میراث حوزه اصفهان جلد 2 صفحه 136

را أسیر محبّت (1)خود کرد و ایشان فدا دادند (2)و خود را خریدند.و«فدا» (3)ریاضات (4)و مجاهداتیست که (5)به جا آوردند تا (6)محبّت دنیا که در قلوب ایشان جا کرده بود و ایشان را أسیر خود ساخته (7)بود،از دست او خلاص شدند به فضل إلهی.

و در أمالی این عبارت نیز هست که:دنیا طلب کرد ایشان را مانند سواری که (8)از عقب او (9)سوار دیگر بتازد که خود را به او رساند (10)او (11)مردانه تاخت که آن (12)دشمن به او نرسید (13).

أمّا اللّیل فصافّون أقدامهم تالون لأجزآء القران یرتّلونه ترتیلا(إلخ):

(14)(15)

أمّا کار

1- (1)) محبّت/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:محنت.
2- (2)) ایشان فدا دادند/«م»چنین است.«ن»:ایشانرا فدا داند.«ر»عبارت را ندارد.
3- (3)) فدا/«م»چنین است.«ن»:فداء.«ر»عبارت را ندارد.
4- (4)) کرد و ایشان فدا دادند...ریاضات/در«ر»از قلم افتاده است.بنابر«م»ضبط شد. تفاوتهای«ن»نیز پیشتر بیامد.
5- (5)) مجاهداتیست که/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:مجاهد اینست.
6- (6)) تا/چنین است در«م»و«ن».«ر»:با.
7- (7)) ساخته/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:کرده.
8- (8)) خلاص شدند...سواری که/بنابر«م»و«ن»ضبط شد.در«ر»از قلم افتاده است.
9- (9)) او/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:آن.
10- (10)) رساند/ضبط نص،موافق«م»و«ن»است.«ر»:برساند.
11- (11)) او/«م»و«ن»چنین است.«ر»:و.
12- (12)) آن/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:او.
13- (13)) نرسید/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:نرسد.
14- (14)) فصافّون/«م»:فصاقون.ضبط نص موافق است با«ن»و«ر».
15- (15)) یرتّلونه/ضبط نص،موافق«م»و«ر»است.«ن»:یرتلون.