- مقدمه 1
- اشاره 1
- درباره این دفتر 11
- اشاره 17
- [مقدمه محقق] 17
- درآمد: 17
- اشاره 23
- پاره از منابع پژوهش 30
- اشاره 31
- اشاره 31
- پیشگفتار پژوهنده 31
- پینوشتها 34
- [مقدمه مؤلف] 35
- اشاره 35
- [روایت اول:از طریق عامّه و خاصّه] 42
- [روایات متعدّده در فضائل رسول خدا حضرت محمّد(صلّی الله علیه و آله)و علی بن ابیطالب(علیه السلام)و الأئمه المعصومین(علیهم السّلام)] 42
- [روایت دوم:از مسند احمد بن حنبل] 44
- [روایت سوم:از پیامبر(صلّی اللّه علیه و آله)] 45
- [روایت چهارم:منقول از جابر بن عبدالله الأنصاری] 46
- [روایت پنجم:منقول از امام جعفر صادق(علیه السٌلام)] 48
- [روایت ششم:منقول از اهل سنت به طرق مختلف از عبدالله عمر] 51
- [روایت هفتم:از سیٌد کائنات(صلٌی الله علیه و آله)] 57
- [روایت نهم:از سیٌد پیغمبران(صلّی الله علیه و آله)] 62
- [روایت دهم:از طرق شیعه و سنٌی از رسول خدا(صلّی الله علیه و آله)] 64
- [روایت یازدهم:از طرق عامٌه و خاصٌه از رسول خدا(صلّی الله علیه و آله)] 64
- [روایت دوازدهم:از امام محدّ باقر(علیه السّلام)] 68
- [روایت سیزدهم:از امام جعفر صادق(علیه السّلام)] 70
- [روایت چهاردهم:از امام جعفر صادق(علیه السّلام)] 74
- [روایت پانزدهم:از امام ابی الحسن موسی بن جعفر(علیهما السّلام)] 75
- [روایت شانزدهم:از ابن عباس] 76
- [روایت هفدهم:از ابن عباس] 79
- [روایت هجدهم:(حدیثِ مَعرفتِ نورانیّه)از محمد بن صدقه] 80
- [روایت نوزدهم:نقل کرده ثقه الاسلام کلینی در کافی از عبد العزیز بن مسلم] 112
- [روایت بیستم:در مناقب خطیب خوارزم و وسیله المتعبّدین منقولست:] 136
- [روایت بیست و یکم:در کفایت الطّالب و چهل حدیث و در وسیله المتعبّدین 140
- [روایت بیست و دوم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 143
- [روایت بیست و سوم:از ابن عباس] 146
- [روایت بیست و چهارم:از جابر بن عبداللّه الأنصاری] 149
- [روایت بیست و پنجم:از جابر بن عبداللّه الأنصاری] 150
- [روایت بیست و ششم:از عمر بن خطّاب] 151
- [روایت بیست و هفتم:از ابن عباس] 151
- [روایت بیست و هشتم:از أمّ سلمه] 152
- [روایت بیست و نهم:از حسن بصری] 152
- [روایت سی و سوم:از انس بن مالک] 157
- [روایت سی و پنجم:از جابر بن عبد اللّه الأنصاری] 159
- [روایت سی و چهارم:از مسند احمد بن حنبل] 159
- [روایت سی و ششم:از ابن عباس] 160
- [روایت سی و هشتم:از حافظ بن مردویه] 162
- [روایت سی و هفتم:از حذیفه] 162
- [روایت سی و نهم:از أسماء بنت عمیس] 163
- [روایت چهلم:از امیر المؤمنین علی بن ابیطالب(علیه السلام)] 165
- [روایت چهل و یکم:روایت شده که از امیر المؤمنین علی بن ابیطالب(علیه السلام)پرسیدند] 174
- [روایت چهل و دوم:از امیر المؤمنین علی بن ابیطالب(علیه السلام)] 176
- [روایت چهل و سوم:از امیر المؤمنین علی بن ابیطالب(علیه السلام)] 178
- [روایت چهل و پنجم:از ابن معتَمِر] 188
- [روایت چهل و ششم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 190
- [روایت چهل و هفتم:منقولست از ابن عباس] 191
- [روایت چهل و هشتم:منقولست از ابن عباس] 193
