میراث حوزه اصفهان جلد 6 صفحه 359

و الأغراض الأربعه الأول (1)مقتضیه لأتمّیه (2)وجه الشّبه،و أشهریته فی المشبّه به، بخلاف الأخیره (3).

و فی الثّانی (4)أحد أمرین:الأوّل:ادّعاء أنّ المشبّه (5)أکمل فی وجه الشّبه من المشبّه به و حینئذ،فیجعل النّاقص مشبّها به،و یسمّی ذلک:ب:التشّبیه المقلوب،کما فی تشبیه:

غرّه الصّبح بوجه الخلیفه (6).

1- (1)) -إمکان وجوده،و بیان وصفه و مقداره،و تقریره و تمکینه.
2- (2)) -قال القزوینی:«و هذه الوجوه تقتضی أن یکون وجه الشبه فی المشبه به أتمّ و هو به أشهر». الإیضاح فی علوم البلاغه،ج 2،ص 238.
3- (3)) -تزیینه و تقبیحه فی نفس السّامع و استطرافه.
4- (4)) -أی:الفائده فی المشبّه به.
5- (5)) -ظاهر عباره المفتاح،ص 163،و الإیضاح،ج 2،ص 240:هو«إیهام أنّ المشبه به أتم من المشبه فی وجه الشبه»،و لیس کما ذکر المؤلّف،من:«إدّعاء أن المشبّه أکمل فی وجه الشبه من المشبّه به»؛بید أنّه لما کان الأمر تابع إلی بیان أهمیه المشبّه به و وضوحه فی وجه الشبه،و کماله فی أحدهما جاز ذلک.
6- (6)) -من قول للشاعر أبی جعفر محمد بن وهیب الحمیری،فی قصیده یمدح بها المأمون العباسی،و هو: و بدا الصباح کأنّ غرّته وجه الخلیفه حین یمتدح [من الکامل] ینظر البیت فی:معجم الشعراء،المرزبانی،ص 358 و أسرار البلاغه،الجرجانی،ص 194، و أصول البلاغه،میثم البحرانی،ص 64؛و حسن التّوسّل فی صناعه التّرسّل،شهاب الدین الحلبی،ص 123؛و نهایه الأرب،النویری،ج 7،ص 47؛و الطّراز،العلوی،ص 167؛