- هوالشکور 1
- درباره این مجموعه 2
- مقدمه 4
- نگاهی به زندگی سید محمدهاشم بن حسین حسینی نجف آبادی 10
- مقدمه تحقیق 10
- اشاره 10
- اشاره 10
- آثار الأصفی 10
- تألیفات آقا سیدهاشم 11
- خدمات و آثار ماندگار 13
- فرزندان سید هاشم 14
- تمجید از آصف الدوله و مبانی آن 15
- درگذشت 15
- لطافت شعر آئینی آقا سید هاشم حسینی 18
- سبک تفسیری آقا سید محمدهاشم 19
- روش تحقیق رساله 20
- اشاره 23
- رساله آثار الاصفی 23
- مقدمه: در بیان معنی جمعه و ثواب روز جمعه و فضل آن 24
- [معنی کلمه سوره و جمعه] 25
- [فضیلت روز جمعه] 25
- [علل بی برکت شدن کار دنیا در روز جمعه] 28
- [ذکر مصائب سیدالشهداء و اشعار مؤلّف] 29
- [تفسیر] «بسم اللّه الرحمن الرحیم» 29
- [مصیبت بریدن سر حضرت سید الشهدا] 33
- [تسبیح موجودات] 34
- [تفسیر آیه اول: یسبح للّه ما فی السماوات...] 34
- [تسبیح جمادات] 35
- [تسبیح حیوانات در آیات و روایات] 37
- [مهلت خواستن حضرت سیدالشهدا در شب جمعه] 40
- [اشعار مؤلّف در حالات شب عاشورای سیدالشهدا] 41
- [تفسیر آیه دوم: هو الذی بعث فی الأمیین رسولا] 41
- [فرق رسول و نبی و محدّث] 42
- [تطبیق «کان عرشه علی الماء» بر منزلت ائمه اطهار] 43
- [اشعار مؤلّف در مصائب صدیقه طاهره سلام اللّه علیها] 46
- [تفسیر آیه: و آخرین منهم لمّا یلحقوا بهم...] 47
- [نظر اول: و آخرین منهم ایرانیان هستند] 47
- [ذکر فضیلتی از فضائل علی علیه السلام ] 49
- [نظر دوم: آخرین منهم، ملائکه می باشند] 50
- [تفسیر آیه ذلک فضل اللّه یؤتیه...] 51
- [اشعار مؤلّف در شهادت حضرت علی اصغر] 51
- [تفسیر فضل اللّه] 52
- [مرثیه در آتش افتاده به اهل حرم] 55
- [تفسیر آیه مثل الذین حملوا التوراه] 56
- [چند نکته از کلام تورات در حقانیّت نبوت محمد صلی الله علیه و آله ] 58
- [اشعار مؤلّف در رثاء قاسم بن الحسن] 60
- [تفسیر آیه قل یا ایها الذین هادوا] 61
- [بررسی لغات آیه] 61
- [دیدگاه اولیاء اللّه درباره مرگ] 62
- [اندرز بر توجّه به وطن حقیقی] 63
- [در مصائب وجود نازنین سیدالشهدا علیه السلام ] 66
- [تفسیر آیه و لا یتمنونه ابداً] 67
- [ظلم و انواع و احکام آن] 68
- [نگاهی کوتاه به ردّ مظالم عباد] 69
- [اشعار مؤلّف در سوگ شهادت حضرت علی اکبر] 74
- [تفسیر آیه قل ان الموت الذی تفرّون منه] 75
- [در بی ثمر بودن فرار از مرگ] 76
- [پرداختن به امور آخرت اصلاح کننده امور دنیا نیز هست] 77
- [ترس از مرگ یا ترس از اعمال] 78
- [اجل محتوم چاره ناپذیر است] 80
- [در توصیف امام حسین و همراهان بنی هاشمی] 82
- [تفسیر آیه یا ایها الذین آمنوا اذا نودی للصلاه] 84
- [اهمیت نماز جمعه در روایات] 85
- [آداب، سنن و اعمال شب و روز جمعه] 86
- [ثواب صلوات در شب و روز جمعه] 89
- [ثواب قرائت قرآن در روز جمعه] 90
- [فضیلت روز جمعه بر روزهای هفته] 91
- [سروده مؤلّف در مناجات سیدالشهدا در هنگام شهادت] 92
- [در تفسیر فانتشروا] 93
- [تفسیر آیه فاذا قضیت الصلاه] 93
- [تفسیر واذکروا اللّه کثیرا] 94
- [خوف خدا نیز ذکر است] 95
- [حال ابنای زمان و تمجید آصف الدوله] 97
- [نماز شب جمعه و ثواب آن] 98
- [نماز روز جمعه و ثواب آن] 99
- [در مصیبت سر امام حسین در تنور] 100
- [تفسیر آیه و إذا رأوا تجاره أو لهوا] 101
- [در تفسیر و شأن نزول و اذا رأوا تجارهً او لهواً] 102
- [اندرز در ایمان به آمدن رزق الهی] 104
- [ثواب کار کردن مرد در منزل] 106
