- مقدّمه 1
- الف:دربارۀ تقریرات 7
- اشاره 7
- اشاره 7
- مقدّمه 7
- ب:حیات علمی و اجتماعی علاّمۀ نجفی اصفهانی 8
- اشاره 8
- 1-تولّد و خاندان 9
- 2-تحصیلات و استادان 10
- 4-شاگردان 11
- 5-تقریرات 12
- 7-وفات 13
- 1-تولّد و خاندان 14
- 2-تحصیلات و استادان 14
- اشاره 14
- ج:حیات علمی و اجتماعی آیه اللّه سیّد احمد حسینی زنجانی 14
- 3-آیه اللّه زنجانی در کلام دیگران 15
- 5-وفات 16
- سخنی دربارۀ این أثر 17
- [الماء الراکد القلیل] 19
- [انفعال ماء القلیل و المضاف] 22
- [الماء الجاری] 23
- [ماء البئر] 27
- [فی ألسن الأعلام ماء الحمّام حکمه حکم الجاری] 29
- [ماء الحمّام] 29
- و أمّا النصوص الوارده فیه فکثیره: 30
- [ماء المطر] 34
- [ماء الکر،تعریفه،تحدیده و بعض أحکامه] 38
- المصادر العربیه 43
- اشاره 43
- المصادر الفارسیه 49
- المجلاّت 50
- مقدّمه 51
- اشاره 51
- مقدّمه 59
- اشاره 59
- اشاره 59
- شناخت مؤلّف 61
- آثار مؤلف 63
- ...و أمّا دربارۀ درون مایۀ رسالۀ اللّؤلؤ المکنون 65
- [الأقوال فی وقت فضیله الظهرین و نافلتیهما] 68
- اشاره 68
- [اللؤلؤ المکنون فی وقت فضیله الظهرین] 68
- [تعریف الظلّ و ازدیاد بعد الزوال] 71
- [إشکال صاحب مطالع الأنوار علیه] 72
- [قسم من کلام العلاّمه المجلسی قدّس سرّه] 72
- [دفع الإشکال من المؤلّف] 74
- [نقل کلام العلاّمه المجلسی قدّس سرّه بتمامه] 75
- [اعتراض صاحب مطالع الأنوار علیه] 78
- [جواب المؤلّف عن الاعتراض إجمالا] 81
- [مقدّمه الجواب التفصیلی] 81
- [الجواب التفصیلی] 83
- [الاستشهاد بروایه الشیخ الصدوق قدّس سرّه فی المقام] 84
- [نقل کلام الشیخ البهائی قدّس سرّه فی المقام] 86
- [المقصود من الحدیث فی کلام صاحب البحار] 86
- [النقوض الأربعه فی المقام] 87
- [فائده معرفه الزوال] 91
- [وجه الاحتیاط بالنسبه إلی أواخر الأوقات المذکوره] 92
- [وقوع نظیر هذا الاحتیاط فی بعض الأخبار] 93
- [ما یقال فی المقصود من الحدیث] 93
- [فروع فی المقام و المقدّمات الخمسه لها] 96
- [التعرّض لتوضیح الفروع] 97
- المصادر العربیه 103
- فهرست مصادر الرساله و التقدمه 103
- المصادر الفارسیه 106
- مقدّمه 108
- اشاره 108
- اشاره 108
- والد حکیم 114
- شرح حالات و زندگی حکیم متألّه آیت اللّه حاج سیّد ناصر الدین حجّت نجف آبادی 114
- اشاره 114
- تولد و حیات علمی 115
- مکانت توحیدی و معرفتی 118
- اشاره 120
- تألیفات 120
- 2-الحجه البالغه فی تنبیه القلوب الزائقه 121
- 5-صراط مستقیم در ردّ بهائیت 122
- حفظ میراث گذشتگان 122
- 4-تفسیر سورۀ تین 122
- رحلت 123
- (1) [ شمع امشب می فروزد طلعت جانانه را 124
- [غزلیّات] 124
- (2) [ امشب از ناخن برآور کوه سخت سینه را 125
- (3) [ من ان شا اللّه از قالب اگر آیم برون امشب 126
