- مقدّمه 1
- الف:دربارۀ تقریرات 7
- اشاره 7
- اشاره 7
- مقدّمه 7
- اشاره 8
- ب:حیات علمی و اجتماعی علاّمۀ نجفی اصفهانی 8
- 1-تولّد و خاندان 9
- 2-تحصیلات و استادان 10
- 4-شاگردان 11
- 5-تقریرات 12
- 7-وفات 13
- 2-تحصیلات و استادان 14
- اشاره 14
- 1-تولّد و خاندان 14
- ج:حیات علمی و اجتماعی آیه اللّه سیّد احمد حسینی زنجانی 14
- 3-آیه اللّه زنجانی در کلام دیگران 15
- 5-وفات 16
- سخنی دربارۀ این أثر 17
- [الماء الراکد القلیل] 19
- [انفعال ماء القلیل و المضاف] 22
- [الماء الجاری] 23
- [ماء البئر] 27
- [ماء الحمّام] 29
- [فی ألسن الأعلام ماء الحمّام حکمه حکم الجاری] 29
- و أمّا النصوص الوارده فیه فکثیره: 30
- [ماء المطر] 34
- [ماء الکر،تعریفه،تحدیده و بعض أحکامه] 38
- المصادر العربیه 43
- اشاره 43
- المصادر الفارسیه 49
- المجلاّت 50
- اشاره 51
- مقدّمه 51
- اشاره 59
- مقدّمه 59
- اشاره 59
- شناخت مؤلّف 61
- آثار مؤلف 63
- ...و أمّا دربارۀ درون مایۀ رسالۀ اللّؤلؤ المکنون 65
- اشاره 68
- [اللؤلؤ المکنون فی وقت فضیله الظهرین] 68
- [الأقوال فی وقت فضیله الظهرین و نافلتیهما] 68
- [تعریف الظلّ و ازدیاد بعد الزوال] 71
- [قسم من کلام العلاّمه المجلسی قدّس سرّه] 72
- [إشکال صاحب مطالع الأنوار علیه] 72
- [دفع الإشکال من المؤلّف] 74
- [نقل کلام العلاّمه المجلسی قدّس سرّه بتمامه] 75
- [اعتراض صاحب مطالع الأنوار علیه] 78
- [جواب المؤلّف عن الاعتراض إجمالا] 81
- [مقدّمه الجواب التفصیلی] 81
- [الجواب التفصیلی] 83
- [الاستشهاد بروایه الشیخ الصدوق قدّس سرّه فی المقام] 84
- [نقل کلام الشیخ البهائی قدّس سرّه فی المقام] 86
- [المقصود من الحدیث فی کلام صاحب البحار] 86
- [النقوض الأربعه فی المقام] 87
- [فائده معرفه الزوال] 91
- [وجه الاحتیاط بالنسبه إلی أواخر الأوقات المذکوره] 92
- [وقوع نظیر هذا الاحتیاط فی بعض الأخبار] 93
- [ما یقال فی المقصود من الحدیث] 93
- [فروع فی المقام و المقدّمات الخمسه لها] 96
- [التعرّض لتوضیح الفروع] 97
- المصادر العربیه 103
- فهرست مصادر الرساله و التقدمه 103
- المصادر الفارسیه 106
- اشاره 108
- اشاره 108
- مقدّمه 108
- شرح حالات و زندگی حکیم متألّه آیت اللّه حاج سیّد ناصر الدین حجّت نجف آبادی 114
- اشاره 114
- والد حکیم 114
- تولد و حیات علمی 115
- مکانت توحیدی و معرفتی 118
- اشاره 120
- تألیفات 120
- 2-الحجه البالغه فی تنبیه القلوب الزائقه 121
- 4-تفسیر سورۀ تین 122
- حفظ میراث گذشتگان 122
- 5-صراط مستقیم در ردّ بهائیت 122
- رحلت 123
- (1) [ شمع امشب می فروزد طلعت جانانه را 124
- [غزلیّات] 124
- (2) [ امشب از ناخن برآور کوه سخت سینه را 125
- (3) [ من ان شا اللّه از قالب اگر آیم برون امشب 126
- -5 128
- (6) [ می کند باد صبا مشک فشانی امشب 129
- -7 130
