- مقدّمه 1
- الف:دربارۀ تقریرات 7
- مقدّمه 7
- اشاره 7
- اشاره 7
- ب:حیات علمی و اجتماعی علاّمۀ نجفی اصفهانی 8
- اشاره 8
- 1-تولّد و خاندان 9
- 2-تحصیلات و استادان 10
- 4-شاگردان 11
- 5-تقریرات 12
- 7-وفات 13
- 2-تحصیلات و استادان 14
- 1-تولّد و خاندان 14
- اشاره 14
- ج:حیات علمی و اجتماعی آیه اللّه سیّد احمد حسینی زنجانی 14
- 3-آیه اللّه زنجانی در کلام دیگران 15
- 5-وفات 16
- سخنی دربارۀ این أثر 17
- [الماء الراکد القلیل] 19
- [انفعال ماء القلیل و المضاف] 22
- [الماء الجاری] 23
- [ماء البئر] 27
- [فی ألسن الأعلام ماء الحمّام حکمه حکم الجاری] 29
- [ماء الحمّام] 29
- و أمّا النصوص الوارده فیه فکثیره: 30
- [ماء المطر] 34
- [ماء الکر،تعریفه،تحدیده و بعض أحکامه] 38
- المصادر العربیه 43
- اشاره 43
- المصادر الفارسیه 49
- المجلاّت 50
- مقدّمه 51
- اشاره 51
- اشاره 59
- مقدّمه 59
- اشاره 59
- شناخت مؤلّف 61
- آثار مؤلف 63
- ...و أمّا دربارۀ درون مایۀ رسالۀ اللّؤلؤ المکنون 65
- اشاره 68
- [الأقوال فی وقت فضیله الظهرین و نافلتیهما] 68
- [اللؤلؤ المکنون فی وقت فضیله الظهرین] 68
- [تعریف الظلّ و ازدیاد بعد الزوال] 71
- [إشکال صاحب مطالع الأنوار علیه] 72
- [قسم من کلام العلاّمه المجلسی قدّس سرّه] 72
- [دفع الإشکال من المؤلّف] 74
- [نقل کلام العلاّمه المجلسی قدّس سرّه بتمامه] 75
- [اعتراض صاحب مطالع الأنوار علیه] 78
- [جواب المؤلّف عن الاعتراض إجمالا] 81
- [مقدّمه الجواب التفصیلی] 81
- [الجواب التفصیلی] 83
- [الاستشهاد بروایه الشیخ الصدوق قدّس سرّه فی المقام] 84
- [نقل کلام الشیخ البهائی قدّس سرّه فی المقام] 86
- [المقصود من الحدیث فی کلام صاحب البحار] 86
- [النقوض الأربعه فی المقام] 87
- [فائده معرفه الزوال] 91
- [وجه الاحتیاط بالنسبه إلی أواخر الأوقات المذکوره] 92
- [وقوع نظیر هذا الاحتیاط فی بعض الأخبار] 93
- [ما یقال فی المقصود من الحدیث] 93
- [فروع فی المقام و المقدّمات الخمسه لها] 96
- [التعرّض لتوضیح الفروع] 97
- المصادر العربیه 103
- فهرست مصادر الرساله و التقدمه 103
- المصادر الفارسیه 106
- اشاره 108
- اشاره 108
- مقدّمه 108
- شرح حالات و زندگی حکیم متألّه آیت اللّه حاج سیّد ناصر الدین حجّت نجف آبادی 114
- اشاره 114
- والد حکیم 114
- تولد و حیات علمی 115
- مکانت توحیدی و معرفتی 118
- اشاره 120
- تألیفات 120
- 2-الحجه البالغه فی تنبیه القلوب الزائقه 121
- 5-صراط مستقیم در ردّ بهائیت 122
- حفظ میراث گذشتگان 122
- 4-تفسیر سورۀ تین 122
- رحلت 123
- (1) [ شمع امشب می فروزد طلعت جانانه را 124
- [غزلیّات] 124
- (2) [ امشب از ناخن برآور کوه سخت سینه را 125
- (3) [ من ان شا اللّه از قالب اگر آیم برون امشب 126
- -5 128
- (6) [ می کند باد صبا مشک فشانی امشب 129
