میراث حوزه اصفهان جلد 6 صفحه 18

[الرقیمه النوریه]

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم و به نستعین (1)

لمّا کان الافتتاح بما لا یتمّ المهمّ إلاّ به متحتّما،و الإبتداء بما تنتفع به فی إتمام المرام مهتمّا (2)،فلیعلم أن هیهنا أمورا و أصولا (3)لا بدّ من (4)تمهیدها و تشییدها (5).أولا:

1- (1)) -جاء فی أوّل نسخه جامعه طهران: سبحان من تمّ جماله،و جلّ جلاله،و کمل کماله،و له الحمد الأجمل و الثناء الأشمل،و منه الصلاه الأزکی،و السّلام الأوفی علی أکمل آله و أجمل حمد جماله و أشمل ثناء جلاله،أحمد الأکمل،محمّد المرسل،سیّد الرسل،و آله الأولیاء،أصفیاء الکمّل. أما بعد فهذه النمیقه الوجیزه الموسومه ب«الرقیمه النوریه»فی کشف حجب خفاء و الإختفاء عن وجه مسأله بسیط الحقیقه کلّ الأشیاء بالنحو الأشرف و الوجه الأعلی-مع قلّه البضاعه فی الصناعه الکبری-بقدر الرخصه و بمقدار الفرصه علی قدر الطاقه البشریه،امتثالا لأمر الأعلی- أدام اللّه سبحانه و تعالی اشراق نور بقائه(د:نفاءه)علی الهیاکل القوابل،للعروج(د:العروج)فی المعارج إلی الذّروه الزّلفی و الصعود فی المدارج إلی درجه الزلفه القصوی-یعنی أمر المولوی مولی أصحاب السعاده،مولی طلاّب الحقیقه،مولی الکلّ فی الکلّ،مولی الجلّ و القلّ،خلیفه بقیّه اللّه تعالی فی أرض الدنیا،و نائب صاحب الأمر-حجه اللّه و خلیفته-علیه صلواته تبارک و تعالی-علی خلیقته فی الأرض و السماء،مولی الأجلّ الأعظم الأکمل الأکرم الأفضل الأتقی، و الأورع الأفقه الأعلم،المجاهد فی سبیل الهدی،و المحامی عن الملّه العزّ،و المحجه البیضاء، الذابّ عن حرم دین اللّه تعالی و حرم الشریعه الغرّاء،مدّ اللّه ظلّه الأعلی،و منّ علینا بإدامه بقائه،و السلوی سلوا إفادته البلیغ.
2- (2)) -س:مهمّا.
3- (3)) -خ:-أمورا و أصولا.
4- (4)) -خ+أمور.
5- (5)) -خ+أمورا و أصولا.