میراث حوزه اصفهان جلد 5 صفحه 204

روشنایی (1)می دهد أهل آسمان را و به یک (2)روی (3)روشنایی (4)می دهد أهل زمین را و بر هر دو روی آفتاب نوشته ایست.پس فرمود که:آیا می دانید که آن نوشته چه چیز است؟ گفتم:خدا (5)و رسول او داناتراند!حضرت فرمود که:آن نوشته که به جانب آسمانست (6)اینست (7)که:اللّه نور السّموات و الأرض،یعنی (8):خدای-تبارک و تعالی-هدایت کننده (9)أهل آسمان (10)و (11)زمین است و آن نوشته که به جانب زمین است اینست که:علیّ نور الأرضین، (12)یعنی علی هدایت کننده أهل زمین (13)است.

[روایت پنجاه و چهارم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)]

و عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و اله-أنّه قال:سمعت اللّه-جلّ جلاله (14)-یقول:علیّ بن (15)أبی طالب حجّتی علی خلقی و نوری فی بلادی (16)و أمینی علی علمی،لا أدخل (17)النّار من عرفه (18)و إن عصانی (19)و لا أدخل الجنّه من أنکره و إن أطاعنی. (20)

و (21)دیگر منقولست از رسول خدا-صلّی اللّه علیه و آله-که فرمود که:شنیدم از خدای-

1- (1)) -روشنایی/ M روشنائی.
2- (2)) -به یک/ M بیک.
3- (3)) -روی/ M ندارد.
4- (4)) -روشنایی/در M حرف ماقبل آخر هیچ نقطه یا نشانه ای ندارد.
5- (5)) -خدا/در M مکرّر نوشته شده است.
6- (6)) -که به جانب آسمانست/ M ندارد.
7- (7)) -اینست/ M این است.
8- (8)) -یعنی/ M +که(ولی آن را خط زده اند).
9- (9)) -هدایت کننده/در M حرف یکم زبر دارد.
10- (10)) -آسمان/ M اسمان.
11- (11)) -و/در M زبر دارد.
12- (12)) -الأرضین/ M الأرضین.
13- (13)) -ترجمه«الأرضین»به«أهل زمین»،علی الظّاهر،خالی از«تجوّز»یا«مسامحه»نیست.
14- (14)) -جلاله/ M جلاله.
15- (15)) -بن/ M ابن.
16- (16)) -بلادی/ M البلاد.
17- (17)) -أدخل/ M ادخل.
18- (18)) -عرفه/ M عرفه.
19- (19)) -و إن عصانی/ M ندارد.
20- (20)) -نگر:مائه منقبه ی ابن شاذان قمی،ط.أبطحی،ص 78 و 79(منقبت 46).
21- (21)) -و/در M زبر دارد.