میراث حوزه اصفهان جلد 9 صفحه 179

أخبار الکرّ و العمومات الدالّه علی طهاره الماء الملاقی للنجس الموافق للتحقیق و التدقیق ، و اللّه ولی التوفیق .

[وجه التوفیق بین الأخبار]

و أمّا التوفیق بین الأخبار الخاصّه الدالّه بظاهرها علی نجاسه الماء القلیل بالملاقات و بین الأخبار الدالّه علی طهارته و عدم انفعاله إلاّ بتغییر الصفات ، فلابدّ من ذکر بعضها من الطرفین لیتبیّن الحق من البین ؛ و لنقدّم فی المقام ما یدلّ [A/39] علی النجاسه مقتصراً علی ما أورده الشیخ العلاّمه الأنصاری قدس سره من أخبار الطرفین فی کتاب الطهاره بدون تغییر العباره حتّی أخبار الکرّ تکمیلاً للبصاره .

[نقل کلام الشیخ الأعظم قدس سره ]

قال قدس سره : «فما کان منه دون الکرّ وزناً و مساحهً ، ینجّس بملاقاه النجاسه و المتنجّس علی المشهور ، بل عن الشهیدین(1) و الشیخ ، الإجماع علیه(2) ، و ربّما یذکر فی المقام إجماعات لایدلّ علی الإجماع فی المسئله و لا حاجه إلی الکلّ بعد استفاضه الأخبار ، بل تواترها کما قیل(3) ؛ و قیل إنّها تبلغ ثلاث مأه(4) ؛ و لنذکر منها ما اتّضح دلالته بحیث یستهجن تأویله» .(5)

1- 1 راجع : الدروس الشرعیّه ، ج 1 ، ص 118 ؛ و الروضه البهیّه ، ج 1 ، ص 258 .
2- 2 نقل الإجماع فی الخلاف علی أصل المسأله فی أربعه مواضع ؛ الخلاف ، ج 1 ، ص 176 و 177 و 197 و 199 .
3- 3 منهم ، الشیخ حسن فی المعالم ، ج 1 ، ص 126 ؛ و العلاّمه المجلسی فی مرآه العقول ، ج 13 ، ص 8 ؛ و الوحید البهبهانی فی حاشیه المدارک ، ج 1 ، ص 63 ؛ و العلاّمه الطباطبائی فی مصابیح الأحکام ، ج 1 ، ص 91 ؛ و صاحب الجواهر فی جواهر الکلام ، ج 1 ، ص 105 .
4- 4 نقله السید محمد جواد العاملی فی هامش المفتاح ، ج 1 ، ص 307 ، عن اُستاذه العلاّمه الطباطبائی، صاحب مصابیح الأحکام ؛ و انظر : جواهر الکلام ، ج 1 ، ص 274 .
5- 5 کتاب الطهاره ، للشیخ الأنصاری ، ج 1 ، ص 107 .