- هوالشکور 1
- مقدّمه تحقیق 9
- رساله فی الحبوه 9
- اشاره 9
- زندگینامه مؤلّف 12
- شرح حالِ والدِ ماجد مؤلّف 12
- نام و شهرت 12
- نسب شریف 14
- تولّد تحصیل 14
- در گفتار بزرگان 16
- تألیفات 17
- مسافرت به عتبات و وفات در بین راه 19
- اشاره 21
- بیان و تنبیه 41
- فهرست مصادر التحقیق 45
- نگاهی کوتاه به زندگی آقا ملا علی آرانی کاشانی 50
- مقدمه تحقیق 50
- اشاره 50
- استادان 51
- تألیفات آرانی 52
- معرفی منبع الخیرات و شیوه تحقیق آن 55
- اشاره 60
- مطلب اول: [نماز اشرف عبادات] 60
- مطلب دوم: [شرط حضور قلب در عبادات] 63
- [معانی قلب] 63
- مطلب سوم: [آیات و اخبار حضور قلب] 71
- [جمع بندی نتیجه روایات] 79
- [حکایاتی از حضور قلب اولیای الهی در نماز] 80
- مطلب چهارم: [ذکر دوائی نافع در ازاله غفلت و توجه قلب] 84
- [اسباب خواطر قلبی] 84
- [اسباب ظاهری] 85
- [بازگشت همه خواطر به حب دنیا] 89
- اشاره 95
- مطلب اول: [طهارت از حدث] 95
- باب اول: [مقدمات نماز] 95
- [ابواب مباحث نماز] 95
- اشاره 95
- اشاره 95
- مبحث دوم: در اسرار مخفیّه غسل است 100
- مبحث سوم: [در اسرار پنهان تیمم] 102
- اشاره 103
- مطلب دوم: در طهارت از خبث و تخلّی است 103
- [در اسرار تخلّی] 104
- مطلب سوم: در ستر عورت است 105
- مطلب پنجم: در اسرار خفیه وقت نماز است 108
- مطلب چهارم: در اسرار مخفیه مکان مصلی است 108
- مطلب ششم: در مخفیّات رموز استقبال قبله است 112
- مطلب هفتم: در اسرار مخفیّه مقدمات مستحبّه نماز است 114
- [امر] اوّل: [اختیار مکان مناسب برای مناجات] 114
- [امر] دوم: از مقدمات مستحبه، اذان و اقامه است 116
- [امر] سوم: [در اسرار افتتاح نماز به تکبیرات هفتگانه] 118
- فصل اول: در مقارنات رکنیه است 121
- مقصد اول: در بیان اسرار قلبیّه قیام است 121
- باب دوم در مقارنات نماز است 121
- اشاره 121
- مقصد دوم: در وظائف قلبیه نیت است 125
- مقدمه تحقیق 134
- اشاره 134
- نگاهی به زندگی مؤلّف 134
- موقعیت سیاسی اجتماعی 135
- زهد و تقوای ملا محمدباقر خاتون آبادی 135
- شاگردان 135
- روش تحقیق 136
- وفات 136
- [مقدمه مؤلّف] 142
- مطلب اول 146
- مطلب دُوم: در بیان عقد متعه و بعضی از احکام آن 164
- [تفاوت عقد نکاح و عقد متعه] 164
- اشاره 164
- فصل اوّل: در آداب زفاف کردن 179
- اشاره 179
- اشاره 191
- مطلب سوم: در بیان مجملی از احکام افطار روزه ماه مبارک رمضان 191
- [احتمالات روزه] 192
- منابع تحقیق 198
- اشاره 203
- مقدّمه محقق 203
- معرفی نسخه و روش تصحیح و تحقیق 204
- سرّ لزوم عصمه الأنبیاء و أوصیائهم... 207
- جواب از منافات حدیث «الولد سرّ أبیه» با تولّد شقی از سعید، و تولد 211
- تتّمه فیها تکمله و تبصره 215
- جواب از این که الظاهر عنوان الباطن و گاهی خلاف این است 216
- الف: آشنایی اجمالی با «تداخل اسباب» 224
- مقدمه 224
- اشاره 224
- اشاره 226
- اول: ولادت و زادگاه 226
- ب: آشنایی با مؤلّف رساله حلو التناول 226
- دوم: اساتید 226
- چهارم: فرزندان 227
- سوم: مشایخ اجازه 227
- پنجم: آثار و تألیفات 228
- ششم: وفات و مدفن 229
- ج: آشنایی با رساله حلوالتناول 229
- اشاره 231
- حلو التناول 231
- ه: تذکر چند نکته 231
- د: شیوه تحقیق 231
- [الأقوال حول مسئله التداخل] 237
- [المقدمه] 237
- [المشهور عدم التداخل مطلقاً] 238
- [القائلین بالتداخل مطلقا] 239