- [عوض زهد در دنیا زهد از آخرت کرده ایم!؟] 106
- [در سوگ شهادت قمر بنی هاشم] 108
- منابع تحقیق 111
- اشاره 114
- ردّ المظالم 114
- مقدمه تحقیق 114
- شرح حال مؤلّف 115
- اصطلاح ردّ مظالم 115
- استعمال «ردّ مظالم» در کلام فقهای متقدم 116
- نظر علمای معاصر در باب ردّ مظالم 117
- روش تحقیق 117
- مسأله فی تحقیق معنی ردّ المظالم 121
- اشاره 121
- [قول المحقق الحلی فی الشرایع] 122
- [قول علامه الحلی فی الارشاد] 122
- [قول المحقق الحلی فی المختصر النافع] 124
- [قول الشهید الثانی فی الروضه] 125
- [قول العلامه الحلی فی القواعد] 125
- [قول الفیض الکاشانی فی مفاتیح الشرائع] 127
- [قول الشیخ الطوسی فی النهایه] 129
- [قول ابن إدریس الحلی فی السرائر] 130
- [قول یحیی بن سعید الحلی فی الجامع للشرائع] 134
- [قول فاضل الآبی فی کشف الرموز] 135
- [قول ابی الصلاح الحلبی فی الکافی] 135
- [قول الصیمری فی غایه المرام] 138
- [قول المقداد السیوری فی التنقیح] 140
- [قول ابن فهد الحلی فی المهذب البارع] 143
- [قول السید عمیدالدین فی کنز الفوائد] 146
- [قول ابن حمزه الطوسی فی الوسیله] 147
- [قول ابن زهره الحلبی فی الغنیه] 148
- [قول العلاّمه الحلی فی التبصره] 148
- [قول الشهید الثانی فی المسالک] 149
- [قول العلاّمه الحلی فی التلخیص] 149
- [قول العلامه الحلی فی المختلف] 151
- [قول العلاّمه الحلّی فی المختلف] 158
- [قول المحقق السبزواری فی الکفایه] 160
- [قول الشهید الثانی فی المسالک] 165
- [قول السید علی الطباطبائی فی الریاض] 169
- [قول السید محمد العاملی فی المدارک] 180
- [قول المحقق السبزواری فی الذخیره] 182
- منابع تحقیق 185
- اشاره 189
- حرمه محارم الموطوء علی الواطی 189
- مقدّمه التحقیق 189
- الفصل الأوّل: نبذه من حیاه المؤلّف قدس سره 191
- اسمه و نسبه 191
- ولادته و نشأته 192
- 1 الفقیه المحقّق میرزا أبوالقاسم القمّی قدس سره 195
- إطراء العلماء له 195
- 2 الحکیم المولی علی النوری قدس سره 196
- زهده و عبادته 196
- 3 العلاّمه الفقیه الحاج محمّد إبراهیم الکرباسی قدس سره 196
- إقامته الحدود الشرعیّه 197
- أساتذته 197
- مشایخ روایته 198
- أولاده 199
- تلامذته 199
- تآلیفه القیّمه 200
- (الکتب و الرسائل الفقهیّه:) 200
- (الکتب و الرسائل المتفرّقه:) 202
- (الکتب الرجالیه:) 202
- (الکتب و الرسائل الأصولیّه:) 202
- (الکتب و الرسائل الحدیثیّه:) 202
- وفاته و مرقده 202
- الفصل الثانی: ما یتعلّق بالرساله 203
- الفصل الثالث: عملنا فی التحقیق 204
- رساله فی 208
- [التنبیه الأوّل] 217
- [التنبیه علی أمور] 217
- [التنبیه الثانی] 220
- [التنبیه الثالث] 227
- [التنبیه الرابع] 229
- [تنبیه] 236
- فهرس مصادر التحقیق 238
- مقدمه تحقیق 245
- اشاره 245
- رساله العشره الکامله 245
- الفصل الأوّل: فی تفسیر الترتیل 250
- اشاره 250
- العشره الکامله 250
- الفصل الثانی: فی تفصیل الأسنان 252
- الثانی: اللسان 253
- الأوّل: الحلق 253
- اشاره 253
- الفصل الثالث: فی بیان مخارج الحروف 253
- الثالث: الشفه 254
- الخامس: الخیشوم 255
- الفصل الرابع: فی بیان صفات الحروف 255
- الرابع: جوف الفم و فضائه 255
- الفصل الخامس: فی ذکر بعض خواص جمله من الحروف ففیه مقاصد 258
- الأوّل: فی بعض ما یتعلّق باللام 258
- الثانی فی بعض ما یتعلق بالنون الساکنه 260
- الرابع: فی بعض ما یتعلّق بالراء المهمله 262