- -5 128
- (6) [ می کند باد صبا مشک فشانی امشب 129
- -7 130
- (8) [ شب وصل است و دلم را خفقانی عجب است 131
- (9) [ امشب ای مرغ سحر کار تو خاطرخواه است 132
- -10 133
- (11) [ امشب ای باد سحر خوش نفست مشگین است 134
- (13) [ آتشی افروخت عشق و جسم و جان من بسوخت 135
- -14 136
- (16) [ جنبشی باز نسیم سحر آغاز کند 138
- -15 138
- -17 139
- (18) [ امشب آن محبوب زیبا،جلوه سازی می کند 140
- -19 141
- -20 142
- (21) [ حسن و عشق امشب به یگدیگر برابر می شود 144
- (22) [ کثرت امشب غرق در دریای وحدت می شود 145
- (23) [ جبرئیل امشب پیام از حیّ داور می برد 146
- (24) [ درد بی درمان ما امشب به درمان می رسد 147
- -25 148
- (26) [ هرکه یک ساعت به یاد دوست سر در سینه کرد 149
- -27 150
- (28) [ دامن خیمۀ لیلا است که بالا زده اند 151
- -30 152
- (29) [ دیگر امشب،صفّۀ دل را چراغان کرده اند 152
- (31) [ می گشاید یار امشب گوشۀ ابرو به ناز 153
- (32) [ تا تو بهر این و آن از بهر این و آن بسوز 154
- (33) [ نعره های عشق مجنون رفت تا بنگاه عشق 155
- -34 156
- (35) [ دیگر امشب تا به گردون می رود فریاد دل 157
- (36) [ هله ای عاشقان کنید قیام 158
- -37 159
- -38 160
- -39 161
- (40) [ دیگر امشب بر سرم گل کرده از سودا جنون 162
- (41) [ مدت تنگ دلیهات سرآمد غنچه 164
- (42) [ پیک جانان می رسد ای همدم از بهر خدای 165
- اشاره 169
- اشاره 169
- [مقدمۀ محقق] 169
- [شرح حال مؤلف] 169
- مشایخ اجازه 170
- شاگردان و مجازین 171
- تألیفات 172
- رساله حجیه الاخبار و الاجماع 175
- نسخ مورد اعتماد در تصحیح 175
- الفصل الأول 177
- [المقدمه] 177
- اشاره 177
- اشاره 177
- [الدلیل الاول علی جواز العمل بخبر الواحد] 179
- اشاره 187
- [الدلیل الثالث علی جواز العمل بخبر الواحد] 187
- [التقریر الأوّل من الدلیل الثالث] 188
- [التقریر الثّانی من الدلیل الثالث] 192
- [الدلیل الرابع علی جواز العمل بخبر الواحد] 194
- [تنبیهات] 211
- اشاره 211
- [فی الروایه الصحیحه] 211
- [فی الروایه الحسنه] 212
- [فی الروایه المجهوله] 213
- [الحسنه و الموثّقه أیّهما یقدّم؟] 213
- [فی الروایه الضعیفه] 215
- [فی الّذین لم یوثّقا فی کتب الرجال] 215
- [فی الرجال الّذین لهم حالتین] 218
- الفصل الثانی فی الإجماع 219
- اشاره 219
- [الأولی:] [فی امکان الاتفاق عند ظهور الأئمّه علیهم السّلام] 220
- و هنا مسائل: 220
- [المسأله الثّانیه:] [فی شرطیه دخول مجهول النسب و عدمه] 223
- [المسأله الثالثه:] [فی جواز احداث القول الثالث و عدمه] 228
- [المسأله الرّابعه:] [فی جواز الفصل بین المسألتین اذا لم یفصل الامّه و عدمه] 232
- [المسأله الخامسه:] [فتوی الاصحاب بلا مخالف هل هو اجماع أولا؟] 235