- [روایت چهل و نهم:از جابر بن عبد اللّه الأنصاری] 196
- [روایت پنجاهم:منقولست از ابن عباس] 198
- [روایت پنجاه و یکم:از ابو سعید خُدری] 199
- [روایت پنجاه و دوم:از قنبر آزاد شده امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)] 201
- [روایت پنجاه و سوم:از عبد اللّه بن مسعود] 203
- [روایت پنجاه و چهارم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 204
- [روایت پنجاه و پنجم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 205
- [روایت پنجاه و ششم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 206
- [روایت پنجاه و هفتم:از ابوذر غفاری] 208
- [روایت پنجاه و نهم:از ابو هریره] 210
- [روایت شصت و یکم:از امام جعفر صادق(علیه السّلام)] 216
- [روایت شصت و دوم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 219
- [روایت شصت و سوم:از ابن عباس] 221
- [روایت شصت و پنجم:از عیون اخبار الرضا(علیه السلام)] 239
- [روایت شصت و ششم:از عبد اللّه بن عمر بن خطّاب] 243
- [روایت شصت و هفتم:روایتست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 244
- [روایت شصت و هشتم:از أخطب خطبای خوارزم در مناقب خود و أحمد بن حنبل در مسندش] 248
- [روایت شصت و نهم:از أخطب خطبای خوارزم از بلال بن حمامه] 251
- [روایت هفتاد و یکم:از رسول خدا(صلّی اللّه علیه و آله)] 256
- [روایت هفتاد و سوم:از رسول خدا(صلّی اللّه علیه و آله)] 260
- [روایت هفتاد و دوم:از ابن عباس] 260
- [روایت هفتاد و چهارم:از رسول خدا(صلّی اللّه علیه و آله)] 262
- [روایت هفتاد و ششم:از عبد اللّه بن عُمَر] 264
- [روایت هفتاد و هفتم:از ابن عباس] 265
- [روایت هفتاد و هشتم:از ابو سعید خُدری] 268
- [روایت هفتاد و نهم:از ابو سلیمان] 269
- [روایت هشتادم:روایت شده است که...] 273
- [روایت هشتاد و یکم:از جابر بن عبد اللّه الأنصاری] 276
- [روایت هشتاد و دوم:منقولست از پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه و آله)] 278
- [مقدّمه دیگر در مراتب کمالاتی که إنسان کامل را می باشد از آنچه در آیات و أحادیث و کلام محقّقین وارد شده است] 280
- اشاره 280
- [اشعاری از شیخ مغربی] 281
- [حدیث قدسی] 284
- [در معنای قُرب] 289
- مقدمه 308
- اشاره 308
- آثار فقهی شیخ بهایی 321
- اشاره 321
- [مقدمه محقق] 321
- اشاره 321
- اشاره 321
- الف)آثار در تمامی ابواب فقه 322
- ب)شرح و حاشیه بر دیگر آثار 323
- ج)بیان یک یا چند مسأله فقهی 323
- د)استفتاآت شیخ بهایی 324
- هفت سؤال و جواب فقهی 326
- اشاره 328
- سؤال اوّل:[الماء المباح الداخل بنفسه إلی الأرض المغصوبه] 328
- سؤال ثالث:[فی من وجب علیه السعی فی تحصیل الاجتهاد] 329
- سؤال ثانی:[فیما لو وجب نزح جمیع الماء] 329
- سؤال الرابع:[فی ناس نذر سوره معینه] 329
- سؤال خامس:[لو غصب إنسان أموالا من أهل بلد] 330
- سؤال سادس:[فی مال مجهول المالک] 330
- سؤال سابع:[فی ما وقع فی مسجد تراب مغضوب] 331
- علم فقه و جایگاه آن 332
- مقدمه 332
- اشاره 332
- اشاره 332
- درنگی کوتاه در حیات مؤلف 333
- اشاره 333
- الف:استادان و شاگردان 334
