میراث حوزه اصفهان جلد 3 صفحه 336

و دخلت ما علیهما لا یکونان الاّ فی فعلین لانّها مصدریه لا تدخل الاّ علی الفعل نحو:

جائنی القوم ما خلا زیدا و جائنی القوم ما عدا زیدا.

النوع الثانی:حروف تنصب الاسم و ترفع الخبر و هی سته احرف:

انّ و انّ لتحقیق مضمون الجمله نحو:انّ زیدا قائم فانّ المکسوره لا تغیّر معنی الجمله و انّ المفتوحه مع جملتها فی الحکم المفرد و هو المبتدأ و الفاعل و المفعول و المضاف الیه و الخبر و المجرور لانّ اصلها الافراد لو لا انک منطلق انطلقت و اعجبنی انک قائم و عجبت من انّک منطلق و اعجبنی انّک فاضل و اوّل قولی أنی احمد اللّه و عجبت من أنک منطلق و تکون بالکسر فی موضع الجمله و هو ابتداء الکلام و بعد القول و بعد الموصول و بعد القسم نحو:انّ زیدا منطلق و قٰالَ إِنَّهُ یَقُولُ إِنَّهٰا بَقَرَهٌ (1)و جائنی الذی إن اباه فاضل و و اللّه إنّ زیدا منطلق و اذا کانت فی موضع تحتمل المفرد و الجمله معا و صلح لهما،یجوز بالکسر و الفتح نحو:من یکرمنی فانّی اکرمه فان قدّرت فانا اکرمه بالکسر فان قدّرت فجزاءه اکرامی له فبالفتح.

و کأنّ للتّشبه نحو:کانّ زیدا اسد و قد تخفّفت فتلقی عن العمل نحو قول الشاعر:

و نحر مشرق اللون کان ثدیاه حقان

و لکنّ للاستدراک نحو:ما جائنی لکنّ عمروا حاضر.

و لیت للتمنّی نحو:لیت زیدا قائم و لعلّ للترجّی نحو:لعلّ زیدا فاضل و الفرق بین التمنی و الترجی انّ التمنی یدخل علی ما یجوز و علی ما لا یجوز کقول الشاعر:

فیا لیت الشباب یعود یوما فاخبره بما فعل المشیب

و الترجی خاص بما یجوز و یدخل علی هذه الحروف کلها ماء الکافه فتلقها عن