- هو الشکور 1
- الرقیمه النوریه 4
- اشاره 4
- شصت استفتاء فقهی از شیخ بهایی قدّس سرّه 5
- شرح فقره ای از نهج البلاغه 5
- اجازات آخوند مولی محمد تقی مجلسی قدّس سرّه 6
- نخبه التبیان 6
- مدارس اصفهان 7
- اقل و اکثر 7
- اشاره 10
- اشاره 10
- مقدمه 10
- الرقیمه النوریه فی قاعده بسیط الحقیقه 11
- پاره ای از اشارات حکمی در رقیمه نوریه 13
- نسخه های تصحیح 15
- اشاره 18
- [معرفه الشیء المفهومی و مفهوم الشییء] 20
- [تناقض الوجود و العدم] 21
- [کلّ ما بالعرض ینتهی إلی ما بالذات] 22
- [إنّ النسبه بین الشیئین خارجه عن الطرفین] 24
- [النسبه المفهومیه و الوجودیه] 24
- [المضاف المشهوری و الحقیقی] 25
- تتمه نوریه:[فی الإضافه الإشراقیه] 26
- [الوجود الفقری الارتباطی] 26
- [إنّ الألفاظ وضعت للحقائق العالیه أوّلا] 27
- [ما أفاده المحقّق الکاشانی فی تفسیر القلم و اللوح و المیزان] 27
- [تحقیق فی أصاله الوجود و أصاله الجزئیه الحقیقیه] 29
- اشاره 32
- تنبیه تصریحی،و تصریح تسجیلی إحقاقی،و إحقاق تصریحی 32
- تصریح تنبیهی و تفریع تسجیلی 33
- [احقیّه الوجود فی الموجودیه من الماهیه] 34
- [التوسّل إلی باب التناقض فی أصاله الوجود] 35
- [اختلاف الحمل بالشایع و الأولی یفید أصاله الوجود] 40
- [تقریر آخر من المقام فی أصاله الوجود] 42
- دخل و دفع 43
- [إشکال آخر ] 46
- [تمهید فی المعقولات الأوّلیه و الثانیه] 47
- [المعقول الثانی و کیفیه التعرّف علیه] 47
- [البینونیه بین الواجب و المقولات العشر] 50
- [الشبهه العویصه فی إرجاع الوجود إلی المعقولات الثانیه] 51
- [الإجابه] 51
- [الأقوال الوارده فی المقام] 52
- [ما قاله صدر المتألهین فی کیفیه إطلاق الشیء علی الواجب] 53
- [تحقیق فی تشکیک الوجود] 57
- [التشکیک الخاصّی] 58
- تصریح فیه تحصیل و تنویر 62
- إجمال فیه إکمال: 64
- إیصال و إراده إکمال 65
- تفریع تحصیلی و تفریع تنبیهی 66
- قضاء و إمضاء 69
- إعاده لمزید الفائده و تجدید الإفاده 70
- تنبیه فی تصریح و تصریح فی تنبیه 71
- إیضاح فهم و إزاحه و هم 72
- تکمله جدیده لها تبصره شدیده،و إناره غربیه فیها آراء عجیبه 73
- تصریح فیه تنقیح 75
- إناره فهم لإزاحه وهم 76
- [تفسیر کلام الشبستری بوجه لائق] 80
- [وجوب التأویل فی کلمات القوم دون الردّ علیهم] 81
- استدراک 83
- رجعه بعد رجعه و تکمله بعد تکمله 84
- [فی أنّ بسیط الحقیقه وجود بحت و کمال صرف] 84
- اشاره 84
- و هم و فهم 85
- [الغموض فی فهم قاعده بسیط الحقیقه] 86
- [وجه الاعتذار فی الدخول فی شرح المقام] 87
- [کیفیه البینونه بین الواجب و الممکن] 88
- [تفریع بأنّ النبی الأعظم صلّی اللّه علیه و آله کلّ الکمالات] 88
- [الإشارات العلویه فی إثبات المقام] 89
- توضیح بعد توضیح 90
- [الصله بین قاعده صرف الوجود لا یتثنّی و قاعده بسیط الحقیقه] 90
- اشاره 90
- [انّ مسأله بسیط الحقیقه کلّ الأشیاء أسّ التوحید و الدلیل علیه] 91
- [وجوه الخلل فی ما قاله الخوانساری] 93
- تتمیم فیه تعمیم 100
- [إنّ بسیط الحقیقه کلّ الکمالات الوجودیه] 101
- [فی تحقیق سرّ الکثره فی الوحده فی بیان«لیس بشیء منها»فی القاعده] 102
- تلخیص فیه تحصیل؛تحصیل فیه تکمیل 102
- اشاره 103
- فصل و وصل،فرع و أصل 103
- [إنّ مناط الموجودیه یخالف الشیئیه المفهومیه] 104
- [تحقیق فی التشخّص] 105
- تفصیل و تفریق،و تکمیل و تحقیق 106
