میراث حوزه اصفهان جلد 5 صفحه 151

خواند،إجابت کردند،پس واجب گردانید بریشان (1)نبوّت من و ولایت علیّ بن (2)أبی طالب را.پس آسمان و زمین نبوّت و ولایت را قبول کردند.پس خلق را آفرید و أمر دین را به ما باز گذاشت و ما را إمام (3)و حافظ دین گردانید.پس سعادتمند کسی است که به متابعت ما سعادت یابد و شقی کسی است (4)که به مخالفت ما شقاوت یابد.مائیم (5)حلال کنندگان حلال خدا و حرام کنندگان حرام خدا.

[روایت بیست و ششم:از عمر بن خطّاب]

و عن عمر (6)بن الخطّاب عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله (7)-أنّه (8)قال:حبّ علیّ براءه من النّار. (9)

و باز از عمر بن خطّاب منقولست که او از رسول خدا(ص)نقل کرده است که آن حضرت فرمود که (10):دوستی علیّ بن أبی طالب سبب بیزاریست از آتش دوزخ (11).

به واسطه همین این مقدار دوستی کرد!

[روایت بیست و هفتم:از ابن عباس]

و عن ابن عبّاس (12)أنّه قال:قال رسول اللّه (13)-صلّی اللّه علیه و آله-:حبّ علیّ بن أبی طالب یأکل الذّنوب (14)کما تأکل النّار (15)الحطب. (16)

1- (1)) -بریشان/ M بر ایشان.
2- (2)) -بن/ R ابن. M موافق ضبط متن است.
3- (3)) -إمام/در M واپسین حرف زیر دارد.
4- (4)) -کسی است/ M کسیست.
5- (5)) -مائیم/ M مابیم.
6- (6)) -عمر/ M عمر.
7- (7)) -صلّی اللّه علیه و آله/ M ص.
8- (8)) -أنّه/ M انّه.
9- (9)) -نگر:مناقب ال أبی طالب،ابن شهر آشوب،ط.دار الأضواء،232/3(به نقل از فضائل أحمد و فردوس دیلمی)؛و:الصّراط المستقیم بیاضی،50/2(به نقل از فردوس دیلمی)؛و:کتاب الأربعین محمّد طاهر قمی شیرازی،ط.رجائی ص 463 به نقل از فردوس دیلمی و با نقل توضیحاتی از نخب ابن جبر).
10- (10)) -که/ M ندارد.
11- (11)) -دوزخ/ M ندارد.
12- (12)) -عبّاس/ M عبّاس.
13- (13)) -اللّه/در M واپسین حرف پیش دارد.
14- (14)) -الذّنوب/در M واپسین حرف هم زیر دارد هم زبر.
15- (15)) -النّار/در M واپسین حرف زبر دارد.
16- (16)) -نگر:مناقب ال أبی طالب،ابن شهر آشوب،ط.دار الأضواء،230/3؛و...