میراث حوزه اصفهان جلد 6 صفحه 387

«الفصول الغرویّه» (1)؛ولی جایگاه فقهی این دو بزرگوار تحت الشعاع تبحّر اصولی آنان قرار گرفته است.

از تاریخ ولادت این دو عالم بزرگ اطلاع دقیقی در دست نیست جز آن که می توان -با توجه به قرائن-احتمال داد که در بین سالهای 1185 تا 1190 ق بوده باشد.

مرحوم علاّمه شیخ آغا بزرگ تهرانی زادگاه صاحب هدایه المسترشدین را-ایوان کی(ایوان کیف)-ورامین ذکر می نماید. (2)

صاحب«روضات الجنّات»درباره وی چنین می فرماید:

«...أفضل أهل عصره فی الفقه و الأصول،بل أبصر أهل وقته بالمعقول و المنقول...

استاد الکلّ فی الکلّ و فی أصول الفقه علی الخصوص...». (3)

و یا«المحقّق المدقّق النحریر و الجامع الفقیه الخبیر،خاتمه المجتهدین و رئیس الموحّدین...» (4)

شارح هدایه المسترشدین می فرماید:

«والدی الأمام،عماد الإسلام،فقیه أهل البیت-علیهم السّلام-مشکاه حنادس الظلام، و مربّی الفضلاء الکرام؛بل استاذ العلماء الأعلام و فخر الفقهاء العظام...» (5)

این فقیه و اصولی بزرگ به هنگام ظهر روز جمعه پانزدهم ماه شوّال سال 1248 ق به دیار باقی شتافت و در تکیه ای که بعدها به نام وی-تکیه شیخ محمّد تقی-معروف شد، دفن گردید.

1- (1)) -این اثر ارجمند،دارای چاپ های متعدد حجری می باشد و مبحث«حقیقت و مجاز»آن در سال 1386 ش و به اهتمام فاضل گرامی حجه الاسلام مجید هادی زاده در مجموعه «نصوص و رسائل من اصفهان العلمی الخالد»به زیور طبع آراسته گردید.
2- (2)) -الکرام البرره،ج 1،ص 215.
3- (3)) -نگر:روضات الجنّات،ج 2،ص 123.
4- (4)) -نگر:علماء الاسره،ص 180.
5- (5)) -نگر:شرح هدایه المسترشدین،ص 66.