- ج:وفات مؤلّف 335
- د:مبارزات مؤلّف با اخباری ها و فرقه شیخیه: 336
- اشاره 338
- -بیان صاحب روضات الجنّات: 338
- و:مؤلّف در کلام دیگران 338
- ب:موقعیت علمی مؤلّف 339
- -بیان صاحب نجوم السماء 339
- نکاتی درباره مشارع الأحکام: 339
- الف:فقاهت مؤلّف 339
- نکاتی درباره نسخه کتاب 340
- د:بستر زمانی آفرینش این اثر: 340
- معرفی این کتاب در بیان علاّمه روضاتی 341
- معرّفی نسخه: 342
- ..و أمّا سخن پایانی: 343
- اشاره 344
- اشاره 345
- کتاب الطهاره 345
- القول فی المیاه 347
- فصل: [فی انقسام الماء الی المطلق و المضاف] 347
- [الماء المطلق] 348
- [الطهور فی اللغه] 350
- [الطهاره فی الاصطلاح] 353
- [الفوائد الخمسه] 355
- فصل:فی أنّ الماء بحسب طبیعته الأصلیه و الأولیه... 360
- [ثلاث مسائل فی المقام] 366
- الأولی:یعتبر فی انفعال الماء بالتغیّر أن یکون التغیّر 366
- الثانیه:إذا تغیّر الماء بالمتنجّس، 367
- الثالثه:هل العبره فی التغیر بالحس،أم یکفی التقدیر؟قولان ، 368
- احتج القائلون بعدم اعتبار التقدیر 368
- الرابعه:هل یعتبر فی الانفعال تغیّر الماء بصفه النجاسه، 372
- الخامسه:لو کانت صفه النجاسه المغیّره للماء عارضیه غیر منجّسه فی نفسها 372
- تتمیم: [لو تغیّر الماء بمجاوره الجیفه مثلا] 373
- التاسعه:متی شکّ فی حصول التغییر،أو فی استناده إلی النجاسه،أو إلی ملاقاتها 373
- العاشره یثبت الملاقات و التغییر بالعلم به، 373
- الثامنه:لو استهلکت النجاسه فی الماء ثمّ ظهر التغییر علیه ففی نجاسته وجهان: 373
- السابعه:العبره فی وجود التغییر بالحواس المتعارفه 373
- فصل فی أقسام المیاه 374
- [الماء الجاری] 374
- فصل: [فی عدم نجاسه الجاری بالملاقاه مع الکثیره] 377
- [/17 A ]القول فی الأحداث الموجبه للوضوء 379
- تنبیه [فی نقل کلام الشهید فی حاشیه القواعد] 381
- فصل: [فی نواقض الثلاثه] 385
- [موجبات الوضوء] 385
- فصل [النوم و النصوص حوله] 393
- فصل: [فی حکم ما غلب علی العقل] 406
- تنبیه: [فی المقام] 409
- المقام الأوّل:فی بیان حکمها: 412
- [کیفیه الوضوء و واجباته] 412
- [ [الأمر الأوّل:] النیّه] 412
- تذییل 414
- [المقام]الثانی فی بیان حقیقتها: 415
- [الأمر]الثانی:أن یقصد فعله لرفع الحدث،أو استباحه الصلاه 415
- [الأمر]الأوّل:القصد إلی فعل الوضوء، 415
- [التنبیه]الأوّل: 419
- بقی فی المقام أمور لا بدّ من التنبیه علیها: 419
- [التنبیه]الثانی: 420
- [التنبیه]الثالث: 421
- [الوجوه الخمسه فی المقام] 424
- [التنبیه]الخامس: 428
- [التنبیه]الرابع: 428
- [التنبیه]السابع: 431
- [التنبیه]السادس: 431
- [التنبیه]الثامن: 431
- [الأمر]الثالث:أن ینوی الوجوب أو الندب وصفا و غایه، 432
- و ینبغی التنبه علی أمور: 449
- الأمر الأوّل: [المعتبر فی النیه] 449
- الأمر الثانی: [فی استدامه النیه] 450
- فروع 452
- [الفرع]الثانی: 452
- [الفرع]الثالث: 452
- [الفرع]الأوّل: 452
- [الأمر]الثالث: [فی الوضوء للتأهب] 453
- [الفرع]الرّابع: 453
- [الأمر]الرابع [:حکم تفریق الوضوء علی اعضائه] 455
- [القسم]الأول:أن یکون الأغسال واجبه؛و التداخل هنا صور: 457
