میراث حوزه اصفهان جلد 5 صفحه 247

بگردان!خطاب (1)رسید که:در علم (2)من گذشته است و (3)من چنین مصلحت می دانم که او را مبتلا گردانم تا بد و نیک از یکدیگر جدا شوند،مؤمن (4)مخلص از منافق شقی ممتاز گردد و (5)اگر علی نمی بود دانسته نمی شد لشکر من و نه دوستان من و نه دوستان (6)پیغمبران من-زیرا که مؤمنان و منافقان با هم ممزوج بودند در زمان رسول خدا-صلّی اللّه علیه و آله (7)-؛و آن حضرت این مبالغات و تأکیدات نمود در وجوب متابعت حضرت أمیر المؤمنین(ع) (8)،بلکه می توان گفت که أکثر أوقات رسول خدا(ص)صفات کمال آن حضرت را به خلق می رسانید از جانب خدای-تبارک و تعالی-و (9)منافقانی که بظاهر مسلمان شده بودند تا خون ایشان محفوظ ماند در ظاهر قبول می کردند تا زمانی که آن حضرت به مرض موت (10)رسید شروع کردند در إظهار کفر (11)و نفاق خود و حقّا (12)ثمّ حقّا که غیر از آن حضرت به این بلا مبتلا (13)نشد زیرا که در هیچ زمانی چنین نشد که چنین ذات مقدّسی که موصوف به جمیع صفات کمال إلهی باشد (14)،غصب کنند مرتبه او را جمعی که مدّت عمر (15)خود را به بت پرستی سرآورده (16)باشند و مردمان (17)پیروی

1- (1)) -خطاب/در M خاء زبر دارد.
2- (2)) -علم/در M حرف یکم هم زیر دارد و هم زبر.
3- (3)) -و/در M زبر دارد.
4- (4)) -مؤمن/ M مومن.
5- (5)) -و/در M زبر دارد.
6- (6)) -و نه دوستان/ M ندارد.
7- (7)) -صلّی اللّه علیه و آله/ M ص.
8- (8)) -(ع)/ R ندارد ولی در M آمده است.
9- (9)) -و/در M زبر دارد.
10- (10)) -موت/در M واو زبر دارد.
11- (11)) -کفر/ M کفر.
12- (12)) -حقّا/ M +و.
13- (13)) -مبتلا/ M مبتلا.
14- (14)) -باشد/ M و R +و.البتّه در R ظاهرا«و»را سیاه کرده اند.
15- (15)) -عمر/در M راء زبر دارد.
16- (16)) -سرآورده/ M سرارورده.
17- (17)) -مردمان/در M نون زیر دارد.