- -7 130
- (8) [ شب وصل است و دلم را خفقانی عجب است 131
- (9) [ امشب ای مرغ سحر کار تو خاطرخواه است 132
- -10 133
- (11) [ امشب ای باد سحر خوش نفست مشگین است 134
- (13) [ آتشی افروخت عشق و جسم و جان من بسوخت 135
- -14 136
- (16) [ جنبشی باز نسیم سحر آغاز کند 138
- -15 138
- -17 139
- (18) [ امشب آن محبوب زیبا،جلوه سازی می کند 140
- -19 141
- -20 142
- (21) [ حسن و عشق امشب به یگدیگر برابر می شود 144
- (22) [ کثرت امشب غرق در دریای وحدت می شود 145
- (23) [ جبرئیل امشب پیام از حیّ داور می برد 146
- (24) [ درد بی درمان ما امشب به درمان می رسد 147
- -25 148
- (26) [ هرکه یک ساعت به یاد دوست سر در سینه کرد 149
- -27 150
- (28) [ دامن خیمۀ لیلا است که بالا زده اند 151
- -30 152
- (29) [ دیگر امشب،صفّۀ دل را چراغان کرده اند 152
- (31) [ می گشاید یار امشب گوشۀ ابرو به ناز 153
- (32) [ تا تو بهر این و آن از بهر این و آن بسوز 154
- (33) [ نعره های عشق مجنون رفت تا بنگاه عشق 155
- -34 156
- (35) [ دیگر امشب تا به گردون می رود فریاد دل 157
- (36) [ هله ای عاشقان کنید قیام 158
- -37 159
- -38 160
- -39 161
- (40) [ دیگر امشب بر سرم گل کرده از سودا جنون 162
- (41) [ مدت تنگ دلیهات سرآمد غنچه 164
- (42) [ پیک جانان می رسد ای همدم از بهر خدای 165
- اشاره 169
- اشاره 169
- [مقدمۀ محقق] 169
- [شرح حال مؤلف] 169
- مشایخ اجازه 170
- شاگردان و مجازین 171
- تألیفات 172
- رساله حجیه الاخبار و الاجماع 175
- نسخ مورد اعتماد در تصحیح 175
- [المقدمه] 177
- الفصل الأول 177
- اشاره 177
- اشاره 177
- [الدلیل الاول علی جواز العمل بخبر الواحد] 179
- اشاره 187
- [الدلیل الثالث علی جواز العمل بخبر الواحد] 187
- [التقریر الأوّل من الدلیل الثالث] 188
- [التقریر الثّانی من الدلیل الثالث] 192
- [الدلیل الرابع علی جواز العمل بخبر الواحد] 194
- اشاره 211
- [فی الروایه الصحیحه] 211
- [تنبیهات] 211
- [فی الروایه الحسنه] 212
- [الحسنه و الموثّقه أیّهما یقدّم؟] 213
- [فی الروایه المجهوله] 213
- [فی الروایه الضعیفه] 215
- [فی الّذین لم یوثّقا فی کتب الرجال] 215
- [فی الرجال الّذین لهم حالتین] 218
- الفصل الثانی فی الإجماع 219
- اشاره 219
- و هنا مسائل: 220
- [الأولی:] [فی امکان الاتفاق عند ظهور الأئمّه علیهم السّلام] 220
- [المسأله الثّانیه:] [فی شرطیه دخول مجهول النسب و عدمه] 223
- [المسأله الثالثه:] [فی جواز احداث القول الثالث و عدمه] 228
- [المسأله الرّابعه:] [فی جواز الفصل بین المسألتین اذا لم یفصل الامّه و عدمه] 232
- [المسأله الخامسه:] [فتوی الاصحاب بلا مخالف هل هو اجماع أولا؟] 235
- المسأله السادسه:أنّه هل المشهور تلحق بالمجمع علیه فی الحجیّه أم لا؟ 237