- (8) [ شب وصل است و دلم را خفقانی عجب است 131
- (9) [ امشب ای مرغ سحر کار تو خاطرخواه است 132
- -10 133
- (11) [ امشب ای باد سحر خوش نفست مشگین است 134
- (13) [ آتشی افروخت عشق و جسم و جان من بسوخت 135
- -14 136
- (16) [ جنبشی باز نسیم سحر آغاز کند 138
- -15 138
- -17 139
- (18) [ امشب آن محبوب زیبا،جلوه سازی می کند 140
- -19 141
- -20 142
- (21) [ حسن و عشق امشب به یگدیگر برابر می شود 144
- (22) [ کثرت امشب غرق در دریای وحدت می شود 145
- (23) [ جبرئیل امشب پیام از حیّ داور می برد 146
- (24) [ درد بی درمان ما امشب به درمان می رسد 147
- -25 148
- (26) [ هرکه یک ساعت به یاد دوست سر در سینه کرد 149
- -27 150
- (28) [ دامن خیمۀ لیلا است که بالا زده اند 151
- -30 152
- (29) [ دیگر امشب،صفّۀ دل را چراغان کرده اند 152
- (31) [ می گشاید یار امشب گوشۀ ابرو به ناز 153
- (32) [ تا تو بهر این و آن از بهر این و آن بسوز 154
- (33) [ نعره های عشق مجنون رفت تا بنگاه عشق 155
- -34 156
- (35) [ دیگر امشب تا به گردون می رود فریاد دل 157
- (36) [ هله ای عاشقان کنید قیام 158
- -37 159
- -38 160
- -39 161
- (40) [ دیگر امشب بر سرم گل کرده از سودا جنون 162
- (41) [ مدت تنگ دلیهات سرآمد غنچه 164
- (42) [ پیک جانان می رسد ای همدم از بهر خدای 165
- اشاره 169
- [شرح حال مؤلف] 169
- اشاره 169
- [مقدمۀ محقق] 169
- مشایخ اجازه 170
- شاگردان و مجازین 171
- تألیفات 172
- رساله حجیه الاخبار و الاجماع 175
- نسخ مورد اعتماد در تصحیح 175
- الفصل الأول 177
- اشاره 177
- [المقدمه] 177
- اشاره 177
- [الدلیل الاول علی جواز العمل بخبر الواحد] 179
- اشاره 187
- [الدلیل الثالث علی جواز العمل بخبر الواحد] 187
- [التقریر الأوّل من الدلیل الثالث] 188
- [التقریر الثّانی من الدلیل الثالث] 192
- [الدلیل الرابع علی جواز العمل بخبر الواحد] 194
- [فی الروایه الصحیحه] 211
- [تنبیهات] 211
- اشاره 211
- [فی الروایه الحسنه] 212
- [الحسنه و الموثّقه أیّهما یقدّم؟] 213
- [فی الروایه المجهوله] 213
- [فی الّذین لم یوثّقا فی کتب الرجال] 215
- [فی الروایه الضعیفه] 215
- [فی الرجال الّذین لهم حالتین] 218
- الفصل الثانی فی الإجماع 219
- اشاره 219
- [الأولی:] [فی امکان الاتفاق عند ظهور الأئمّه علیهم السّلام] 220
- و هنا مسائل: 220
- [المسأله الثّانیه:] [فی شرطیه دخول مجهول النسب و عدمه] 223
- [المسأله الثالثه:] [فی جواز احداث القول الثالث و عدمه] 228
- [المسأله الرّابعه:] [فی جواز الفصل بین المسألتین اذا لم یفصل الامّه و عدمه] 232
- [المسأله الخامسه:] [فتوی الاصحاب بلا مخالف هل هو اجماع أولا؟] 235
- المسأله السادسه:أنّه هل المشهور تلحق بالمجمع علیه فی الحجیّه أم لا؟ 237
- [المسأله السّابعه:] [هل الظن بتحقق الاجماع حجّه أم لا؟] 241
