- اشاره 1
- نگاهی به دانش پژوهی شیعی در مکتب اصفهان 1
- مقدّمه 1
- 1-عبد السلام اصفهانی؛ 2
- از جمله سعادتمندان ادب آموخته حضور اهل بیت علیهم السّلام می توان به راویان زیر اشاره کرد: 2
- 7-محمّد بن منده اصفهانی؛ 3
- 6-ابراهیم بن شیبه اصفهانی؛ 3
- 5-محمّد بن سلیمان اصفهانی؛ 3
- 3-ادریس بن عبد اللّه اصفهانی 3
- 4-عثمان اصفهانی؛ 3
- 10-علی بن محمّد بن بشر اصفهانی؛ 4
- 9-عبد اللّه بن محمّد اصفهانی؛ 4
- 11-شیخ محمّد بن غالب اصفهانی؛ 4
- 1-ابو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن مملّک اصفهانی مشهور به«ابن مملّک» 5
- از دانشمندان شیعه اصفهانی در این دوره می توان به این فرهیختگان بزرگ اشاره کرد: 5
- 5-خاندان ابن منده نیز که دارای محدثان و عالمان بزرگی بوده اند 6
- 4-ابن رسته؛ 6
- 2-ابن مسکویه؛ابو علی احمد بن محمّد بن یعقوب مسکویه 6
- 3-ابن سینا؛ 6
- اشاره 8
- از جمله این مشعل داران دانش پژوهی بر مبنای مکتب اهل بیت علیهم السّلام می توان به این عالمان اشاره کرد: 8
- 3-قاضی نظام الدین اصفهانی 9
- 2-عبد اللّه بن محمّد کنانی 9
- 4-صاین الدین علی بن صدر الدین ترکه 9
- 5-بابا رکن الدین اصفهانی(...-769 ق) 10
- اشاره 10
- حوزه علمیه اصفهان در دوره صفویه 10
- 3-میر ابو القاسم میرفندرسکی(...-1050 ق)؛ 13
- 2-سیّد میرمحمّد باقر حسینی استرآبادی معروف به میرداماد(...-1040 ق)؛ 13
- 4-مولی محمّد تقی مجلسی(1003-1070 ق)؛ 13
- 5-فیض کاشانی(1006-1091 ق)؛ 13
- 1-شیخ بهایی(953-1030 ق)؛ 13
- [شاخص ترین عالمان و فقیهان شیعی که در اصفهان حلقه درس و بحث داشته اند] 13
- 8-آقا جمال خوانساری(...-1122)؛ 14
- 7-علاّمه محمّد باقر مجلسی(1037-1110 ق)؛ 14
- 10-محمّد بن حسن اصفهانی مشهور به فاضل هندی(1062-1137 ق)؛ 14
- 6-آقا حسین خوانساری مشهور به محقّق خوانساری(1016-1099 ق)؛ 14
- 9-سیّد نعمت اللّه جزایری(...-1125 ق)؛ 14
- دانش پژوهی شیعی پس از دوره صفویه 15
- اشاره 21
- مقدّمه [محقق] 21
- اشاره 21
- نگاهی به سیر زندگی فقیه گرانمایه 23
- اشاره 23
- تحصیلات 23
- تولّد 23
- مراجعت به اصفهان 24
- اساتید 25
- تألیفات 26
- شاگردان و مجازین 28
- خانواده و فرزندان مرحوم کلباسی 28
- [تعریف دعا] 31
- [شرایط و آداب دعا] 32
- [علت عدم اجابت دعا] 33
- اشاره 35
- [مفتاح الجنان در شرح دعای صباح] 35
- یا من دلع لسان الصّباح بنطق تبلّجه 37
- و سرّح قطع اللّیل المظلم بغیاهب تلجلجه 38
- و أتقن صنع الفلک الدّوّار فی مقادیر تبرّجه 39
- و شعشع ضیاء الشّمس بنور تأجّجه 40
- یا من دلّ علی ذاته بذاته 41
- و تنزّه عن مجانسه مخلوقاته 42
- و جلّ عن ملائمه کیفیّاته 43
- و یا من قرب من خواطر الظّنون 43
- و بعد عن ملاحظه العیون 44
- و علم بما کان قبل أن یکون 45
- یا من أرقدنی فی مهاد أمنه و أمانه 45
- و أیقظنی إلی ما منحنی به من مننه و إحسانه 46
- و کفّ اکفّ السّوء عنّی بیده و سلطانه 46
- صلّ اللّهمّ علی الدّلیل الیک فی اللّیل الألیل 47