- [المسأله الثّامنه:] [هل الاجماع حجه بالنسبه إلی من نقل إلیه أم لا؟] 241
- [المسأله السّابعه:] [هل الظن بتحقق الاجماع حجّه أم لا؟] 241
- [المسأله التّاسعه:] [فی إدّعاء الثقه الاجماع اذا لم یشهد القرائن علی الحقیّه] 242
- فهرست منابع 271
- منشآت در فهرست ها و پژوهش ها 275
- مقدّمه: 275
- اشاره 275
- اشاره 275
- مجموعۀ منشآت آقا حسین خوانساری 280
- نقدی بر یک تصحیح از منشآت 286
- نگاهی به زندگی ملاّ محمّد مسیح فسائی و ملاّ محمّد مسیح کاشانی 292
- [1] [ یا غزالا لحظه للصّارم القتّال تال 296
- هفت قصیده در مدح آقا حسین به عربی 296
- اشاره 296
- [5] [ خلیلیّ مالی فی بنی الدّهر إربه 301
- [6] [ شوقی إلی تقبیل رب نعالکم 302
- اشاره 305
- صورت رقعه ای که نواب خاقان،خلد آشیان طاب ثراه شاه عباس ثانی 305
- نسخه پژوهشی منشآت آقا حسین خوانساری 305
- [2] 306
- [1] 306
- [3] 307
- [5] 309
- [6] 310
- [7] 310
- [9] 311
- [10] 311
- [11] 312
- [13] 313
- [14] 315
- [15] 317
- [17] 320
- [18] 321
- [20] 323
- [21] 323
- [24] 324
- [23] 324
- [25] 324
- [26] 325
- [27] 325
- [28] 326
- [30] 328
- [29] 328
- [34] 329
- [33] 329
- [32] 329
- [37] 330
- [35] 330
- [36] 330
- [سایر منشآت منسوبه به آقا حسین خوانساری] 331
- [39]و[40] 331
- اشاره 331
- 1-«نامه آقا حسین به ملاّ غلامرضا تجلی» 332
- 3-«مراسله آقا حسینا خوانساری» 332
- 2-«دیوان آقا حسین» 332
- 5-«بیاضی شکل صورت وقفنامه ها و منشات و اجازات...» 333
- 7-«وقف نامه انشاء آقا حسین» 333
- 9-«دیباچه قواما آقا حسین» 333
- 8-«دیباچه که آقا حسین بر مجموعه یکی از اعزه نوشته» 333
- 6-«وقفنامچه آقا حسینا» 333
- 12-«منشات آقا حسین» 334
- 11-«انشاء آقا حسینا در ایام شکار به شبکۀ نواب اشرف در مازندران» 334
- 13-«منشات» 335
- 14-«جواب نامه شریف مکه به شاه سلیمان به انشای وی» 335
- 17-«نامه آقا حسین به[سیّد]ماجد بحرانی» 336
- 18-«نامه های آقا حسین به شاه سلیمان» 336
- 16-«وقف نامه مدرسه مریم بیگم اصفهان به انشای وی» 336
- تذکرات 336
- 15-«نامه آقا حسینا به یکی از خویشاوندان» 336
- تقدیر 338
- -1 339
- -2 341
- -3 349
- -4 353
- -5 356
- -6 360
- -7 361
- -8 363
- -9 366
- -10 367
- -11 368
- -12 370
- -13 371
- -14 377
- -15 388
- -16 395
- -17 402
- -18 403
- -19 407
- -20 410
- -22 411
- -21 411
- -24 412
- -23 412
- -25 414
- -26 418
- -27 421
- -28 424
- -29 434
- اشاره 434
- و فی موضع آخر من القبّه مکتوب و هو من إملاء المحقّق الخوانساری 435
- [2] [ زمزم و خیف و منا و کعبه و بطحا علی است 436
- -30 436
- اشاره 436
- [1] [ اصل ایمان،عین عرفان،مظهر اسما،علی است 436
- [5] [ عکسها گردید در عالم ز یک صورت عیان 437
- [4] [ اولیا،انوار ذات آفتاب وحدتند 437