- المسأله السادسه:أنّه هل المشهور تلحق بالمجمع علیه فی الحجیّه أم لا؟ 237
- [المسأله السّابعه:] [هل الظن بتحقق الاجماع حجّه أم لا؟] 241
- [المسأله الثّامنه:] [هل الاجماع حجه بالنسبه إلی من نقل إلیه أم لا؟] 241
- [المسأله التّاسعه:] [فی إدّعاء الثقه الاجماع اذا لم یشهد القرائن علی الحقیّه] 242
- فهرست منابع 271
- اشاره 275
- مقدّمه: 275
- منشآت در فهرست ها و پژوهش ها 275
- اشاره 275
- مجموعۀ منشآت آقا حسین خوانساری 280
- نقدی بر یک تصحیح از منشآت 286
- نگاهی به زندگی ملاّ محمّد مسیح فسائی و ملاّ محمّد مسیح کاشانی 292
- اشاره 296
- [1] [ یا غزالا لحظه للصّارم القتّال تال 296
- هفت قصیده در مدح آقا حسین به عربی 296
- [5] [ خلیلیّ مالی فی بنی الدّهر إربه 301
- [6] [ شوقی إلی تقبیل رب نعالکم 302
- اشاره 305
- صورت رقعه ای که نواب خاقان،خلد آشیان طاب ثراه شاه عباس ثانی 305
- نسخه پژوهشی منشآت آقا حسین خوانساری 305
- [2] 306
- [1] 306
- [3] 307
- [5] 309
- [7] 310
- [6] 310
- [9] 311
- [10] 311
- [11] 312
- [13] 313
- [14] 315
- [15] 317
- [17] 320
- [18] 321
- [21] 323
- [20] 323
- [23] 324
- [24] 324
- [25] 324
- [26] 325
- [27] 325
- [28] 326
- [30] 328
- [29] 328
- [34] 329
- [32] 329
- [33] 329
- [35] 330
- [37] 330
- [36] 330
- [39]و[40] 331
- [سایر منشآت منسوبه به آقا حسین خوانساری] 331
- اشاره 331
- 1-«نامه آقا حسین به ملاّ غلامرضا تجلی» 332
- 2-«دیوان آقا حسین» 332
- 3-«مراسله آقا حسینا خوانساری» 332
- 5-«بیاضی شکل صورت وقفنامه ها و منشات و اجازات...» 333
- 7-«وقف نامه انشاء آقا حسین» 333
- 6-«وقفنامچه آقا حسینا» 333
- 9-«دیباچه قواما آقا حسین» 333
- 8-«دیباچه که آقا حسین بر مجموعه یکی از اعزه نوشته» 333
- 11-«انشاء آقا حسینا در ایام شکار به شبکۀ نواب اشرف در مازندران» 334
- 12-«منشات آقا حسین» 334
- 13-«منشات» 335
- 14-«جواب نامه شریف مکه به شاه سلیمان به انشای وی» 335
- 18-«نامه های آقا حسین به شاه سلیمان» 336
- 17-«نامه آقا حسین به[سیّد]ماجد بحرانی» 336
- تذکرات 336
- 15-«نامه آقا حسینا به یکی از خویشاوندان» 336
- 16-«وقف نامه مدرسه مریم بیگم اصفهان به انشای وی» 336
- تقدیر 338
- -1 339
- -2 341
- -3 349
- -4 353
- -5 356
- -6 360
- -7 361
- -8 363
- -9 366
- -10 367
- -11 368
- -12 370
- -13 371
- -14 377
- -15 388
- -16 395
- -17 402
- -18 403
- -19 407
- -20 410
- -22 411
- -21 411
- -24 412
- -23 412
- -25 414
- -26 418
- -27 421
- -28 424
- -29 434
- اشاره 434
- و فی موضع آخر من القبّه مکتوب و هو من إملاء المحقّق الخوانساری 435
- [2] [ زمزم و خیف و منا و کعبه و بطحا علی است 436