- [المسأله الثّامنه:] [هل الاجماع حجه بالنسبه إلی من نقل إلیه أم لا؟] 241
- [المسأله التّاسعه:] [فی إدّعاء الثقه الاجماع اذا لم یشهد القرائن علی الحقیّه] 242
- فهرست منابع 271
- اشاره 275
- منشآت در فهرست ها و پژوهش ها 275
- اشاره 275
- مقدّمه: 275
- مجموعۀ منشآت آقا حسین خوانساری 280
- نقدی بر یک تصحیح از منشآت 286
- نگاهی به زندگی ملاّ محمّد مسیح فسائی و ملاّ محمّد مسیح کاشانی 292
- [1] [ یا غزالا لحظه للصّارم القتّال تال 296
- اشاره 296
- هفت قصیده در مدح آقا حسین به عربی 296
- [5] [ خلیلیّ مالی فی بنی الدّهر إربه 301
- [6] [ شوقی إلی تقبیل رب نعالکم 302
- اشاره 305
- صورت رقعه ای که نواب خاقان،خلد آشیان طاب ثراه شاه عباس ثانی 305
- نسخه پژوهشی منشآت آقا حسین خوانساری 305
- [2] 306
- [1] 306
- [3] 307
- [5] 309
- [7] 310
- [6] 310
- [10] 311
- [9] 311
- [11] 312
- [13] 313
- [14] 315
- [15] 317
- [17] 320
- [18] 321
- [20] 323
- [21] 323
- [23] 324
- [24] 324
- [25] 324
- [26] 325
- [27] 325
- [28] 326
- [30] 328
- [29] 328
- [34] 329
- [33] 329
- [32] 329
- [37] 330
- [35] 330
- [36] 330
- [سایر منشآت منسوبه به آقا حسین خوانساری] 331
- [39]و[40] 331
- اشاره 331
- 1-«نامه آقا حسین به ملاّ غلامرضا تجلی» 332
- 2-«دیوان آقا حسین» 332
- 3-«مراسله آقا حسینا خوانساری» 332
- 9-«دیباچه قواما آقا حسین» 333
- 7-«وقف نامه انشاء آقا حسین» 333
- 6-«وقفنامچه آقا حسینا» 333
- 8-«دیباچه که آقا حسین بر مجموعه یکی از اعزه نوشته» 333
- 5-«بیاضی شکل صورت وقفنامه ها و منشات و اجازات...» 333
- 11-«انشاء آقا حسینا در ایام شکار به شبکۀ نواب اشرف در مازندران» 334
- 12-«منشات آقا حسین» 334
- 14-«جواب نامه شریف مکه به شاه سلیمان به انشای وی» 335
- 13-«منشات» 335
- تذکرات 336
- 16-«وقف نامه مدرسه مریم بیگم اصفهان به انشای وی» 336
- 17-«نامه آقا حسین به[سیّد]ماجد بحرانی» 336
- 15-«نامه آقا حسینا به یکی از خویشاوندان» 336
- 18-«نامه های آقا حسین به شاه سلیمان» 336
- تقدیر 338
- -1 339
- -2 341
- -3 349
- -4 353
- -5 356
- -6 360
- -7 361
- -8 363
- -9 366
- -10 367
- -11 368
- -12 370
- -13 371
- -14 377
- -15 388
- -16 395
- -17 402
- -18 403
- -19 407
- -20 410
- -21 411
- -22 411
- -24 412
- -23 412
- -25 414
- -26 418
- -27 421
- -28 424
- -29 434
- اشاره 434
- و فی موضع آخر من القبّه مکتوب و هو من إملاء المحقّق الخوانساری 435
- [1] [ اصل ایمان،عین عرفان،مظهر اسما،علی است 436
- [2] [ زمزم و خیف و منا و کعبه و بطحا علی است 436
- اشاره 436
- -30 436
- [4] [ اولیا،انوار ذات آفتاب وحدتند 437
- [5] [ عکسها گردید در عالم ز یک صورت عیان 437
- [7] [ دست تقدیر الهی،باعث موت و حیات 438
- [8] [ راز دان لو کشف،داماد خیر المرسلین 438