- الثالث فی بعض ما یتعلّق بالمیم الساکنه 262
- الخامس: فی بعض ما یتعلّق بالهاء 263
- السادس: فی بعض ما یتعلّق بالواو 265
- السابع: فی بعض ما یتعلّق بالهمزه 267
- الفصل السادس: فی نبذ ممّا یتعلّق بالمدّ العارض 269
- الفصل السابع: فی بعض ما یتعلّق بالإدغام 272
- الفصل الثامن: فی الوقف 275
- الفصل التاسع: فی الإماله 281
- الفصل العاشر: فی إشاره إجمالیّه إلی أسماء القرّاء و رواتهم 283
- منابع تحقیق 286
- اشاره 289
- اشاره 289
- مقدمه تحقیق 289
- رساله آب نیسان و قمر در عقرب 289
- الف) آشنایی با مؤلّف رساله 289
- اشاره 294
- رساله آب نیسان و قمر در عقرب 294
- قمر در عقرب 305
- منابع و مصادر تحقیق 309
- مقدمه تحقیق 311
- شرح ابیات دهدار 311
- اشاره 311
- ترجمه ناظم 312
- ترجمه شارح 314
- شاگردان 316
- اساتید 316
- تألیفات 317
- وفات و مدفن 317
- نسخ و تصحیح 318
- رساله حاضر 318
- رساله شرح ابیات دهدار 324
- اشاره 324
- شرح اسمِ اعظم الهی 349
- منابع تحقیق 375
- اشاره 377
- فهرست نسخه های خطی حوزه علمیّه نجف آباد (بخش دوم) 377
- مقدمه 377
- فهرست نسخه های خطی حوزه علمیه نجف آباد 379
- آیات 498
- روایات 501
- معصومان و پیامبران علیهم السلام 511
- اشخاص 514
- کتابها 536
- مکانها 551
- ادیان، فرق، مذاهب، طوایف 557
کرد که بخورید از این رطب، پس میل فرمودند هر دو رطب را، پس حاضر کرد جبرئیل علیه السلام طشت و ابریقی و گفت: یا رسول اللّه صلی الله علیه و آله ! به تحقیق که امر کرده است تو را خلاق عالم که بریزی آب بر دست علی علیه السلام ، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله ریخت آب را بر دست داماد خود، پس هر چه [33] آب ریخته می شد بر دست علی [ علیه السلام ]، قطره ای از آن آب ها در طشت ریخته نمی شد، پس عرض کرد امیرالمؤمنین علیه السلام : یا رسول اللّه صلی الله علیه و آله ! نمی بینم چیزی از آبها که در طشت ریخته شود، فرمودند رسول خدا صلی الله علیه و آله : یا علی! به درستی که ملائکه پیشی می گیرند بر گرفتن آب هایی که از دست تو می ریزد و می شویند صورت های خود را به آن آب از برای اینکه تبرّک بجویند به آن آب». و غیر از این، اخبار کثیره وارد شده.
[نظر دوم: آخرین منهم، ملائکه می باشند]
پس «آخَرِیْنَ» که خداوند در قرآن مجید بیان فرموده که: «وَ آخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ» مراد ملائکه و غیر آنها می باشند، پس خوشا(1) به احوال آنها که به تولی آنها و اولاد آنها و دوستی با ایشان تبرّک می جویند و دین و عقبای(2) خود را معمور می سازند و خود را داخل سلسله «وَ آخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ» می گردانند.
و بدا به احوال آن قومی که با این طایفه و سلسله در مقام خصم و عداوت باشد، یا اینکه نه خوب باشد و نه بد نعوذ باللّه من شر حاسد اذا حسد بلی، طایفه با ایشان در ظاهر و باطن عداوت نمودند و خود را در ظلالت ابدیه سرمدیه انداختند و تا روز قیامت جگر عالمی را کباب کردند، فرزند فاطمه زهرا [ علیهاالسلام ] در صحرای کربلاء، طفل شیرخوار خود را بر سر دست گرفت و هر چه نالید که آیا یک مسلمانی هست که یک قطره آب به این طفل شیرخوار بی گناه من بریزد و او را از قید تشنگی برهاند؟ احدی جواب نداد، بلکه عوض آب تیر زهرآلود بر حلق آن طفل معصوم زدند در آغوش باب بزرگوار... ؛ آه آه وا ویلاه وا مصیبتاه وا حسرتاه. [34]
1- 1 در نسخه: «خشا».
2- 2 در نسخه: «عقبی».