- [إنّ الأشیاء الخارجیه طرّا من إتخاذ الوجودات الشخصیه] 106
- عبره و اعتبار،تبصره و استبصار 109
- [فی معرفه الشیئیات المفهومیه و عدم تقرّرها] 109
- [کیفیه اعتبار الماهیه الخالیه] 109
- [تحقیق فی اتّصاف الماهیه بالوجود] 111
- [تحقیق فی کیفیه ارتقاع النقیضین عن المرتبه] 111
- [فی أنّ الوجود زائد علی الماهیه] 112
- کشف و إناره،رمز و إشاره 112
- اشاره 112
- [کیفیه تعرّی ذات الممکن عن الوجود و حقّ القول فیها] 113
- [الماهیه الخالیه أیضا من سطوع الوجود] 114
- اشاره 115
- [فی کیفیه اعتبار الممکنات بدون الوجود] 115
- إستدراک فیه نحو إدراک 115
- إشراق فیه إبلاغ 117
- إیصال فیه إکمال 118
- [الإمکان الفقری] 121
- [الإضافه الإشراقیه بین الواجب و الممکن] 123
- تکمله فیها تبصره 124
- [المشیه الإلهیه و دورها فی الإیجاد] 125
- تکمله بعد تکمله و تبصره بعد تبصره 126
- تنزیه و تقدیس 127
- تکلمه فیها مزید تبصره،و تفرقه فیها مزید تکمله 129
- اشاره 129
- [تقسیم صفاته العلیا] 129
- [کل الصفات الإضافیه ترجع إلی حیثیه واحده] 130
- [القیام الصدوری و معرفته] 130
- [الرحمه الواسعه توجب حضور الواجب فی العالم] 132
- تکلمه فیها تبصره 133
- تکلمه بعد تکلمه،تبصره بعد تبصره 137
- [کلّ شیء هالک إلاّ الفیض الأقدس] 138
- [تبیان فی أن صفات الواجب لیست بزائده علی الذات] 140
- [فلا موجود إلاّ هو] 142
- تلطیف و تدقیق،فیه تنزیه و تحقیق 143
- اشاره 143
- [فی معرفه النور العلوی و الفیض الأقدس] 143
- اشاره 143
- [فی التفرقه بین الصفات الحقیقیه و الإضافیه] 143
- [تحقیق فی بیان نسبه الأمر إلی الخلق] 146
- [کیفیه اتصاف الرحمه الواسعه بصفات الواجب] 147
- [تنزّه الرحمه الواسعه عن الصفات الغیر الکمالیه] 148
- [مراتب الوجود] 149
- [فی تعامل الکثره و الوحده] 152
- [الکثره فی الوحده] 152
- تلخیص فیه تفریع و ترتیب 152
- [إنّ الواجب واحد قط] 152
- [الوحده فی الکثره] 153
- عبره و اعتبار،تبصره و استبصار 154
- [التوحید یجری فی الظهر و البطن] 154
- [فی بیان ما ورد من أئمّتنا حول الواجب و توحیده] 154
- اشاره 159
- مقدمه [محقق] 159
- اشاره 159
- سوالات شیخ صالح از شیخ بهایی 160
- شیخ صالح جزائری 160
- اشاره 160
- الف).أجوبه المسائل الصالحیّات(سوال و جوابهای مشهور): 161
- ب).أجوبه مسائل شیخ صالح جزائری(سؤال و جواب های غیر مشهور): 165
- ج).یک سوال و جواب، 165
- رساله حاضر(سوال و جواب غیر مشهور) 166
- محتوای سؤال و جوابها 167
- نسخه های شناخته شده 169
- روش تصحیح و تحقیق 170
- [شصت استفتاء فقهی] 175
- مقدمه 197
- اشاره 197
- اشاره 205
- درآمد: 205
- -3 210
- -4 211
- -5 214
- -6 215
- -7 217
- -8 239
- -11 241
- -13 242
- -14 244
- -15 293
- -16 293
- -17 294
- -18 295
- -20 296
- -23 308
- -25 311
- -26 312
- -27 319
- -29 322
- -28 322
- -30 323
- -31 323
- -32 324
- [مقدمه المحقق] 339
- اشاره 339
- اشاره 339
- حیاه المؤلّف فی سطور 340
- مولده و نشأته: 340
- أخلاقه و أوصافه: 341
- حیاته العلمیه: 341
- شیوخه: 342
- أقوال العلماء فیه: 343
- آثاره: 344
- هذه الوجیزه،وصفها و منهجها: 347
- النّسخه المعتمده: 348
- منهجیّه التّحقیق: 349
- اشاره 353
- المطلب الأوّل فی التشبیه 355
- اشاره 355
- فصل 360