- و الماسک من أسبابک بحبل الشّرف الأطول 48
- و النّاصع الحسب فی ذروه الکاهل الأعبل 48
- و الثابت القدم علی زحالیفها فی الزّمن الأوّل 49
- و علی آله الأخیار المصطفین الأبرار 49
- و افتح اللّهمّ لنا مصاریع الصّباح بمفاتیح الرّحمه و الفلاح 50
- و أغرس اللّهمّ فی شرب جنانی ینابیع الخشوع 51
- و البسنی من أفضل خلع الهدایه و الصّلاح 51
- و أجر اللّهمّ بهیبتک من آماقی زفرات الدّموع 52
- و أدّب اللّهمّ نزق الخرق منّی بأزمّه القنوع 52
- و إن أسلمتنی أناتک لقائد الأمل و المنی فمن المقیل عثراتی 53
- أللّهمّ ان لم تبتدئنی الرّحمه منک بحسن التّوفیق فمن السّالک 53
- و إن خذلنی نصرک عند محاربه النّفس و الشّیطان فقد وکلنی 54
- إلهی أترانی أتیتک إلاّ من حیث الآمال 55
- فبئس المطیّه الّتی امتطت نفسی من هواها فواها لها لما سوّلت 56
- أمّ علقت بأطراف حبالک إلاّ حین باعدتنی ذنوبی عن دار الوصال 56
- و هربت إلیک لاجئا من فرط أهوائی 57
- الهی قرعت باب رحمتک بید رجائی 57
- و علّقت بأطراف حبالک أنامل و لائی 57
- إنّک سیّدی و مولای و معتمدی و رجائی و غایه منای 58
- فاصفح اللّهمّ عمّا أجرمته من زللی و خطائی 58
- إلهی کیف تطرد مسکینا إلتجأ إلیک من الذّنوب هاربا 59
- أم کیف تخیب مسترشدا قصد إلی جنابک صاقبا 59
- أم کیف تردّ ظمآنا ورد إلی حیاضک شاربا 59
- کلاّ و حیاضک مترعه فی ضنک المحول و بابک مفتوح للطّلب 60
- إلهی هذه أزمّه نفسی عقلتها بعقال مشیّتک 60
- فاجعل اللّهمّ صباحی هذا نازلا علیّ بضیاء الهدی 61
- و هذه أهوائی المضلّه و کلتها إلی جناب لطفک و رأفتک 61
- و هذه أعباء ذنوبی درأتها بعفوک و رحمتک 61
- إنّک قادر علی ما تشاء تؤتی الملک من تشاء و تنزع الملک 62
- و مسائی جنّه من کید العدی و وقایه من مردیات الهوی 62
- تولج اللّیل فی النّهار و تولج النّهار فی اللّیل 63
- تخرج الحیّ من المیّت و تخرج المیّت من الحیّ 63
- و ترزق من تشاء بغیر حساب 64
- لا إله إلاّ أنت سبحانک اللّهمّ و بحمدک من ذا یعرف 64
- الّفت بمشیّتک الفرق 65
- و من ذا یعلم ما أنت فلا یهابک 65
- و أنرت بکرمک دیاجی الغسق 66
- و أنهرت المیاه من الصمّ الصیاخید عذبا و اجاجا 66
- و فلقت بقدرتک الفلق 66
- و أنزلت من المعصرات ماءا ثجاجا 67
- و جعلت الشّمس و القمر للبریّه سراجا وهّاجا 67
- فیا من توحّد بالعزّ و البقاء 68
- من غیر أن تمارس فی ما ابتدأت به لغوبا و لا علاجا 68
- و قهر عباده بالموت و الفناء 68
- یا خیر من دعی لدفع الضرّ و المأمول من کلّ عسر و یسر 69
- صلّ علی محمّد و آله الأتقیاء 69
- و اسمع ندائی و استجب دعائی و حقّق بفضلک أملی و رجائی 69
- لا حول و لا قوّه الاّ باللّه العلیّ العظیم 70
- بک أنزلت حاجتی فلا تردّنی من سنیّ مواهبک خائبا 70
- مقدّمه [محقق] 73
- اشاره 73
- اشاره 105
- سؤال[2]: [ولایت حاکم شرع بر بالغه غیر رشیده در صورت فقد پدر یا جد] 105
- [کلمات الفقهاء] 106
- [النصوص الوارده فی الباب] 118