- [الصوره]الأولی:أن یغتسل غسلا واحدا متقرّبا إلی اللّه تعالی من غیر أن ینوی شیئا 457
- تذنیب فی مسأله تداخل الأغسال 457
- [الصوره]الثانیه:أن ینوی الجمیع بغسل واحد، 458
- [الصوره]الثالثه:أن ینوی[/49 A ]بغسل واحد رفع البعض، 461
- و استدل علی إجزاء غیر غسل الجنابه من الأغسال الواجبه عنها بوجوه: 463
- [القسم]الثانی من الأقسام الثلاثه: 466
- [القسم الثالث من الأقسام الثلاثه] [أن یکون بعضها واجبا،و بعضها مندوبا] 467
- و ینبغی التنبه علی أمور: 470
- [المقام]الثالث فی بیان محل النیّه فی الوضوء 474
- [الأمر الثانی:غسل تمام الوجه] 476
- لا یجب تخلیل اللحیه الکثیفه 487
- فصل [فی تخلیل اللحیه] 487
- و أمّا اللحیه الخفیفه 490
- و فی حکم شعر اللحیه شعر الشارب و العنفقه 492
- و لو نبت للمرأه لحیته فکلحیه الرجل، 492
- تتمیم فیه فائدتان: 493
- الأولی:لا یستحب تخلیل اللحیه الکثیفه، 493
- الثانیه:لا یجب غسل ما استرسل من اللحیه،- 494
- [الأمر الثالث:غسل الیدین] 495
- [المسأله]الأولی: 495
- [المسأله]الثانیه: 496
- [المسأله]الثالثه: 497
- [المسأله]الرابعه: 499
- الأوّل:حقیقه المسح إمرار المساح علی الممسوح فالإمرار معتبر فی مفهومه، 503
- [الأمر]الرابع:مسح الرأس 503
- الثانی:یختصّ المسح بمقدّم الرأس إجماعا، 510
- المصادر العربیه 522
- [مقدمه محقق] 537
- اشاره 537
- پیش درآمد 537
- زندگی نامه ملاّ حبیب اللّه کاشانی 538
- 1-معرفی آثار 539
- فهرست های خودنوشت 539
- اشاره 539
- 2-جلوگیری از سرقت آثار 539
- تاریخچه ای از فهرستهای خودنوشت 540
- 3-جلوگیری از نسبت آثار 540
- ترتیب تاریخی فهرست های خودنوشت 542
- درباره رساله الفهرست 543
- روش تصحیح 545
- نسخه های الفهرست 545
- اشاره 547
- فصل 564
- مقدّمه 566
- اشاره 566
- اشاره 574
- آیات 575
- روایات 577
- روایات عربی 577
- روایات فارسی 587
- معصومین و پیامبران 589
- اشخاص 593
- (الف،ب،پ،ت) 593
- (ث،ج،چ،ح) 596
- (خ،د،ذ،ر) 598
- (ز،ژ،س،ش) 599
- (ع،غ،ف،ق) 601
- (ص،ض،ط،ظ) 601
- (ک،گ،ل،م) 604
- (ن،و،ه،ی) 606
- کتابها 608
- مکانها 623
- فرق،مذاهب،طوایف 628
هفت استفتای فقهی
اشاره
شیخ بهاء الدین محمد بن حسین عاملی(1031)
تحقیق:علی صدرائی خوئی
[مقدمه محقق]
اشاره
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الحمد للّه ربّ العالمین و الصلاه و السلام علی عبده و رسوله و صفیّه و حبیبه محمّد و آله الطیّبین الطّاهرین.
شیخ بهایی از عالمان پرآوازه عهد صفوی در نیمه دوم قرن دهم و سه دهه اوّل قرن یازدهم هجری است.
آثار شیخ در علوم و فنون مختلف مورد توجه اندیشمندان قرار گرفته و اغلب به صورت کتاب درسی درآمده است.مانند:فوائد الصمدیه در نحو،خلاصه الحساب در ریاضیات،تشریح الأفلاک و بیست باب در اسطرلاب در نجوم،الوجیزه در درایه، جامع عباسی در فقه،زبده الأصول در اصول فقه و غیره.
در نوشته حاضر عنوان آثار فقهی شیخ بهایی ذکر و پس از آن هفت استفتای فقهی از وی برای اولین بار تقدیم ارباب نظر می گردد.
آثار فقهی شیخ بهایی
اشاره
یکی از فنونی که شیخ در آن صاحب نظر بوده،فقه است.شیخ بهایی آثار چندی در