- -31 439
- -32 439
- -33 441
- -34 441
- -35 442
- -36 443
- -37 444
- -39 445
- -38 445
- -40 446
- وقف نامه کتاب از نوۀ آقا حسین خوانساری 447
- وقف نامه قرآن-دختر آقا حسین خوانساری 448
- مقدّمه محقق 453
- درآمد: 453
- اشاره 453
- -1 458
- -2 475
- -3 478
- -4 480
- -5 481
- -6 487
- -7 488
- -8 491
- اشاره 493
- آیات 494
- روایات 496
- روایات عربی 496
- روایات فارسی 497
- چهارده معصوم و پیامبران علیهم السّلام 498
- اشخاص 500
- الف،ب،پ،ت 500
- اشاره 500
- ث،ج،چ،ح 504
- خ،د،ذ،ر 506
- ز،ژ،س،ش 507
- ص،ض،ط،ظ 510
- ع،غ،ف،ق 511
- ک،گ،ل،م 513
- ن،و،ه،ی 518
- کتابها 520
- الف،ب،پ،ت 520
- ث،ج،چ،ح 526
- خ،د،ذ،ر 527
- ز،ژ،س،ش 530
- ع،غ،ف،ق 531
- ص،ض،ط،ظ 531
- ک،گ،ل،م 534
- ن،و،ه،ی 537
- مکان ها 539
- فرق،مذاهب،سلسله ها 543
ففی کلّ شطر منه روض من المنی و فی کلّ سطر منه عقد من الدرر
و لقد سرنا کثیرا بانبائه عن سلامه ذاتکم الشریفه و استقامه احوالکم المنیفه،و نرجوا ان شاء اللّه تعالی أن یکون دایما علی ذلک المنوال،و یجری أبدا علی هذه الحال،و قد اشیر فیه إلی أمر الحجیج و توجّه خاطرکم الشریف إلی أن لا تدعوا أن لا یستقیم أحوالهم، و أن یکونوا فی أمر مریج،فبذلک استبشرنا و به جدا سررنا،و قد کان قبل أن یصل هذا الکتاب المستطاب ارسل حاکم البصره،إلی أعلی حضره مهده بساط السلطنه العظمی، و الملکه الکبری لازالت محفوفه بالنصر و التأییدات العلی،و استدعی رخصه الحجّاج، و فتح هذا الطریق الإلهی فی هذه الفجاج،و ذکر مؤکدا بعهود و مواثیق أنّه لا یؤخذ منهم أزید ممّا شرط قطمیرا،و انّهم لا یصیبهم ظما و لا نصب و لا مخمصه،إلاّ أن یشاء اللّه و لا یظلمون نقیرا،و الأعلی حضرت الخاقانیّه ما برحت مهبطا للفتوحات السبحانیّه، أسعف مأموله و أنحج مسئوله،لما یظنّ بعد ذلک أن لا یکون المنع سایغا و الصدّ جایزا،إذ ما کان سبب ذاک المنع و الصدّ جایزا،الا ما وصل إلی شرایف مسامع حضّار المجلس الأعلی السلطانی،إذ(انّه)ینالهم من الأعراب،اذی کثیر من غیر حصر وعدّ،فلاجرم صدر الأمر الأعلی بإنفاد القوافل و إرسال السوابل،علی ما هو متمنّی حضرتکم العلیّه و مبتغی خدمتکم السنیّه.
فالمرجو إذن من أفضال خدّامکم الکرام،و ألطاف خدمتکم العظام،أن لا یقصروا سعیا فی مراقبه أحوالهم،و محافظه أنفسهم و أموالهم،کما کان دایما دأبهم و طریقتهم،و سمیّتهم و سجیّتهم؛و أن لا یترکوا أن یصل إلیهم اذی من أحد سیّما أعراب البادیه،لئلا یصیر ذلک معاذ اللّه سببا لأن یسدّ مرّه(بعد)أخری هذا الطریق المفتوح،و یحرم عباد اللّه الاستقاء بتلک الفتوح،فإنّ فی فتح هذا الطریق برکات کثیر لکلّ فریق،و یعود ثوابها إلی أیّام أعلی حضره السلطانیه،و حضرتکم العلیّه،فلا یشاء اللّه أن یسدّ هذا الباب بشؤمه سماجه الأعراب، و تثنّی هذا الاستدعاء،واثقا بتحقیق الرجاء أن لا یزال تعدونا من زمره المخلصین