- [الحق فی المقام] 127
- و الحاصل ممّا ذکر:أنّ الیتیمه البالغه تسع سنین تکون علی أقسام: 144
- مقدّمه [محقق] 152
- اشاره 152
- اشاره 152
- مؤلف 155
- تذکر چند نکته پیرامون این رساله 157
- رساله حاضر 157
- مسأله[1] [تصرفات وصی بدون اذن ناظر] 160
- مسأله[4] [حکم تخلف متصالح از شرایط صلح] 165
- مسأله[5] [حکم اختلاف در تعدیل و تقسیم آب باغات و املاک] 167
- مسأله[6] [حکم وقف بر اولاد ذکور پس از انقراض] 168
- مسأله[7] [حکم ارث پدر بابی از فرزند مسلمان] 170
- مسأله[8] [حکم همسر و مرد مفقود الاثر] 170
- مسأله[9] [حکم مکره در ازدواج و مسائل پیرامون آن] 173
- مسأله[10] [حریم باغات و احکام تابع آن] 179
- اشاره 181
- مسأله[11] [حکم ترشح باران از بدن نجس العین] 181
- المقام الأوّل: 190
- إذا عرفت ذلک فهاهنا مقامات 190
- المقام الثّانی: 191
- المقام الثالث: 193
- المقام الرابع: 195
- المقام السادس: 196
- المقام الخامس: 196
- المقام السابع: 197
- المقام الثامن: 197
- المقام العاشر: 198
- اشاره 210
- درآمد 210
- اشاره 210
- مؤلّف 211
- آثار 212
- خاندان 212
- مرآه العاشقین 216
- مصادر شرح حال 217
- اشاره 218
- [مرآت العاشقین] 218
- در بیان مراتب عالم ارواح 219
- در بیان مراتب عالم اجسام 220
- مثنوی در خلاصه سخن 221
- در اثبات وحدانیت 222
- تمثیل 222
- سؤال 223
- جواب 223
- نصیحت 225
- در بیان پیر کامل و طلب او 227
- در بیان پیر ناقص 228
- مثنوی در خلاصه سخن 229
- شرط رابع 230
- شرط ثانی 230
- شرط ثالث 230
- شرایط سیر و سلوک 230
- شرط اول 230
- شرط سابع 231
- شرط خامس 231
- شرط سادس 231
- در بیان ذکر و هفت سیر 232
- شرط تاسع 232
- شرط عاشر 232
- خاتمه در بیان ذکر اول و سیر اول،سیر الی اللّه است 233
- اشاره 235
- اشاره 235
- شرح حال آیت اللّه شیخ ابراهیم ریاضی نجف آبادی 235
- [مقدمه محقق] 235
- اشاره 235
- استادان 238
- 1-نظم 243
- چند نکته آموزنده از زندگی آیت اللّه ریاضی 243
- 2-اندرز به طلاّب علوم اسلامی 244
- 3-محبّت و رسیدگی به طلاّب 245
- آثار و خدمات آیت اللّه ریاضی 246
- تألیفات 247
- رحلت 248
- شیوه تحقیق و تصحیح 249
- [بیداری معنوی و یافتن جوان حکیم] 251
- [حقیقت دنیا و ضرورت سفر از آن] 253
- [آداب معاشرت] 254
- [شناخت دنیا و وابستگی های آن] 259
- [اندرز بر کسب علم و معرفت] 260
- [در ترغیب بر کسب معرفت و مذمت ناامیدی] 263
- [حقیقت شرک] 265
- [معنی کفر و دین] 266
- [معامله خداوند با کفار و علت مهلت به آن ها] 269
- [بررسی یکی از علل غیبت حضرت ولی عصر علیه السّلام] 271
- [تفاوت طینت ها] 274
- [تحلیل معنای فطری] 278
- [تفسیر و توضیح یکی از آیات توحید] 281
- [نفس و تقسیمات آن] 282
- [توضیحی پیرامون کلام علی علیه السّلام به کمیل] 287
- [آیات آفاقی پروردگار] 290
- [تجلّی علم و حکمت الهی در زنده شدن زمین به گیاهان] 297
- [پرستش هوی و هوس و مذمت آن] 301