- [7] [ دست تقدیر الهی،باعث موت و حیات 438
- [8] [ راز دان لو کشف،داماد خیر المرسلین 438
- -31 439
- -32 439
- -34 441
- -33 441
- -35 442
- -36 443
- -37 444
- -39 445
- -38 445
- -40 446
- وقف نامه کتاب از نوۀ آقا حسین خوانساری 447
- وقف نامه قرآن-دختر آقا حسین خوانساری 448
- مقدّمه محقق 453
- اشاره 453
- درآمد: 453
- -1 458
- -2 475
- -3 478
- -4 480
- -5 481
- -6 487
- -7 488
- -8 491
- اشاره 493
- آیات 494
- روایات 496
- روایات عربی 496
- روایات فارسی 497
- چهارده معصوم و پیامبران علیهم السّلام 498
- اشخاص 500
- الف،ب،پ،ت 500
- اشاره 500
- ث،ج،چ،ح 504
- خ،د،ذ،ر 506
- ز،ژ،س،ش 507
- ص،ض،ط،ظ 510
- ع،غ،ف،ق 511
- ک،گ،ل،م 513
- ن،و،ه،ی 518
- الف،ب،پ،ت 520
- کتابها 520
- ث،ج،چ،ح 526
- خ،د،ذ،ر 527
- ز،ژ،س،ش 530
- ع،غ،ف،ق 531
- ص،ض،ط،ظ 531
- ک،گ،ل،م 534
- ن،و،ه،ی 537
- مکان ها 539
- فرق،مذاهب،سلسله ها 543
روضۀ ملائک پاسبانش در روی زمین هویدا شده،ساکنان سبع شداد یکبارگی وداع آسمانها کرده اند.
طفل اندیشه که از سر پستان صبح ستیز نمکیده،در حلقۀ نوآموزان دبستان نعت ضمیر مهرمانندش راه نیابد،و نخل حیایی که در کنار جویبار حجره قد نکشیده در وصف نونهالان بوستان وقف قدر بلندش بار ندارد،با وجود ساحت بسیط حریم حرمش مدفن موتی در روضه بهشت برین ساختن جهل مرکب،و در حضور خاک شفابخش محترمش دفتر اطبّا به آب نبشتن خلاف قانون عقل و ادب،جبهه ای که به خاک سایی مهر تربتش آموخت به صندلین ماه و مهرش سر فرو نمی آید،و دیده ای که به نظارۀ روضۀ با رفعتش خو کرده نه قبّۀ سپهرش در نظر نمی آید،تاروپود فرش حریمش حوالۀ زلف و گیسوی حور العین،و رفت و روب آستانۀ عرش تعظیمش در عهدۀ بال و پر ملائک مقرّبین،در محفلی که زیارت مرقدش بالانشین است طواف کعبه بیرون در می گردد،و در موقفی که قدم زائرانش بر زمین است روح فرشته به سر می رود.به دست آویزی زیارتش گناه عالمی پایمال،و به یمن شفاعتش یمین سابقین بر سر اصحاب شمال،درخت طوبی نهال شجرۀ سیادتی که از ارض مقدس صلب مبارکش رسته،و فردوس اعلی لب تشنۀ فیض ساحتی که از گرد مرکب همایونش روشسته،گوشوارۀ عرش رحمان،حلقۀ باب غفران،ثالث ائمّه هدی،خامس آل عبا،قره العین رسول ثقلین،ابا عبد اللّه الحسین علیه صلوات اللّه ربّ المشرقین،اردف الخبر بالعین و اتّبع الصدق بالیمین.
وقفا صحیحا و مؤبّدا مخلّدا و صدقه جاریه نافذه تبّه بتّه قائمه علی اصولها،مستمره علی شرایطها لا یباع و لا یوهب،و لا یرهن و لا یورث،و لا یغیّر و لا یبدّل،و لا یصرف و لا یحوّل،الی أن یرث اللّه الأرض و أنّه خیر الوارثین،فی حاله یصح،عند جمیع الأقاربه الشرعیّه،و ینفذ من أمثاله الاعترافات السمعیّه،المتصف بأقصی الکمال العقل و الرشد و البلوغ و صحه البدن و الطّوع و الاختیار،و فقدان الکره علیه و الإجبار.