- المطلب الثّانی فی المجاز 362
- اشاره 366
- المطلب الثّالث فی الاستعاره 366
- فصل 367
- المطلب الرّابع 371
- [مقدمه محقق] 382
- اشاره 382
- اشاره 382
- الف:علم اصول فقه و جایگاه آن 383
- 1-فقیه محقّق زاهد،سیّد محسن أعرجی رحمه اللّه 384
- ب:آشنایی با چهار فقیه نامدار 384
- اشاره 384
- 2-فقیه ژرف اندیش شیخ جعفر کاشف الغطاء رحمه اللّه 385
- 3-فقیه و اصولی بلندآوازه،شیخ محمّد تقی رازی نجفی اصفهانی رحمه اللّه 386
- ج:برخی از نکات و ویژگی های کتاب: 389
- 1-بستر آفرینش این اثر: 389
- 2-معرفی رساله در کلام بزرگان: 390
- الف-بیان صاحب الذریعه: 390
- 3-تذکّر چند نکته: 391
- ب-بیان صاحب أعیان الشیعه: 391
- 4-نکاتی درباره تعلیقه صاحب«هدایه المسترشدین»: 393
- 5-نسخه و شیوه تحقیق آن 393
- اشاره 398
- [مقاله المحقّق الأعرجی الکاظمی قدّس سرّه] 398
- [جواب الأستاذ الأکبر الشیخ جعفر قدّس سرّه] 406
- [جواب السیّد محسن الأعرجی قدّس سرّه] 409
- [حاشیه الشیخ جعفر الکبیر قدّس سرّه] 421
- المصادر العربیه 426
- المصادر الفارسیه 430
- اشاره 431
- پیش درآمد 431
- اشاره 434
- تألیفات پیرامون مدارس اصفهان 434
- رساله حاضر 441
- مؤلف رساله 441
- تاریخ اصفهان 442
- لغات قرآن 442
- کتابچه مدارس اصفهان 443
- روش تصحیح 443
- مدرسه نوریه 446
- مدرسه کاسه گران 449
- مدرسه نماور 450
- مدرسه صدر 452
- مدرسه جدّه کوچک 453
- مدرسه جدّه 454
- مدرسه مبارکیه 455
- مدرسه ملاّ عبد اللّه 456
- مدرسه الماسیه 457
- مدرسه مریم بیگم 458
- مدرسه چهارباغ 459
- مدرسه ی شاهزاده ها 460
- مدرسه علی قلی آغا 461
- مدرسه واقعه در محله باب القصر 461
- سه مدرسه دیگر 462
- مدرسه دیگر 462
- مدرسه مرحوم حاجی حسن 463
- اشاره 464
- اشاره 474
- آیات 475
- روایات 477
- معصومین و پیامبران 480
- اشخاص 481
- کتابها 511
- مکان ها 525
- فرق،مذاهب،طوایف 537
[10]
أنهاه السید الفاضل الکامل اللوذعی الألمعی الأمیر حسن-أدام اللّه تعالی تأییده-سماعا و تصحیحا و تحقیقا فی مجالس آخرها أواخر شهر ربیع الأول لسنه اثنی و ستین بعد الألف.
نمّقه بیده الداثره أحوج المربوبین إلی رحمه ربّه الغنی محمد تقی بن مجلسی، و الحمد للّه ربّ العالمین و الصلاه علی محمد و آله القدیسین.
-7
آقا حسین بن جمال الدین محمد خوانساری
-1
مرحوم مجلسی اول اجازه مفصلی به تاریخ 1062 جهت وی نگاشته است (2).
[11]
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
الحمد للّه الذی جعل الروایه درکا لمبین أحکامه،و وصله لنیل أعلی درجات جنانه، و نورا یهدی إلی اتباع هداه صراطه،و الصلاه علی سید المرسلین و خیر البریه أجمعین محمد و المقدّسین من آله.
و بعد:فیقول فقیر عفو ربّه الغنی محمد تقی بن مجلسی الاصفهانی:إنّه قد تطابق العقل و النقل علی أنّ أشرف المآرب و أنجح المطالب هو العلم الذی به یفضل علی ملائکه السموات،و یستحق باعماله أعلی و أعظم الدرجات،و یتوسل به إلی رضی خالق الأرضین و السموات،و ما هو إلاّ العلم بکتاب اللّه المجید المأخوذ عن سیّد الأنبیاء و عترته الأصفیاء
1- (*)) -برای شرح حال مفصل وی بنگرید به:محقق خوانساری،تألیف حاج محمد حسن فاضلی خوانساری،به تحقیق اینجانب سید جعفر حسینی اشکوری،الذریعه،ج 1،ص 162-163،شماره 809،طبقات،قرن 11،ص 337 و 403.
2- (1)) -کتابخانه علامه سید محمد علی روضاتی،اصفهان.