المأمون 755
- حدیث 16 755
- اشاره 755
- حدیث 17 755
- حدیث 1 756
- باب شصت و شش در ذکر مجلس امام رضا (ع) با سلیمان مروزی متکلم خراسان در نزد مأمون در باب توحید 783
- 66- باب ذکر مجلس الرضا ع مع سلیمان المروزی متکلم خراسان عند المأمون فی التوحید 783
- «باب شصت و هفت» در بیان نهی از کلام و جدال و مراء 798
- حدیث 2 798
- 67- باب النهی عن الکلام و الجدال و المراء فی الله عز و جل 798
- اشاره 798
- حدیث 4 799
- حدیث 3 799
- حدیث 5 799
- حدیث 6 800
- حدیث 8 801
- حدیث 7 801
- حدیث 9 802
- حدیث 11 803
- حدیث 10 803
- حدیث 13 804
- حدیث 12 804
- حدیث 14 805
- حدیث 15 805
- حدیث 16 806
- حدیث 18 806
- حدیث 17 806
- حدیث 20 807
- حدیث 19 807
- حدیث 22 808
- حدیث 21 808
- حدیث 23 808
- حدیث 24 809
- حدیث 26 810
- حدیث 25 810
- حدیث 27 811
- حدیث 29 811
- حدیث 28 811
- حدیث 31 812
- حدیث 32 812
- حدیث 30 812
- حدیث 33 813
- حدیث 34 814
- فهرست ابواب الکتاب 815
1- هذا هو الحدیث الثامن من الباب السادس و الخمسین بسند آخر، و فی نسخه(و) هنا: یعنی بعلمه کما هناک.
یعنی بالخیر و الشر الصحه و المرض و ذلک قوله عز و جل- وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَهً(1)
ترجمه:
پدرم «ره» گفت که حدیث کرد ما را علی بن ابراهیم از محمد بن عیسی از یونس بن عبد الرحمن از حفص بن قرط از حضرت صادق (ع) که فرمود رسول خدا ص فرمود که هر که گمان کند که خدای تبارک و تعالی ببدی و زشتی امر میفرماید بر خدا دروغ گفته و هر که گمان کند که خوبی و بدی بی خواست خدا است خدا را از سلطنتش بیرون برده و هر که گمان کند که گناهان بدون قوت خدا است بر خدا دروغ گفته و هر که بر خدا دروغ گوید خدا او را در آتش دوزخ در آورد و مقصود از خوبی و بدی تندرستی و بیماریست و این معنی قول خدای تعالی است که وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَهً یعنی و می آزمائیم شما را و مراد اینست که با شما معامله آزمایندگان میکنیم ببدی یعنی بلاها و مصیبت ها و نیکوئی یعنی عطاها و نعمتها آزمودگی یعنی با شما معامله اهل امتحان مینمائیم در سختی و آسانی و نکبت و دولت تا مرتبه هر یک در صبر و جزع و شکر و کفران بر عالمیان ظاهر شود.
حدیث 3
3- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ السَّعْدَآبَادِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْحَمُ بِخَلْقِهِ مِنْ أَنْ یُجْبِرَ خَلْقَهُ عَلَی الذُّنُوبِ ثُمَّ یُعَذِّبَهُمْ عَلَیْهَا وَ اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ أَنْ یُرِیدَ أَمْراً فَلَا یَکُونَ قَالَ فَسُئِلَا ع هَلْ بَیْنَ الْجَبْرِ وَ الْقَدَرِ مَنْزِلَهٌ ثَالِثَهٌ قَالا نَعَمْ أَوْسَعُ مِمَّا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ(2).