- اشاره 436
- -30 436
- [1] [ اصل ایمان،عین عرفان،مظهر اسما،علی است 436
- [4] [ اولیا،انوار ذات آفتاب وحدتند 437
- [5] [ عکسها گردید در عالم ز یک صورت عیان 437
- [8] [ راز دان لو کشف،داماد خیر المرسلین 438
- [7] [ دست تقدیر الهی،باعث موت و حیات 438
- -31 439
- -32 439
- -33 441
- -34 441
- -35 442
- -36 443
- -37 444
- -39 445
- -38 445
- -40 446
- وقف نامه کتاب از نوۀ آقا حسین خوانساری 447
- وقف نامه قرآن-دختر آقا حسین خوانساری 448
- درآمد: 453
- اشاره 453
- مقدّمه محقق 453
- -1 458
- -2 475
- -3 478
- -4 480
- -5 481
- -6 487
- -7 488
- -8 491
- اشاره 493
- آیات 494
- روایات 496
- روایات عربی 496
- روایات فارسی 497
- چهارده معصوم و پیامبران علیهم السّلام 498
- اشخاص 500
- الف،ب،پ،ت 500
- اشاره 500
- ث،ج،چ،ح 504
- خ،د،ذ،ر 506
- ز،ژ،س،ش 507
- ص،ض،ط،ظ 510
- ع،غ،ف،ق 511
- ک،گ،ل،م 513
- ن،و،ه،ی 518
- الف،ب،پ،ت 520
- کتابها 520
- ث،ج،چ،ح 526
- خ،د،ذ،ر 527
- ز،ژ،س،ش 530
- ع،غ،ف،ق 531
- ص،ض،ط،ظ 531
- ک،گ،ل،م 534
- ن،و،ه،ی 537
- مکان ها 539
- فرق،مذاهب،سلسله ها 543
[مختار المصنف من بین الأقوال]
و الأوسط عندی هو الأوسط فوقت نافله الظهر ممتدّ إلی أن یصیر الظلّ الحادث مثل الشاخص؛و وقت نافله العصر إلی أن یصیر الظلّ الحادث مثلی الشاخص کأصلیهما.
و لکون تعیین بلوغ الظلّ بذاک المقدار غیر خال عن الصعوبه فالمناسب تشخیص ذلک بحسب الساعات الزمانیه لیصیر سهل التناول للمبتدی و المنتهی؛و قد برهن فی العلوم الأصلیه علی أنّ کلّما کانت الشمس أبعد عن سمت رءوس البلاد یکون ظلّها فی أول الزوال أطول؛و کلّما قربت إلیه یصیر الظلّ فی هذا الوقت أقصر؛و کذلک یختلف زمان ازدیاد الظلّ بحسب اختلاف الفصول و تفاوت الشمس قربا و بعدا؛و کذلک یختلف ذلک باختلاف البلدان عرضا و طولا.
[تعریف الظلّ و ازدیاد بعد الزوال]
و الذی یجب علینا هو بیان الظلّ و ازدیاد بُعد الزوال و مقدار کلّ منهما فی الفصول الأربعه،بل فی حال کون الشمس فی کلّ من البروج الاثنی عشر علی الطریق الکلّی.
فنقول:إنّ ظلّ الزوال یزداد من أوّل السرطان إلی أوّل الجدی و ینتقص من أول الجدی إلی أوّل السرطان یوما فیوما و شهرا فشهرا[/2 A ]علی سبیل التزاید و التناقص بمعنی أنّ ازدیاده و انتقاصه فی الیوم الأوّل و الشهر الأوّل أقلّ من الازدیاد و الانتقاص فی الیوم الثانی و الشهر الثانی؛و هکذا حکم الثانی بالنسبه إلی الثالث؛و الثالث بالنسبه إلی الرابع؛ و هکذا إلی أن یصل إلی غایه الزیاده أو النقصان و إن لم یکن مقدار أقلّیه الأوّل من الثانی مساویا لمقدار أقلّیه الثانی من الثالث.
و کذا ما بعدها؛بل تلک المقادیر مختلفه کما سیظهر لک بعد هذا و ذلک ممّا لا ریب فیه بل أمر مقطوع به فی الجمله.