- تقدیم به پدرم 1
- اشاره 5
- 1. جدی گرفتن شبهات طرح شده در مورد ائمه علیهم السلام به ویژه امیرالمؤمنین و امام مهدی علیهما السلام 5
- 2. عدم محدودیت پیشینه و تاریخچه این بحث به یک مقطع خاص 7
- 3. فراوانی منابع و متفاوت بودن نگاه ها 8
- اشاره 10
- اشاره 11
- معنای لغوی امامت 12
- معنای اصطلاحی امامت 14
- امامت در نگاه امامیه 14
- امامت در نگاه اهل سنت 18
- اشاره 20
- تحلیل و بررسی تعاریف ارائه شده از ناحیه فریقین 20
- الف. موارد اشتراکی در تعریف ها 20
- 1. اختلاف در چگونگی تعیین حاکم 21
- ب. موارد اختلافی در تعریف ها 21
- 2. تفاوت نگاه به صفات امام (علم و عصمت) 21
- 4. وجوب کلامی امامت در تفکر شیعه امامیه و وجوب فقهی آن در نگاه اهل سنت 22
- 3. واسطه فیض بودن امام در اندیشه امامیه 22
- ج. تعاریف علمای شیعه از امامت 23
- د. دیدگاه حکیم عبدالرزاق لاهیجی 24
- 1. معنای لغوی خلیفه 29
- معناشناسی خلافت 29
- اشاره 29
- 2. خلیفه در اصطلاح مسلمانان 32
- 3. خلیفه در اصطلاح اسلامی 32
- 1. حق حاکمیت و داوری 36
- اشاره 36
- 2. دوری از هر نوع ظلم و ستم 38
- اشاره 41
- ابعاد امامت از نگاه شیعه 41
- 1. ولایت ظاهری یا حاکمیت سیاسی 42
- 2. مرجعیت دینی و تفسیر معصومانه از آموزه های دینی 43
- 3 . هدایت درونی و ولایت باطنی 47
- اشاره 53
- الف. ولایت در نگاه مفسران 61
- معنای اصطلاحی ولایت 61
- اشاره 61
- ب. ولایت در نگاه فلسلفه اسلامی 63
- ج. ولایت در نگاه عرفای مسلمان 64
- د. ولایت در نگاه متکلمان اسلامی 67
- یک. ولایت تکوینی و ولایت تشریعی 70
- اشاره 70
- اشاره 70
- اشاره 70
- انواع ولایت 70
- ولایت تکوینی 70
- الف. تصرف یوسف علیه السلام در بینایی پدر 71
- ب. ولایت تکوینی حضرت موسی علیه السلام 72
- اشاره 75
- ولایت تکوینی امامان 75
- اوّلاً. ولایت تکوینی رهاورد قرب الهی 76
- ثانیاً. عدم اختصاص ولایت تکوینی به پیامبران در قرآن 77
- اشاره 78
- ولایت تشریعی 78
- احتمال نخست: تفویض تشریع احکام 79
- احتمال چهارم: مرجعیت پیامبر در معارف و احکام الهی 80
- احتمال دوم: زعامت سیاسی و اجتماعی 80
- احتمال سوم: ولایت در اموال عمومی 80
- دو. ولایت خدا، ولایت طاغوت 85
- اشاره 88
- سه. ولایت مطلقه و ولایت مقیده 88
- الف. دیدگاه محی الدین عربی 89
- ب. دیدگاه علامه سید حیدر آملی 91
- ج. عبدالرزاق کاشانی 92
- چهار. ولایت عطایی و ولایت کسبی، ولایت عام و خاص 93
- اشاره 95
- اشاره 96
- مبنای اول. تداوم فیض و استمرار وجود امام علیه السلام 96
- فیض در لغت 98
- فیض در اصطلاح 98
- برهان لزوم واسطه در فیض 100
- توصیف اولین فیض (ویژگی های نخستین صادر از منظر حکمیان) 103
- ائمه علیهم السلام وساطت در فیض 105
- تعبیرهای متون دینی از نخستین صادر (واسطه فیض) 106
- اشاره 106
- 1. المشیئه 107
- 2. النور 107
- مصداق نخستین صادر (واسطه در فیض) از نظر دانشمندان اهل فن 108
- مبنای دوم. تداوم هدفمندی و استمرار وجود امام علیه السلام 110
- اشاره 110
- مرحله اول: فلسفه خلقت از نظر قرآن 110
- مرحله دوم: نقش امام در فلسفه خلقت از نظر قرآن 115
- مبنای سوم. ملازم بودن حقیقت امام با تنصیص و استمرار 118
- اشاره 120
- جایگاه تنصیص در امامت 122
- اشاره 123
- معناشناسی نص 123
- 1. نصوص فعلی 125
- 2. نصوص قولی 126
- 1. دیدگاه معتزله 128
- تبیین راه های تشخیص امام 128
- رویکرد مذاهب و فرق مختلف کلامی 128
- الف. نص 130
- 2. دیدگاه اشاعره و اهل حدیث 130
- اشاره 130
- ب. انتخاب 132
- ج. قهر و غلبه 133
- 3. دیدگاه زیدیه 135
- 5. دیدگاه شیعه امامیه 144
- اشاره 147
- شواهد عقلی و نقلی برانتصابی بودن امامت و خلافت 147
- الف. امامت و رشد بینش سیاسی و اجتماعی 147
- ب. امامت و آینده مصالح سیاسی اسلام 152
- ج. امامت و دفاع از تهاجمات فکری 155
- د. امامت و تفسیر و تحلیل صحیح مسائل عقیدتی و عملی 157
- ه. امامت و جبران نیازهای قانونی بشر در بستر زمان 160
- تلقی و برداشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از امامت و خلافت 163
- و. برداشت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و یارانشان از مسئله جانشینی و خلافت 163
- آیات 183
- الف) انبیاء و معصومان 189
- ب) اشخاص 190