- [قول ابن ادریس فی المسأله] 239
- [کلام المحقق السبزواری] 240
- [بیان العلامه المجلسی] 240
- [کلام صاحب المدارک] 240
- [نقل الأقوال حول المسأله] 240
- [قول المصنّف قدس سره قبل تألیف الرساله] 241
- [التقاریر السته] 242
- [قول المصنف حین تألیف الرساله] 242
- اشاره 242
- [قول المصنف حین تألیف الرساله] 242
- [التقاریر السته] 242
- [توهم القائلون بالتداخل] 245
- [دفع التوهم] 245
- التقریر الثالث 245
- اشاره 245
- التقریر الرابع 248
- التقریر الخامس 248
- [بعض الأخبار الداله علی عدم التداخل] 248
- اشاره 248
- [نقل کلام المحقق الشیروانی و نقده مجملاً] 250
- التقریر السادس 250
- [نقل کلام المحقق الشیروانی و نقده مفصلا] 253
- [کلام العلامه فی مختلف الشیعه] 259
- [عود إلی کلام المحقق الشیروانی و نقده] 260
- [نقل کلام العلامه] 260
- [بیان سائر وجوه النظر فی کلام العلاّمه] 262
- [عود إلی کلام العلاّمه فی المختلف و نقده] 262
- [تتمیم فی نقل کلام صاحب السرائر] 272
- [تقریر المعارضه فی المقام] 276
- [حصیله التحقیق] 279
- [کلام المحقق الخوانساری فی المشارق] 280
- مقدمه محقق 286
- اشاره 286
- نگاهی کوتاه به زندگی مؤلّف 286
- مولی محمدجعفر کرباسی از نگاه بزرگان 288
- شاگردان 289
- آثار و تألیفات 290
- وفات 292
- فرزندان 292
- [منی چیست؟] 296
- [مذی چیست؟] 297
- [وذی چیست؟] 301
- [ودی چیست؟] 302
- اشاره 306
- مقدمه محقق 306
- اشاره 306
- نگاهی به زندگی ملاّ حبیب اللّه کاشانی 307
- «لبّ النظر» 310
- [الباب] الأوّل: فی الألفاظ 311
- [الباب] الأوّل: فی الألفاظ 312
- فصل 313
- الباب العاشر : فی الشعر 315
- الباب التاسع: فی السفسطه و المغالطه 315
- الباب السابع : فی الجدل 315
- اشاره 318
- مقدمه محقق 318
- زندگی ملاّ محمد محسن عاصی اصفهانی رشتی 319
- تألیفات 320
- نسخه شناسی 321
- مقدمه 416
- اشاره 416
- نگاهی به حوزه علمیه نجف آباد 417
حسین خوانساری نیز کسب علم نمود، از پدرش و علامه مجلسی و فاضل سراب نقل حدیث می کند.
شاگردان
وی پس از پدرش نیز مقام امامت و مدرّسی مسجد جامع عباسی را به عهده داشت و از این طریق تأثیر زیادی در تعلیم و تربیت افراد می نمود، از جمله شاگردان وی می توان به ملا عبدالحسین کاظمی (زنده در 1120 ق)، سید نورالدین بن سید نعمت اللّه جزایری (1158 ق)، سید احمد علوی خاتون آبادی (1161 ق)، محمد صالح قزوینی (متوفی قبل از 1191 ق) و دو فرزند دانشمند او سید اسماعیل و سید محمد اشاره کرد.
موقعیت سیاسی اجتماعی
میر محمد باقر دانشمندی مورد توجه شاه سلطان حسین بود و عنوان معلمی او را داشت و در جلسات خصوصی و عمومی با وی نشست و برخاست می کرد، علاقه شاه به وی سبب شد که در رمضان 1115 ق وی را همراه پدرش به افطاری دعوت کند و هفت ساعت با ایشان مشغول صحبت بود و از وی خواست پیرامون احکام شرع سخن بگویند. آن گاه شاه از وی درخواست نمود رساله ای در واجبات نماز و سپس رساله ای در شرایط و آداب دعا بنگارد.(1)
زهد و تقوای ملا محمدباقر خاتون آبادی
بعد از درگذشت شیخ محمدجعفر قاضی شیخ الاسلام اصفهان شاه زمان چندین جلسه برای انتخاب جانشین وی برگزار نمود، شاه و اطرافیان اصرار به پذیرش این منصب توسط میر محمدباقر داشتند، ولی ایشان نپذیرفت و علت را وجوه شرعیه درباره عدم مشرعیت این شغل عنوان کرد، هنگامی که شاه از پذیرفتن خواسته خود
1- 1) همان، 552.