میراث حوزه اصفهان جلد 11 صفحه 197

آل محمّد علیهم السلام و حرامهم، و شیّد أحکامهم، و خالف هواه، واتّبع أمر مولاه، کان دائم المراقبه لربّه، لا یشغله شیء عن الحضور والمراقبه . و قال : حدّثنی والدی رحمه الله أنّ آماق عین السیّد کانت مجروحه من کثره بکائه فی تهجّده . وحدّثنی بعض خواصّه، قال: خرجت معه إلی بعض قراه، فبتنا فی الطریق، فقال لی : ألا تنام ؟! فأخذت مضجعی فظنّ أنی نمت، فقام یصلّی، فواللّه إنّی رأیت فرائصه و أعضائه یرتعد بحیث کان یکرّر الکلمه مرارا من شدّه حرکه فکّیه و أعضائه، حتّی ینطق بها صحیحه.(1)

إقامته الحدود الشرعیّه

یعتقد السیّد حجّه الإسلام أنّ إقامه الحدود واجبه علی الفقیه الجامع لشرائط الفتوی فی عصر الغیبه عند التمکّن من الإقامه و الأمن من مضرّه أهل الفساد، وألّف قدس سره فی إثبات هذا الإعتقاد رساله؛ و بهذا کان یقیم الحدود الشرعیّه و یجریها بیده أو ید من یأمره بلا خشیه و لا خوف.

قال صاحب الروضات رحمه الله :

یقدم إلی إجرائه بالمباشره أو الأمر بحیث بلغ عدد من قتله رحمه الله فی سبیل ربّه تبارک وتعالی من الجناه والجفاه أو الزناه أو المحاربین اللاطین زمن رئاسته ثمانین أو تسعین، وقیل : مائه وعشرین.(2)

أساتذته

1 العلاّمه آقا محمّدباقر الوحید البهبهانی قدس سره (المتوفّی سنه 1206 ق)

2 العلاّمه میرزا أبوالقاسم الجیلانی القمّی قدس سره (المتوفّی سنه 1231 ق)

3 العلاّمه الشیخ جعفر کاشف الغطاء قدس سره (المتوفّی سنه 1228 ق)