میراث حوزه اصفهان جلد 8 صفحه 287

لا یصلح لذلک بالذّات (1)،أو بالعرض؛کأن یکون هناک منع وضعیّ (2)،أو استعمالیّ (3)؛فلذا لا یقال:(قرأت الرّمّان).و لا(أکلت الماء).و لا(نکحت الکتاب)،و أمثال ذلک ممّا لا یخفی؛و لذا إلتزموا فی قوله:[من الرجز]

1-علّفتها تبنا،و ماء باردا. ................

-4

بحذف الفعل من جنس السّقی (5).

و فی قوله:[من الکامل]

2-................. قلت:اطبخوا لی جبّه،و قمیصا

-6

1- (1)) -سقطت(بالذات)من ض؛بسبب انتقال النظر.و المعنی:أی:بحقیقته،و معناه الدلالی القارّ به.
2- (2)) -أی:بوضع الواضع،و ملاحظاته فی التصوّر عند الوضع بالأصل.
3- (3)) -أی:فی الوضع اللغوی،و الاستعمال العربی.و ینظر:کتاب سیبویه،ج 1،ص 25،قوله: باب الاستقامه فی الکلام و الإحاله.
4- (4)) -البیت من الشواهد النحویه المجهوله القائل،التی یستشهد بها فی أبواب:الحذف،و المفعول معه،و العطف علی المشاکله.و عجزه: حتّی شتت همّاله عیناها. و یروی:حتی(بدت)و(غدت).بدلا من(شتت).ینظر فی:معانی القرآن؛الفرّاء،ج 1،ص 14، و الخصائص؛ابن جنی،ج 2،ص 431،و أمالی الشریف المرتضی،ج 4،ص 170، و الإنصاف؛الأنباری،ج 2،ص 613،و شرح جمل الزجاجی؛ابن عصفور،ج 2،ص 453، و لسان العرب؛ابن منظور،ج 2،ص 287،و مغنی اللبیب؛ابن هشام الأنصاری،ج 2، ص 828،و أوضح المسالک،ج 2،ص 215،و شرح،ج 2،ص 275،و المقاصد النحویه (شواهد العینی)،ج 3،ص 101،و خزانه الأدب؛البغدادی،ج 1،ص 499.
5- (5)) -أی علفتها تبنا،و سقیتها ماء.و فی تقدیر المحذوف خلاف،ینظر:المصادر المتقدّمه.
6- (6)) -البیت ینسب للشاعر جحظه أبی الحسن بن جعفر البرمکی(ت 326 ه)ینظر فی:جمهره الأمثال؛لأبی هلال العسکری،ص 227.و لباب الآداب؛لأبی منصور الثعالبی،ج 2، ص 101،و قد نسب خطأ ل(أبی الرقعمق أحمد بن محمد الانطاکی ت 399 ه)فی:معاهد-