- [عبرت از گنه کاران شنبه ها و توضیح آیات مربوطه] 305
- [در احوالات مسخ شدگان] 307
- [فراموشی و غفلت و آثار زیان بار آن] 309
- [حقیقت ذکر] 312
- [امر به معروف و نهی از منکر] 313
- [مختصری در باب هجرت] 316
- منابع تحقیق رساله 318
- مقدّمه 321
- اشاره 321
- اشاره 327
- اشاره 327
- [مقدمه محقق] 327
- شرح حال حضرت فاضل هندی قدّس سرّه 327
- اساتید: 328
- تألیفات: 328
- شیوه تحقیق 330
- النوع الأوّل:حروف تجرّ الاسم فقط و هی تسعه عشر حرفا: 332
- اشاره 332
- النوع الثانی:حروف تنصب الاسم و ترفع الخبر و هی سته احرف: 336
- النّوع الرابع:حروف تنصب الاسم فقط و هی سبعه احرف: 337
- النوع الثالث:حرفان ترفعان الاسم و تنصبان الخبر و هما ما و لا المشبهتان بلیس 337
- النوع الخامس:حروف تنصب الفعل المضارع و هی اربعه احرف: 337
- النّوع السادس:حروف تجزم الفعل المضارع و هی خمسه احرف: 338
- النوع السابع:اسماء تجزم الفعل المضارع علی معنی ان و هی تسعه اسماء: 339
- النوع الثامن:اسماء تنصب علی التمییز اسماء النکرات و هی اربعه اسماء: 340
- اشاره 341
- النوع العاشر:افعال تسمّی افعال الناقصه ترفع الاسم و تنصب الخبر و هی ثلاثه عشر فعلا: 341
- النوع التاسع:کلمات تسمّی اسماء الأفعال بعضها تنصب و بعضها ترفع و هی 341
- و الرافعه منها ثلاثه کلمات: 341
- الناصبه منها سته کلمات 341
- النوع الحادی عشر:افعال تسمّی افعال المقاربه ترفع اسما واحدا و هی اربعه افعال: 342
- النوع الثانی عشر:افعال المدح و الذم،ترفع اسم الجنس المعرف باللاّم و بعده 343
- النوع الثالث عشر:افعال الشک و الیقین و تسمیّ افعال القلوب تدخل علی 343
- فهرست منابع تحقیق 346
- اشاره 347
چون که از راه شریعت آمد او لایق راه حقیقت آمد او
پس بباید کرد روشن فهم و فکر تا بداند هفت سیر و هفت ذکر
***
خاتمه در بیان ذکر اول و سیر اول،سیر الی اللّه است
بشنو ای طالب ز من مغز سخن تا برارم پیش تو نغز سخن
هریکی را می کنم شرح و بیان بشنو از من جمله را نیکو بدان
چون شنیدی ذکر اول از مسیر خویشتن از ذکر کردن وا مگیر
منزل سیر الی اللّٰه را بگیر و اندر او شش سیر بنگر ای خبیر
که ز هرچه بگذری در هرچه هست بودن اندر فکر حق آن خوشتر است
لیک نی بی ذکر باید فکر کرد بی عبادت فکرها را بکر کرد
که چنین کس صوفی و بی مذهب است مرد بی مذهب کجا در مطلب است
ای چه خوش گفت آن که تکلیف عباد یا به تقلید است یا در اجتهاد
آری آری خویش بر غفلت مده دامن دین زین دو ره از کف مده (1)
مجملا شب رفت و شد وقت عشاء بیش از اینم نیست فرصت یا اخا
ز آن گذشته مجلس مهمانی است نی محلّ عرض مذهب دانی است
عاصیا بس کن چه می خواهی مقام کالکلام إنْجَرَّ ایضاً بالکلام
مطلب ار عرض سخن بُد گشت بس بیش از این است نیست جانا دست رس
زود سر کن بزم و ردّ در بزم دین کأنّهم فی الدین قوم ماردین
جان من چِبْوَد بیان ناثلیث سر کن از تفسیر و از فقه و حدیث
1- (1)) اگر«دامن دین زین دوره از کف نده»باشد بیت از نظر قافیه بدون اشکال خواهد بود.