میراث حوزه اصفهان جلد 2 صفحه 140

را بسیار نمی دانند.

فهم لأنفسهم متّهمون:

همیشه نفوس خود (1)را متّهم می دانند اگر (2)عملی کنند یا نفس ایشان إرادۀ عبادت کند ایمن نیستند از نفس،بلکه می گویند:البتّه (3)نفس إرادۀ ریا دارد یا مطلوبش آنست که مرا به عجب مبتلا کند و آن عمل را با شرایط به جا می آورند با احتیاط تمام.

و من أعمالهم مشفقون :

-4

و از أعمال خود ترسانند و (5)أمّا أعمال بد را که کرده اند هرچند (6)توبه کرده باشند می گویند که شاید (7)شرایط توبه متحقّق نباشد و أمّا أعمال خیر که کرده اند خایفند (8)که مبادا شروطش متحقّق نباشد؛از آن جمله حق-سبحانه و تعالی- فرموده است که: «إِنَّمٰا یَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ» (9):بدرستی که حق-سبحانه و تقدّس-قبول نمی کند أعمال خوب را مگر از متّقیان؛و متّقیان جمعی اند که این صفات داشته باشند و ما این صفات را،بلکه یک صفت ازین صفات را (10)،نداریم.

إن زکّی أحدهم(إلخ) :

-11

اگر کسی یکی 12از ایشان را به نیکی و پاکی یاد کند و گوید 13

1- (1)) خود/در«ن»از قلم افتاده.ولی در«م»و«ر»هست.
2- (2)) اگر/چنین است در«م»و«ن».«ر»:که.
3- (3)) البتّه/«ن»:+که.این افزونه در«م»و«ر»نیست.
4- (4)) مشفقون/ضبط نص،موافق است با«م»و«ر».«ن»:مشفعون.
5- (5)) و/در«م»نیامده است ولی در«ن»و«ر»آمده.
6- (6)) هرچند/«ن»:+که.این افزونه در«م»و«ر»نیست.
7- (7)) که شاید/در«م»و«ن»چنین است.«ر»:شاید که.
8- (8)) خایفند/ضبط نص،موافق«م»است./«ن»:خائفند.در«ر»حرف سوّم بی نقطه و نشان کتابت شده.
9- (9)) قرآن کریم،س 5،ی 27.
10- (10)) را/در«ن»نیامده است.ولی در«م»و«ر»هست.
11- (11)) إلخ/در«ن»نیامده است.ولی در«م»و«ر»هست.