کتابخانه بالقرآن

میراث حوزه اصفهان جلد 11 صفحه 294

صفحه 294

رساله آب نیسان و قمر در عقرب

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اَلْحَمدُ للّه ِ وَ سَلامٌ عَلی عِبادِهِ الذَّینَ اصْطَفی

و بعد؛ چون امر اشرف اعلی و فرمان عالم مطیع جهان پیما صادر شد که داعی دوام دولت قاهره، محمّد باقر بن اسمعیل الحسینی الخاتون آبادی را در باب آب نیسان و سبب شرافت نیسان ماه رومی و در باب اینکه آنچه در احادیث وارد شده است در منع کردن از نکاح و غیر آن در وقتی که قمر در عقرب باشد، آیا مراد بودن ماه است در برابر کواکب عقرب یا در محاذات قطعه[ای] از فلک اطلس که آن را منجّمان برج عقرب می نامند؟ آنچه به خواطر ناقص رسد، بر سبیل اختصار بعرض رسانم:

لهذا بعرض می رساند که نیسان نام ماه هفتم(1) است از ماههای تاریخ رومیان(2)، و ماههای ایشان دوازده است و به جهت هر ماهی اسمی وضع کرده اند به این تفصیل:

1- 1 برخی نیسان را ماه هشتم از ماههای رومی دانسته اند و علت آن نیز آن است که شروع ماههای رومی را از ایلول دانسته اند که بنابراین نیسان ماه هشتم سال می شود. ...دهخدا نیز در لغت نامه آن را ماه هفتم برشمرده، ابونصر فراهی نیز آن را ماه هفتم دانسته است، وی در نصاب در شعری ماههای رومی را چنین برشمرده است: دو تشرین و دو کانون و پس آنگه شباط و آذر و نیسان، أیار است حزیران و تموز و آب و ایلولسنگه دارش که از من یادگار است
2- 2 در نسخه: «در میان».